Сравнительный анализ методологий Р. Декарта и Ф. Бэкона

Введение

Фрэнсис Бэкон и Рене Декарт являются одними из первых философов Нового времени, которые основали научную методологию. Их наследие в дальнейшем повлияло на развитие философской мысли.
Также их методологические принципы для того времени носили радикальный характер, и позволив тем самым совершить невероятный прорыв в получении новых знаний.
Следует отметить то, что методы научного познания Р. Декарта и Ф. Бэкона находят свое отражение и на сегодняшний день. В этом и заключается актуальность данного реферата.
В данном случае рассматривается познание как процесс целенаправленного отображения деятельности человека и бесконечного искания его истины.
Целью данного реферата является рассмотрение сравнительного анализа методологий познания Р. Декарта и Ф. Бэкона.
Задачи:
• Выявить понятие научного познания в философии Р. Декарта и Ф. Бэкона;
• Изучить алгоритм познавательных действий;
• Рассмотреть способы избегания ошибок в процессе познания.


Глава 1. Источник истинного знания по Р. Декарту и Ф. Бэкону

Для изучения источников философского познания человека стоит рассмотреть понятие самого познания.
В энциклопедических словарях есть несколько определений познания:
• Некоторая творческая деятельность человека, которая ориентирована на получение достоверных знаний о мире; [7]
• Способ познавать, наблюдать превращение вещей из себя в вещи для него; [4]
• Душевная деятельность, в результате которой получается знание явлений внешнего и внутреннего мира. Здесь познание состоит из ощущений, восприятий, представлений и образований идей и суждений. Основные направления познания:
1) скептицизм; 2) рационализм; 3) реализм; 4); 5) идеализм; 6) материализм; 7) позитивизм; 8) эмпириокритицизм. [5]
Представители философии Нового времени Рене Декарт и Френсис Бэкон разработали с разных позиций философские концепции, где обозначили методологическую проблематику.
Рассмотрим эмпиризм Ф. Бэкона. В его понятии эмпиризм говорит о том, что все знания возникают из опыта и наблюдений. Но остается непонятным, каким образом возникают все научные теории и законы, которые не возникают посредством наблюдений и опыта.
Фрэнсис Бэкон являлся родоначальником эмпиризма и считал, что философия могла быть и должна стать наукой.
Науку и знание он оценивал как высшую ценность, которая обладает значимостью на практике. Он считал, что знание – это сила.
Фрэнсис Бэкон классифицирует науки:
 На памяти основывается история;
 На воображении основывается поэзия, литература и, в общем, искусство;
 Разум лежит в основе теоретических наук или философии.
Возникает главная трудность в том, чтобы познать саму природу именно в уме человека. И для Ф. Бэкона существовал правильный метод в лучшем руководстве на пути к открытиям и изобретениям, а самый короткий путь идет к истине. [3]
Философские учения Ф. Бэкона открыли новые горизонты перед сознанием. В Европе он один из первых философов открыл вопрос о научном методе и опытном характере знания. Тогда и начались в Европе эмпирические учения. Эмпиризм и рационализм стали основной формой в философии нового времени.
Цель философии Ф. Бэкона была в том, чтобы человек имел возможность распоряжаться природой. Такая возможность имеет особенную характеристику. То есть не завоевывать природу, а подчинять человека законам природы, основываясь на познании использования во благо всех людей. Чтобы достичь такой цели, необходима реабилитация природы как основного объекта любого знания.
Фрэнсис Бэкон полагал, что могущество человека и его знания должны совпадать, иначе незнание причины будет затруднять действие. Природа победит только в том случае если ей подчиняться. Ее действие будет правилом и в созерцании представляться причиной. Не стоит ожидать, что будет сделано то, что еще до сих пор не было и не испытанно. [8]
Для Бэкона наука необходима, потому что она дает знания, которые могут преобразовать природу. Наука может обеспечить материальное будущее человечества.
Природу можно познать именно через каждую ее вещь и разделить на мелкие частицы, которые и составляют целый мир.