Фрагмент для ознакомления
2
поддержки широких масс крестьян и рабочих. Народ в массе своей пошел за большевиками, которые предложили лозунги «Мир народам», «Земля крестьянам», «Власть советам». Эти лозунги отражали насущные требования самого народа, уставшего от войны, от грабежа непомерными налогами, от голода и разрухи. Более того, народ устал не только от бессмысленной войны, но и от своего рабского положения, от бессилия против власти, которую глубоко ненавидел. Он хотел сам решать свою судьбу и управлять страной. Именно поэтому события октября 1917 года - это Великая революция, осуществленная народами России, сопоставимая по своему размаху с Французской революцией 1789-1794 гг., а не переворот и тем более заговор. Не признание факта революции и его непонимание означает сознательное искажение истории своей страны. Такого высокого накала духовного подъема народа Россия испытала в ХХ веке дважды: первый раз в 1917 году, второй во время Великой Отечественной войны.
Анализируя революционные события 1917-1920 годов можно сделать и второй вывод: революция в любой исторический период - это крайне болезненная форма переустройства общества, сопровождающаяся большими человеческими жертвами и не обязательно с летальным исходом. В революционных преобразованиях, в какой бы стране они не происходили, ломаются судьбы отдельных людей, целых сословий, наблюдается активная социальная мобильность, одни социальные слои и классы поднимаются по социальной лестнице, другие, наоборот, нисходят вниз. Поэтому оценку революции и последующих за ней преобразований нельзя делать из количества погибших на фронтах гражданской войны, репрессированных и оказавшихся в эмиграции. Значимость события становится очевидной по численности тех, кто воспользовался ее плодами. И по этому показателю Октябрьская революция открыла возможности социального развития основной массы населения страны. Миллионы рабочих и крестьян, ранее ограниченные в своих политических и социальных правах, получили доступ к образованию и медицинской помощи, к культурному достоянию, к политической деятельности и участию в выборах, к самореализации индивида как личности.
Таким образом, социалистическая революция в России не является формой государственного переворота, осуществленного кучкой большевиков. Революция в России - это движение самих масс. Ее поддержала основная масса населения страны, жаждущая социальной справедливости и лучшей человеческой доли. Если бы это было не так, то учитывая какую мощную военную поддержку оказали страны Антанты белой армии, гражданская война была бы проиграна. Поэтому историческое значение социалистической революции в России, свершившейся в октябре 1917 года, следует рассматривать через призму достигнутого уровня социального прогресса.
Революция раскрепостила человеческий потенциал, что позволило осуществить культурную революцию, преодолеть безграмотность, построить индустриальное общество с огромным запасом прочности, который позволил стране даже в годы разрушительных либеральных реформ оставаться на плаву. Критики Октябрьской революции в своих оценках исторического события смещают акценты на красный террор, умалчивая, что не менее кровавым был и белый террор. К сожалению, террор и гражданские войны являются сопутствующими событиями крупных революций в большинстве стран и народов. Такова закономерность истории, которую либеральные отечественные критики стараются не замечать и требуют от коммунистов покаяния за деяния большевиков, что выглядит, по меньшей мере, глупо.
Давая историческую оценку Октябрьской революции, нельзя забывать и о том, что разгром фашизма, выход в космос, успехи отечественной науки, достижения в области литературы и искусства, музыки и театра, которыми наша страна гордится по праву, свои истоки берут в Великой Октябрьской Социалистической революции. Поэтому любая уничижительная, предвзятая ее оценка является фальсификацией и искажением отечественной истории, попыткой дезориентировать общественное сознание и идеологически подорвать его изнутри. Понимать это особенно важно в условиях беспрецедентной информационной войны, которую ведут против нашей страны западные державы. И если в этом хоре клеветников и недоброжелателей звучат голоса отечественных либералов, их пропагандистскую деятельность следует считать государственным преступлением. Государство обязано заботиться о нравственном здоровье, исторической памяти и идеологической безопасности своего населения и адекватно реагировать на попытки подавления общественного сознания. Ссылка на свободу слова и права человека в данном случае не является основанием для оправдания их подрывной деятельности. Свобода слова - это одновременно и ответственность за свои слова, тем более произнесенные публично. Именно поэтому за сознательное публичное искажение истории личность должна нести юридическую ответственность.
События социалистической революции в России наступили столь неожиданно и стремительно, что фактически застали врасплох руководство партии. Оказалось, что, хотя теоретически многократно о революции рассуждали многие отечественные мыслители, серьезных теоретических разработок о предполагаемом после революции политическом устройстве страны по существу не было. Рассуждения о диктатуре пролетариата носили крайне абстрактный характер. Вопрос о том, какой должна быть экономическая система после революции идеологами марксизма вообще не поднимался и теоретически не анализировался. Предполагалось, что частную собственность заменит общественная, но вопрос о том, в какой конкретной форме это будет осуществляться, в дореволюционный период не обсуждался. Не лучшим образом обстояли дела и с представлением о правовой системе будущего социалистического государства. Как ни странно, но В.И. Ленин, будучи профессиональным юристом, вопросами теории правового порядка будущего государственного устройства не занимался. Таким образом, после захвата политической власти большевикам пришлось решать массу практических вопросов, опираясь скорее на интуицию, чем теорию. И только
Фрагмент для ознакомления
3
Список использованной литературы
1. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. - Москва: «Наука», 1955. -224 с.
2. Василенко И.А. Геополитика современного мира: учеб, пособие. М.: Издательство Юрайт, 2010.
3. Верховский А.И. Россия на Голгофе: (из походного дневника 1914-1918 гг.) // http://redstory.ru/war/first_world_war/256.html
4. Деникин А. И. Очерки Русской Смуты. Крушение власти и армии Февраль-сентябрь 1917. - Paris: J. Povolozky & Cie, - 200 с.
5. Ерофеев Н.Д. Современная отечественная историография русской революции 1917 г. // Новая и новейшая история. 2009. № 2.
6. Желтов В.В., Желтов М.В. Геополитика: история и теория: Учебное пособие. М: Вузов¬ский учебник, 2009.
7. Игрицкий Ю.И. Революции 1917 г.: уроки для радикалов, либералов и консерваторов // Россия и современный мир. 2008. № 1.
8. Капченко Н. Внешнеполитическая концепция Сталина.// Международная жизнь. 2005. №9. С. 100-121.
9. Кудинова Н.Т. Отечественная историография революции 1917 г. в России (1917-1995). Хабаровск, 1998.
10. Ленин В. И. Полное собрание сочинений. - 5-е изд. - Т. 38. -Москва: Издательство политической литературы, 1969. - 306 с.
11. Ленин В.И. Полное собрание сочинений. - 5-е изд. - Т. 33. -Москва: Издательство политической литературы, 1974. - 433 с.
12. Милюков П.Н. История второй русской революции. - София: Российско-болгарское книгоиздательство,1921. - 867 с.
13. Струве П. Б. Исторический смысл русской революции и национальные задачи // http://www.vehi.net/deprofundis/struve.html
14. Толкунов А.В. Всемирный опыт Октябрьской революции. // Политический класс. 2007. № 36.
15. Троцкий Л. Д. История русской революции том первый февральская революция // http://www.magister.msk.ru/library/trotsky/trotl007.htm
16. Троцкий Л. Д. Терроризм и коммунизм. - Москва: Директ-Медиа, 2015. - 411 с.
17. Штейнберг И. З. Нравственный лик революции. - Берлин: "Скифы", 1923. - 319 с.