Фрагмент для ознакомления
2
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность.
Российское общество всегда шло по своему, специфическому пути развития, оно развивалось, интегрируя в себе разные пласты и слои культуры. Особую роль в нашем народе всегда язык.
Русский народ всегда отличался особенными, присущими только ему чертами. И об этом говорили многие классики, поэты, историки.
Через объективную оценку современного состояния социума и его знание истории можно формировать политику для единения российских народов. То, что соединяет воедино народ в государстве, общие ценности – это непременный атрибут стабильности развития страны.
Интересы России национального характера чаще исследуются под углом геополитики, экономики, военной безопасности. Но важно также рассматривать и национальные интересы нашей страны с точки зрения устоев общества. Поэтому фундаментальные ценности народа России рассматриваются как национальные интересы. Развитие политики, экономики в мире, совершенствование международного сотрудничества нашей страны инициировали увеличение интереса к традиционным ценностям.
Александро-Невская лавра представляет собой центр духовного просвещения и высокой христианской культуры. Ценность Александро-Невской лавры состоит и в том, что это произведение искусства является достоянием всей России .
Степень разработанности проблемы
Относительно жизни Александро-Невской лавры в советское время можно привести работу Зыбковца В. Ф., где он рассказывает о национализации монастырского имущества в Советской России.
Добрынин М. в своей книге рассказывает историю возникновения, строительства и функции Александро-Невской лавры.
Источники.
Всю официальную информацию мы брали на сайте, посвящённом Александро-Невской лавре .
Объектом исследования является история Александро-Невской лавры.
Предмет изучения – современный взгляд на Алексанжро-Невскую лавру как на памятник истории.
Целью данной работы является рассмотрение вопроса создания Александро-Невской лавры и ее роли в истории России.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
1) Рассмотреть историю создания Александро-Невской лавры;
2) Описать основные имена в создании Александро-Невской лавры;
3) Проанализировать этапы строительства Александро-Невской лавры;
4) Изучить современные особенности функционирования Александро-Невской лавры.
Хронологические рамки – 1710 год, год основания Алексанжро-Невской лавры, по настоящее время.
РАЗДЕЛ I ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА СОЗДАНИЯ АЛЕКСАНДРО-НЕВСКОЙ ЛАВРЫ
1.1 История создания обители
В 1704 году Петр I высказал идею строительства нового монастыря, который бы являлся военной защитой и основой православия на побережье Балтики, которое было отвоевано у Швеции.
При возведении Санкт-Петербурга стало ясно, что новый монастырь будет в застройке Петербурга. Но постоянная угроза от Швеции откладывала воплощение данного проекта .
Только после Полтавской битвы, взятия Выборга, стало ясно, что наступление Швеции на Санкт-Петербург не представляется возможным навсегда.
В 1710 году Петр I возвращается к теме строительства монашеской обители. Были исследованы окрестности Петербурга, определено место расположения монастыря. Так и берет свое начало Александро-Невская лавра.
Существует определенная легенда, что государь считал место строительства Александро-Невской лавры как местом впадения Черной речки в Неву, это было место битвы молодого князя Александра Ярославича со шведами в 1240 году. Тогда шведы были разгромлены, а воин получил имя Александра Невского. На самом же деле битва происходила на устье реки Ижоры. Там в XVI столетии была построена деревянная церковь в память об этой победе. Но легенда битвы о Неве, тем не менее, бытовала.
В июле 1710 года архимандрит Феодосий установил деревянный поклонный крест. Надпись на нём гласила: «Повелением Царского Пресветлого Величества на сем месте имеет создатися монастырь».
1.2 Создатели Александро-Невской Лавры: главные имена
Пётр I. Он, как император, основавший Петербург, придавал важность строительству первых городских монастырей. Петр выбрал место строительства Александро-Невской лавры, в 1723 году он распорядился перенести мощи Александра Невского из владимирского Рождественского монастыря в новую столицу. Данное событие состоялось 30.08.1724 года. Теперь этот день - праздник перенесения мощей благоверного князя Александра.
Доменико Трезини создал проект Александро-Невской лавры в 1715 году. Строительством руководил Христоф Конрат, а позднее - Теодор Швертфегер, который в 1720 году составил новый проект монастырского храма. Трезини создал проект, где фасад монастыря выходил на Неву, вхож – на восток. Это не совпадало с канонами строительства православного храма. Также для придания ансамблю большей симметрии Теодор Швертфегер разместил в юго-западной части набережной линии ещё один храм. Сад, который по плану Трезини должен быть разместиться между монастырём и Невой, немец передвинул к западу от обители.
Архимандрит Феодосий (Яновский) являлся первым священноархимандритом .
Иван Старов создал проект, который включал в состав комплекса монастырей всё левобережье Монастырки. Он разбил перед входом в обитель
Александро-Невскую площадь, построил на ней 2 одноэтажных дома.
Павел I и семья покровительствовали монастырю. В 1797 году Павел Первый присвоил статус академии Александро-Невской Главной семинарии, а самой обители - статус лавры.
Главный монастырь считался одним из богатейших в стране. В штат лавры входили: наместник, благочинный, эконом, духовник, ризничий, уставщик, 30 иеромонахов, 18 иеродиаконов, 24 монаха, 20 больничных.
Фрагмент для ознакомления
3
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
1) В городе святого Петра // Журнал Московской Патриархии. — 2013. — № 10. — С. 32-39 :
2) Добрынин М. Свято-Троицкий собор Александро-Невской Лавры. Л., 1956
3) Зыбковец В.Ф. Национализация монастырских имуществ в Советской России (1917-1921 гг.). М., 1975
4) Мудров Ю., Невской лавре - 300 лет // Юный художник. — 2013. — № 10. — С. 4-8
5) Мы работаем не кистью, а душой : [подборка материалов] // Журнал Московской Патриархии. — 2013. — № 4. — С. 66-67
6) Преображенский К., Храмы Петербурга // Мир музея. — 2020. — № 10. — С. 30-32
7) Соколова Л. И., Из истории архива Александро-Невской лавры // Отечественные архивы. — 2013. — № 4. — С. 33-38.
8) Туйск Ю., В лабиринтах лавры // Чудеса и приключения. — 2013. — № 4. — С. 40-43