Личность Мао Дзе Дуна

коммунисты прочно обосновались на западе провинции Цзянси. Там Мао создал довольно сильную советскую республику. Впоследствии он провел ряд аграрных и социальных реформ - в частности, конфискацию и перераспределение земли, либерализацию прав женщин.
Между тем, Коммунистическая партия Китая переживала серьезный кризис. Количество его членов сократилось до десяти тысяч человек, из которых только три процента были рабочими. Новый лидер партии Ли Лизан из-за нескольких серьезных поражений на военном и идеологическом фронте, а также разногласий со Сталиным был исключен из ЦК. На этом фоне позиция Мао в партии, который делал основной упор на крестьянство и действовал относительно успешно в этом направлении, усилилась, несмотря на частые конфликты с партийным руководством. Со своими противниками на местном уровне в Цзянси Мао разделался в 1930-31 годах в результате репрессий, в ходе которых многие местные лидеры были убиты или брошены в тюрьмы в качестве агентов фиктивного общества «AB-Tanya». Случай с AB-Tanya стал, по сути, первой «чисткой» в истории Коммунистической партии Китая.
В то же время Мао пережил личную трагедию: агенты Гоминьдана сумели захватить его жену Ян Кайхуэй. Она была казнена в 1930 году, а чуть позже младший сын Мао Анлонг умер от дизентерии. Его второй сын из Кайхуэй, Мао Аннинг, умер во время Корейской войны.
Осенью 1931 года Китайская Советская Республика была создана на территории десяти советских районов Центрального Китая, контролируемых Китайской Красной Армией и ее ближайшими сторонниками. Мао Цзэдун стоял во главе Временного Центрального Советского правительства (Совета Народных Комиссаров).




Великий поход

К 1934 году силы Чан Кай-ши окружили коммунистические районы в Цзянси и начали готовиться к массированной атаке. Руководство Коммунистической партии Китая решает выйти из этого района. Операция, в результате которой планировалось пробить четыре ряда гоминдановских укреплений, была подготовлена и велась Чжоу Эньлаем - Мао снова был опозорен. Ведущие позиции после ухода Ли Лизани заняли «Двадцать восемь большевиков» - группа молодых функционеров, близких к Коминтерну и Сталину во главе с Ван Мином, которые прошли подготовку в Москве. С большими потерями коммунистам удалось прорваться через националистические заставы и отправиться в горные районы Гуйчжоу. Во время короткой передышки в городе Зуньи состоялась легендарная партийная конференция, на которой партия официально приняла определенные тезисы, представленные Мао; он сам стал постоянным членом Политбюро, а группа «Двадцать восемь большевиков» подверглась значительной критике.

Яньаньский период

Через год после начала Великого марта в октябре 1935 года Красная армия достигла коммунистического района Шэньси-Ганьсу-Нинся (крупнейшего города Яньань), где было решено создать новый форпост Коммунистической партии. В течение Великого марта во время военных операций из-за эпидемии, несчастных случаев в горах и болотах, а также из-за дезертирства коммунисты потеряли более 90% личного состава, покинувшего Цзянси. Тем не менее, им удалось быстро восстановить свои силы. К этому времени главной целью партии было учесть борьбу с крепнущей Японией, которая закрепилась в Маньчжурии и провинциях. Шаньдун. После того, как в июле тридцать седьмого года начались открытые военные операции, коммунисты, по приказу Москвы, собирались создать единый патриотический фронт с гоминьданом.
В разгар антияпонской борьбы Мао Цзэдун инициировал движение под названием «Исправление манер». Причиной этого является резкий рост партии, пополняемый перебежчиками из армии Чан Кай-ши и крестьянами, которые не были знакомы с партийной идеологией. Движение подразумевало коммунистическое воспитание новых членов партии, активное изучение сочинений Мао, а также кампании «самокритики», особенно те, которые связаны с главным соперником Мао Ван Мином, в результате чего свободомыслие среди коммунистической интеллигенции эффективно подавлялось. Результатом стала полная концентрация силы в руках Мао Цзэдуна. В сорок третьем году он был избран председателем Политбюро и секретариатом ЦК Коммунистической партии Китая, а в сорок пятом году - председателем ЦК Коммунистической партии Китая. Этот период стал первым этапом в формировании культа личности Мао.
Мао изучал классику западной философии и, в частности, марксизм. На основе марксизма-ленинизма, некоторых аспектов традиционной китайской философии и, не в последнюю очередь, его собственного опыта и идей, Мао с помощью личного секретаря Чэнь Боды сумел создать и «теоретически обосновать» новое направление марксизма - маосизм. Маоизм был задуман как более прагматичная форма марксизма, которая была бы более приспособлена к китайским реалиям того времени. Его основные черты были определены однозначной ориентацией на крестьянство (а не на пролетариат), а также на национализм Великой Хань. Влияние традиционной китайской философии на марксизм в маоистском варианте проявилось в вульгаризации диалектики.