Сократический метод в обучении

Введение
Сократ — древнегреческий философ-идеа­лист. Знание, учил он, есть понятие об общем. Чтобы найти истину, нужно, говорил он, обладать особым методом, который требует сводить изучаемый предмет к общему понятию и на основе этого понятия судить о предмете. В педагогике Сократ применял диалоги. Диалог — своего рода лаборатория, одушевлен­ное поисковое поле; он невозможен без общения, без присутствия, точнее, без соприсутствия двух людей при совместном поиске истины.
Его метод обучения с помощью диалога прочно вошел в мировую педагогику.Актуальность работы заключается в том, что развитие педагогики не стоит на месте, но она не может развиваться без учета всех исторических нюансов. В свое время сократовский метод обучения был опущен из системы образования, но в последнее время он стал вновь возраждаться, поэтому применение диалогической формы в обучении иностранным языкам может упростить преодоление трудностей в освоении и понимании языка.
Данная работа посвящена методу Сократа в педагогике. Изучение этой темы является особенно актуальным, поскольку влияние Сократа на развитие педагогики поистине огромно. В частности, Сократом был предложен уникальный метод ведения беседы, дискуссии, который позволяет отыскать научную истину. Сейчас этот метод не утратил своей значимости.
Главная цель работы – рассмотреть особенности сократовского метода в педагогике.
В связи с поставленной целью необходимо выполнить следующие задачи:
Дать характеристику сущности метода познания у Сократа.
Выявить специфику сократической беседы.
Рассмотреть применение метода Сократа в педагогике.
Сделать выводы по исследованию.


1.История

Знаменитый философ Сократ (470—399 до н.э.), отказавшись от принуждения студента к конкретному виду мышления, создал майевтику (от греч. — «повивальное искусство») — способ диалога мыслителя и его учащихся, содействующий рождению новых настоящих познаний. В процессе сократической беседы человек владел правом свободного выбора и креативного поиска ответов на проблемные вопросы философа.
Когда Дельфийский оракул одобрил: нет ни 1-го человека в Греции мудрее, чем Сократ, мыслитель задумавшись , об этом, начал использовать личный способ в обсуждениях с афинскими учащимися. Он присваивал особенную окраску изречению, начертанному в Дельфийском храме: «Познай самого себя», и любил твердить его собственным учащимся. В собственных известных разговорах, прикидываясь простаком, Сократ инициировал учащихся, иронизировал над их познаниями, вскрывал противоречия в их представлениях, стимулировал процесс рассуждений, чтобы они имели возможность выражать свое мнение.
Данный способ в первый раз описан его учащимся в сократических диалогах как преподавании в виде разговора учащихся и учителя, основанной на вопросах и ответах с целью стимулирования становления критического мышления. Беседы нередко перерастали в обсуждения вопроса, в которых 1 точка зрения подверглось сомнению, а собеседник имел возможность защищать личную точку зрения.
В сократическом способе главные вопросы выступают в форме закономерных заданий, помогающих ученикам выявить и сконструировать суждения по некоторой теме, а еще наточить определения, определения и их качества.