Роль пророков в истории Израиля

ВВЕДЕНИЕ

Слово «пророк» в повседневной речи соответствует прорицателю будущего, но в христианской и еврейской религии пророки не ограничивались именно этим понятием, а они играли особенно важную роль в общественной жизни еврейского народа, поскольку они возвещали волю Бога народу Израиля и провозглашали пришествие Спасителя, Мессии. Именно этот пророческий постулат отражен в самой ранней и особо значимой части Библии - Ветхом Завете.
Ветхий Завет по своему содержанию представляет историю еврейского народа и его союза с Богом Яхве, который обещал им землю обетованную в Ханаане, то есть в Палестине. Из содержания Ветхого Завета можно узнать о происхождении еврейского народа от предка Авраама, а также историю переселения евреев в Египет, а затем их исход из египетского рабства во главе с предводителем Моисеем. После возвращения в Палестину на свою родную землю двенадцать еврейских племен образовали здесь свое собственное государство Израиль, где поочередно правили цари Саул, Давид и Соломон.

1. ВЕТХИЙ ЗАВЕТ И ЛИЧНОСТЬ ПРОРОКА В НЕМ

Во всех мировых религиях фигура Пророка как представителя Бога на земле занимает центральное место. Поскольку невидимый Бог не может напрямую контролировать людей, то он делает это через пророка, который доносит его волю людям. С первобытных времен пророчество прошло несколько стадий развития. На примитивном уровне пророки выступали в роли магов, колдунов, шаманов и гадалок, которые часто гадали за деньги.
Такие пророки вели бродячий образ жизни и бродили по всем городам и странам мира. Но среди них было много шарлатанов, поэтому люди относились к ним с большим недоверием.
Пророки все свои божественные откровения делали в форме импровизированных речей, иногда в поэтической форме, что производило на слушателей большое впечатление и облегчало запоминание внушаемых истин. Пророки никогда не записывали своих речей, однако их ученики, которые хотели сохранить наследие своего учителя, пытались сделать записи пророчеств.
Жизнь во имя Бога - это то, чего пророки требовали от всех людей, и они никогда не отступая от своих убеждений, поэтому вся их энергия была реализована в религии. Столкнувшись с жестким сопротивлением народных масс, которые не желали подчиняться пророкам, поэтому они окончательно настроились преобразовать действительность согласно своим религиозным убеждениями.
2. ПРОРОКИ И ИХ РОЛЬ В ИСТОРИИ ИЗРАИЛЯ

Становление и развитие пророческого движения в Израиле и Иудее особенно интенсивно происходит в период с VIII по IV век до нашей эры. Только книги Ветхого Завета свидетельствуют о двенадцати «малых» пророков и о четырех книгах «великих» пророков. Однако их было намного больше, чем указано в Ветхом Завете. Пророки того времени имели различный социальный статус, то есть в их числе были и бедные и богатые, пастухи и аристократы, но все они были израильтянской и еврейской племенной принадлежности. И несмотря на существующие социальные различия, они проповедовали единое, целостное учение, которое отображало единство их идей, взглядов, мировоззрения, указывало на идентичность их личностей. Все они вели яростную духовную борьбу, где каждый пророк убеждал народ признавать только Яхве.
Большую часть Ветхого Завета занимает описание деяний пророков, что позволяет понять ту огромную роль, которую они сыграли в жизни еврейского общества. Ветхий Завет, особенно его историко-богословская составляющая, был написан на основе их учений о Боге.
Все пророки несли ответственность и обязанность по доброй воле нести Слово Божье в народ, и они сами делали этот жизненный выбор, хотя могли бы вести обычную жизнь мирянина. Однако они добровольно встали на религиозную стезю, определив этим цели и смысл своей жизни. Пророки считали своим неукоснительным долгом нести Слово Божье всем людям, это было их священной миссией, и поэтому свои убеждения они защищали даже ценой собственной жизни, когда это было необходимо и когда это время наступало.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Рассмотрев тему данной работы, можно сделать следующие выводы. У древних евреев пророки и пророчество известны человечеству из всех трех разделов Библии: Пятикнижия, раздела Пророков книги и Писаний. Второй раздел подразделяется на два собрания книг: так называемые Ранние пророки и Поздние пророки. Это хронологическое деление и является самым важным и значимым. Древние, или ранние, пророки книг не писали, хотя Пятикнижие написано Моисеем, но устные рассказы о них все же были включены в тексты Ветхого Завета.