Фрагмент для ознакомления
2
ВВЕДЕНИЕ
Общественные преобразования, происходящие в России под влиянием социально-экономических изменений, привели к пересмотру многих педагогических ориентиров. Сегодня школа как ведущий социальный институт не может эффективно решать воспитательные задачи без взаимодействия с разнообразными детскими и молодежными общественными объединениями, которые играют важную роль в социализации подрастающего поколения, удовлетворении его потребностей, самореализации и самоутверждении.
Параллельно с обновлением традиционных структур возникло и продолжает возникать множество других детских и юношеских организаций и объединений.
Рост значения неформальных детских и молодежных объединений показало их заметную роль как условия социализации личности, в результате чего они стали объектом специального изучения. В частности, исследовались особенности социально-педагогической деятельности с детьми и молодежью (В. Бочарова, Р. Вайнола, А. Капская, Л. Мещик); проблема создания и развития временного коллектива (Р. Бернс, В. Глазырина); воспитательная работа в объединениях по месту жительства (А. Бойко, А. Рега, Я. Рейковский); деятельность неформальных молодежных объединений (Г. Малютин, Д. Ольшанский, В. Лисовский, А. Яковлев).
Современное молодежное движение на территории России представлено не только организованными структурами, но и неформальной молодежной инициативой. Понятие «неформалы» сегодня прочно вошло в современный лексикон, однако у ученых нет четкого определения этого понятия.
Цель работы – рассмотреть социально-педагогическую работу с неформальными молодёжными группами и объединениями.
1. Психолого-педагогическая характеристика молодежных неформальных групп
Неформальное объединение мы рассматриваем как организацию, которая характеризуется высокой степенью сплоченности, личностным характером общения, нечетко выраженной целью групповой деятельности и неформальным контролем, основанным на традициях и зависящий от степени осознания группового членства.
Вместе с молодежными общественными объединениями и организациями в нашем обществе функционируют и так называемые «неформальные» объединения детей и молодежи. Их влияние на подростков достаточно велико и его нельзя недооценивать. Причем такие объединения далеко не всегда позитивно социально направленные. Логично предположить, что чем меньше будет существовать сознательно создаваемых взрослыми положительно социально направленных детских общественных объединений, тем больше будет возникать стихийных асоциальных объединений; удовлетворение потребности в общении со сверстниками; возможность занимать должный статус в кругу ровесников; возможность иметь и выражать собственное мнение; удовольствие потребности в самостоятельности и т.д.
Сегодня в нашей стране насчитываются десятки тысяч неформальных молодежных объединений различной направленности, за деятельностью которых невозможно проследить. Д. В. Ольшанский предлагает такую их классификацию: «музыкальные» (металлисты, брейкеры, битломаны, роллинги); «в спорте и вокруг него» (фанаты, рокеры, секции различных видов борьбы); «правоохранители» (любера, «афганцы», «фураги», «стригуны»); экстремальные группировки (уличные, дофенисты, мажоры), «философские» (хиппи, юные марксисты, молодые ленинцы, демократические социалисты и т.д.); «политические» (пацифисты, ностальгисты, панки); на экологической и экокультурной почве .
По данным ученых (А. В. Абрамовой, С. В. Косарецкой, Н. Ю. Синягина) наибольшее социальное влияние среди неформальных структур имеют объединение гедеонистическо-развлекательного направления, деятельность которых может оказать значительное положительное влияние на процессы социализации молодого поколения.
Под термином «неформальная группа» обозначают сразу несколько объектов, социальная природа которых различна.
Во-первых – это группировки преимущественно подростковые, внутри которых организационные отношения выражены или очень слабо или, наоборот, очень сильно с угрозой использования физической силы. Самоцелью подобных неформальных общностей у большинства является общение, а главным внутренним принципом – групповая солидарность. Такие неформальные группы служат средством самоопределения, благодаря чему несовершеннолетний обретает свое место в отношении «я–мы–они».
Во-вторых, к неформалам на сегодня относятся участники различных самодеятельных объединений. Среди них – экологические группы, историко-культурные объединение и политические клубы.
В-третьих, к неформальным группам, коллективам часто относят тех, кто включен в массовые национальные и общественные движения.
В общем, неформальные объединения охватывают молодежь, которая ищет смысл жизни, места в обществе, интересных дел, а также увлекательного в целом.
Причинами создания неформальных объединений являются:
- реакция на недостатки работы с молодежью;
- как следствие выделения элементов социальной структуры;
- стремление проявить самостоятельность;
- желание удовлетворить потребности и интересы;
- необходимость в общении;
- как проявление молодежного сознания и развития.
Среди особенностей неформальных групп несовершеннолетних, следует выделить следующие:
1. Возрастная потребность подростков и юношей в обособлении, автономизации, что имеет проявление в стремлении к самостоятельности, независимости, поиску возможности самореализации, которые являются основными причинами возникновения разнообразных неформальных объединений.
2. В группе подросток получает защиту в различных его проявлениях: психологическом, физическом, моральном, материальном. Ощущение защищенности, приобретенное в группе, повышает самооценку подростка, уверенность в себе.
3. Членство в группе обеспечивает доступ к информации, которую подросток не получает в семье или школе.
4. Наличие эмоционально насыщенного общения и удовольствия, что приходит от групповой деятельности.
5. Подростков привлекает честность, откровенность и искренность отношений в группе ровесников.
6. Одной из причин вхождения подростка в неформальную группу является такой мотив, как способ преодоления внутреннего конфликта личности, в микросоциуме и, прежде всего, в семье.
7. Важной является такая характерная черта неформальных групп как «гедонизм» – стремление к получению максильно сильных приятных ощущений. Гедонистический риск определяется как особый прием психологического воздействия на сферу потребностей, при котором их
Фрагмент для ознакомления
3
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
1. Волков Ю.Г Социология молодежи: Учебное пособие / Ю.Г. Волков, В. И. Добреньков, Ф Д. Кадария, И.П. Савченко, В.А. Шаповалов. – Ростов-н /Д.: Феникс, 2017. – 362 с.
2. Журба К. Л. Воспитание духовной культуры подростков / К. Л. Журба // Школьный мир. - 2019. - №34. - С. 1-24.
3. Косарецкая С. В. О неформальных объединениях молодежи / С. В. Косарецкая, Н. Ю. Синягина. – М.: Гуманитар. изд. центр ВЛАДОС, 2014. – 159 с.
4. Кофырин Н.В. Кто уходит в неформалы / Н.В. Кофырин // Аргументы и факты. – 2015. - №.13. – С. 1.
5. Латышева Т. Феномен молодежной субкультуры: сущность, типы / Т. Латышева // Социологические исследования. - 2018. – №6. – С.93-101.
6. Мардахаев Л.В. Методика и технология работы социального педагога: Учеб.- метод, пособие / Л.В. Мардахаев. – М.: Союз, 2016. – 154 с.
7. Ольшанский Д. В. Неформалы: Групповой портрет в интерьере / Д. В. Ольшанский. – М.: Педагогика, 2018. – 192 с.
8. Туркатенко А. Молодежные субкультуры сегодня: попытка энциклопедии / А. Туркатенко // Знание-сила. - 2017. – №1. – С.59-64.