Эволюция героя романа Войнич овод

Введение
Этель Лилиан Войнич - одна из незаслуженно забытых фигур в английской литературе конца 19 - начала 20 веков. Подавляющее большинство фундаментальных трудов и справочников по истории английской литературы даже не содержат упоминания о писателе.
Революционный пафос, пронизывающий роман «Овод», лучшую книгу Войнич, чувствуется и в некоторых других ее произведениях; Смелость автора в выборе «неприятных» и щекотливых тем послужила причиной заговора молчания некоторое время среди литературных критиков Европы вокруг имени писателя.
 
1.История романа
Роман Овода - это мощная и интересная история, много драматических эпизодов и захватывающих ситуаций.
Действие романа начинается в 1833 году. В то время в разных регионах Италии происходили вооруженные восстания. Австрийская полиция и местные власти жестоко расправились с ними. Хотя само правительство было в очень шатком положении. Несколько лет спустя, в 1848 году, в Италии прокатилась революция. Именно на эти дни приходятся важнейшие вехи сюжета романа.
Овод показывает противоречия, которые возникают внутри самой Молодой Италии. Главные герои произведения - Овод, Джемма, Мартини - являются наиболее активными членами общества. Они всеми возможными способами борются за свою свободу, за свои стандарты и свою жизнь.
Революционеры «Молодой Италии» понимают, что любого из них можно арестовать, убить. Однако они продолжают разрабатывать и воплощать в жизнь свои смелые планы против властей, которые превосходят их по силе. Благодаря таким фигурам, как Овод, Джемма и Мартини, революционные общества добились определенных успехов в середине XIX века.
Группа Джеммы интересовалась Геваресом, поэтому о нем ходили «грандиозные слухи». Но после недолгого общения практически все стали считать его хитрым, капризным и сдержанным. Они боялись его, но в то же время понимали, что с ним возможность реализовать свои планы становится для них реальной. Сам Овод был подозрительным, сдержанным и на многое из происходящего реагировал с явным сарказмом. Кстати, сарказм был для героя своеобразным щитом, с помощью которого он никому не позволял проникнуть в свою душу.
2.Образ и характеристика главного героя романа Войнич «Овод»
Влияние реалистической английской литературы продолжается в творчестве Э.Л. Войнича. Этель Лилиан Войнич - известная писательница, дочь замечательного английского математика Дж. Буля. В Германии Э.Л. Войнич получил музыкальное образование. С ранних лет жизнь Э.Л. Войнич состоялся в тесной связи с демократической интеллигенцией и революционерами разных стран. Муж Войнич был польским политэмигрантом. В 1887-1889 годах Войнич жил в России: здесь укрепились его связи с русской революционной демократией, зародилась дружба с народной волей, публицистом и писателем С.М. Степняком-Кравчинским. Вернувшись в Англию, Войнич не потерял дружеских контактов с русской эмиграцией и европейскими социал-демократами. Литературная деятельность Войнича началась с перевода. Она написала прекрасные для своего времени переводы на английский язык произведений Гоголя, Гаршина, Достоевского, Салтыкова-Щедрина и других писателей. Также Войнич занималась поэтическим переводом: переводила стихи Лермонтова и Шевченко [4].
 
3.Поединок двух мировоззрений
Роман объявляет борьбу не за классовые ценности, а за национальные - право каждого народа на независимость, свободное развитие и самовыражение. В работе игнорируется теория классовой борьбы, но делается ссылка на русский империализм и борьбу малых народов за национальное освобождение. В то же время в «Оводе» Э. Войнич представляет свое видение решения проблемы выбора методов борьбы за национальную независимость, подчеркивая, что составляющими успеха в достижении намеченной цели являются решимость и активность масс; наличие неординарных, харизматичных лидеров, которые ими руководят; готовность к применению радикальных методов, включая террор и военные действия; хорошо организованная агитационная работа как подготовка к активным выступлениям.
В качестве мощной движущей силы Э. Войнич предлагает использовать религиозные чувства народа, то есть не противодействовать религиозной революции, а использовать врожденное человеческое стремление поклоняться высокомерным и надменным в интересах национального освобождения. почва подготовлена христианством на протяжении многих веков.
Вопреки традиционной трактовке романа «Овод» как антирелигиозного произведения, можно сказать, что религиозные мотивы присутствуют во всех произведениях Э. Войнича, поскольку духовные вопросы играли значительную роль в жизни писателя. Ее произведения не атеистичны, автор выступает против искажения учения Евангелия и злоупотребления церковной властью. Э. Войнич, основываясь на опыте выдающихся исследователей и писателей XIX века, в своем романе, относящемся к раннему христианству, пытается пересмотреть традиционные доктрины и модернизировать христианское учение в соответствии с потребностями современности, предлагает использовать образ Христа. для стимулирования социальных изменений.
 
Заключение
В саркастическом ответе Овода можно услышать скрытую горечь. По его словам, только духовенство имеет доступ к такой изощренной жестокости. «Не будете ли вы добры подписать свой собственный смертный приговор — обнажает Овод мысль Монтанелли. — Я обладаю слишком нежным сердцем, чтобы сделать это».
Овод глубоко любит Монтанелли как человека и тщетно пытается вырвать его из мертвящих оков религиозных догм. Но он понимает, что между ними существует непреодолимая пропасть, и категорически отвергает предложенный ему компромисс. Роман хоть и заканчивается смертью Овода, но носит оптимистичный характер. Сцена казни Овода, который был сильнее своего палача перед лицом смерти, приобретает символическое значение.