Фрагмент для ознакомления
2
образом, эта иерархическая структура позволяет выделить три уровня самоотношения, отличающиеся по степени обобщенности:
1. глобальное самоотношение,
2. самоотношение, дифференцирован¬ное по самоуважению, аутосимпатии, самоинтересу и ожидаемого от¬ношения к себе;
3. уровень конкретных действий (готовностей к ним) по отношению к своему Я.
В основе макроструктуры самоотношения лежат три эмоциональных измерения: самоуважение, аутосимпатия и самоинтерес (близость к себе), которые суммируются в общее чувство положительного или отрицательного отношения личности к своему Я. В качестве самостоятельного компонентного элемента им выделено ожидаемое отношение к самому себе. [8, с. 153]
1. самоуважение – этот аспект самоотношения объединяет веру в свои силы, способности, самостоятельность, оценку своих возможнос¬тей контролировать собственную жизнь и быть самопоследователь¬ным, понимание самого себя;
2. аутосимпатия – аспект, отражающий дружественность-враждебность по отношению к собственному Я и объединяющий на позитивном полюсе одобрение себя в целом и в существенных частностях, дове¬рие к себе и позитивную самооценку, на негативном полюсе — виде-ние в себе по преимуществу недостатков, низкую самооценку, готов¬ность к самообвинению; [15, с. 245]
3. самоинтерес – аспект, который отражает меру близости к самому себе, в частности — интерес к собственным мыслям и чув¬ствам, готовность общаться с собой на равных, уверенность в сво¬ей интересности для других;
4. ожидаемое отношение других людей — аспект, от¬ражающий ожидание позитивного или негативного отношения к себе окружающих.
Под глобальным самоотношением понимается внутренне не-дифференцированное чувство за и против самого себя. Семь факторов, таких как самоуверенность, отношение других, самопринятие, самопоследовательность, самообвинение, самоинтерес и самопонимание толкуются В.В. Столиным как наиболее конкрет¬ный уровень самоотношения — уровень внутренних действий в адрес самого себя или готовности к таким действиям. [12, с. 15]
В ходе жизни человек познает себя и накапливает о себе знания, и эти знания о себе самом, естественно, ему небезразличны: то, что в них раскрывается, оказывается объектом его эмоций, оценок, становится предметом его более или менее устойчивого самоотношения. Таким образом, структура самоотношения, по мнению С.Р. Пантилеева, включает в себя три независимых фактора:
1. самоуважение, куда входят открытость (внутренняя честность), самоуверенность, саморуководство. Этот фактор выражает оценку собственного Я по отношению к социально-нормативным критериям: моральности, успешности, воле, целеустремленности, социальному одобрению;
2. аутосимпатия, куда входят самоценность, самопринятие и самопривязанность. Этот фактор отражает эмоциональное отношение к своему Я;
3. внутренняя неустроенность, куда входят внутренняя конфликтность, самообвинение. Этот фактор связан с негативным самоотношением, не зависящим от аутосимпатии и самоуважения.
Опираясь на модель В.В. Столина, С.Р. Пантилеев говорит о том, что если и знание о себе (самооценка), и самоотношение есть следствие одних и тех же причин и процессов, а именно: результат столкновения Я с потребностью в самореализации личности, то в структуре самоотношения выделяются две подсистемы: система самооценок и система эмоционально-ценностного отношения. [9, с. 101]
Принципиальная разница между самооценкой и самоотношением – в различии оснований этих видов самооценивания. В случае самооценки основанием оценки являются другие люди, и осуществляется механизм сравнения с нормой и эталоном. В самоотношении Я всегда сравнивается с другими в себе, например: Я мог бы быть и хуже.
Положительное самоотношение является одним из самых важных характеристик психологического благополучия. Человек, который недоволен собой, или постоянно ощущает себя неполноценным, имеет больший риск развития психосоматических заболеваний. С другой стороны, тот, кто в ладах и с собой, и с миром (а с миром быть в ладах невозможно при негативном самоотношении), скорее оценит свой уровень удовлетворенности жизнью и благополучия как высокий. [3, с. 92]
Конечно, наше эмоциональное состояние во многом может быть обусловлено внешними факторами:
• • Среда, в которой мы живем и работаем;
• • Социум;
• • Характер сна и питания;
• • Погода, в конце концов, – все это играет свою роль в формировании нашего настроения, восприятия мира, самоотношения.
Однако периодическое ощущение несостоятельности, неуверенности, а иногда даже гнева в свой адрес, все же является неотъемлемой частью нашей жизни. Увы, мы не можем избавиться от этого и раз и навсегда, оградившись от травмирующих событий. Что же делать в этом случае? Как найти себя и таким образом обрести сопротивляемость разрушающему внешнему воздействию? [10, с. 76-80]
1. • Во-первых, если мы хотим восстановить чувство собственной ценности, необходимо начать с процесса самоидентификации. Если бы вы получили задание описать себя, каким был бы ваш рассказ? Подумайте, какие прилагательные, определяющие вас, вы бы использовали? Если в ваше описание входят негативные понятия, то следует выполнить упражнение еще раз, уже постаравшись найти положительные термины. Не нужно фокусироваться на отрицательных моментах. К примеру, если вы видите себя как плохого сотрудника, лучше подумайте о том, что помимо этого вы еще являетесь замечательной Мамой.
2. • Далее, необходимо учиться умению посвящать время себе и своим интересам. Чаще всего мы не способны делать это регулярно по двум причинам:
• • Во-первых, пласты времени и сил отнимают попытки угодить всем и вся (желание выделиться на работе, чрезмерное угождение родственникам дома);
• • А во-вторых – стремление к успеху и продуктивности.
Конечно, нет ничего плохого в том, чтобы выполнять свои повседневные обязанности, стремиться к карьерному росту и параллельно делать какую-то часть домашней рутины. Но это не должно постоянно происходить во вред собственным интересам и хобби. Например, если вы будете мыть посуду, гремя на весь дом тарелками в состоянии агрессии из-за того, что не можете посвятить единственный свободный час рисованию, ваш супруг (-а) или другие родственники не будут от этого очень счастливы. А развиваясь в том, что вам действительно интересно, вы постепенно находите дорогу к себе, начинаете чувствовать себя нужным в этом мире, и, как следствие, ваше самоотношение меняется на положительное.
3. • И, наконец, для формирования адекватного самоотношения существенным является понимание собственной целостности. Многие люди, в особенности женщины, не могут мыслить себя отдельно от другого человека. И даже сами мысли подобного рода, если они возникают, причиняют им боль. Однако было бы ошибкой заставить женщину, которая любит своего партнера таким особым образом, заставлять насильно отрывать себя от него. Понимание целостности самого себя проистекает из счастья и удовлетворенности жизнью. Поэтому, если вы ощущаете эмоциональную зависимость от другого человека (чаще всего, партнера по отношениям), не следует тотчас же делать вывод, что для восстановления своей самооценки единственным выходом является расставание. Чтобы ваше счастье не было в руках другого человека, научитесь относится к себе с большим пониманием, прислушаться к тому, что говорит вам сердце. Вы – уже целостный, совершенный человек. Ответьте себе на вопросы: чего бы вы хотели сейчас? Как себя чувствует ваше тело? Чем бы вы с удовольствием занялись сегодня вечером: выпили бы чашечку чая с подругой, или пробежались пару-тройку километров? Какой фильм вы хотели посмотреть, или какую бы вам хотелось прочитать книгу, но на это никогда не хватало времени? Чем бы вы хотели заниматься, в каких сферах реализовать себя? [2, с. 264]
Положительное самоотношение неразрывно связано с поисками себя, с детерминацией своей самости относительно других. Часто развитие привычки относиться к себе хорошо может быть растянутым на довольно длительный срок, однако это не причина отказываться от такой приятной работы. Словно бы собирая себя по кусочкам каждый день, вы сможете со временем добиться стабильного ощущения счастья и собственного благополучия.
2. Методологические проблемы психодиагностики самоотношения и индекса массы тела
В психологической литературе представлены различные подходы к определению самоотношения. С нашей точки зрения, самоотношение представляет собой центральное отношение личности, ее регуляторный, стержневой элемент. Вслед за В. Н. Мясищевым, мы рассматриваем трехкомпонентную структуру самоотношения: 1) когнитивный компонент, 2)
Фрагмент для ознакомления
3
Литература
1. Баскаков,В. Ю. Свободное тело. Хрестоматия по телесно-ориентированной психотерапии и психотехнике. — М. : Институт Общегуманитарных Исследований, 2001. — 224 с.
2. Бернс,Р. Развитие Я-концепции и воспитание. — М. : Прогресс, 1986. — 361
с.
3. Быховская, И. М. Homo somatikos: аксиология человеческого тела. — М. : Издательская группа URSS, 2000. — 208 с.
4. Визгина,А. В. Проявление личностных особенностей в самоописаниях мужчин и женщин / А. В. Визгина, С. Р. Пантелеев // Вопросы психологии. — 2001. — № 3. — С. 91—100.
5. Куницына,В. Н. Проблема отношений личности в трудах В. Н. Мясищева /
B. Н. Куницына, В. Н. Панферов // Психологический журнал. — 1992. — Т. 13. — № 3. —
C. 40—45.
6. Кривцова, С. В. Подросток на перекрестке эпох. — М. : Генезис, 1997. — С. 78—94.
7. Лабунская,В. А. Экспрессия человека: общение и межличностное познание. — Ростов н/Д : Феникс, 1999. — 608 с.
8. Пантелеев, С. Р. Самоотношение как эмоционально-оценочная система. — М. : Наука, 1991. — 238 с.
9. Раусте фон Вихт,М. Л. Образ-Якак подструктура личности // Проблемы психологии. — М., 2002. — № 4. — С. 104—111.
10. Ремшмидт,Х. Подростковый и юношеский возраст: проблемы становления личности. — М. : Наука, 1994. — 387 с.
11. Сахарова,В. Г. Психология тела. Диагностика отношения к телу : учеб.-метод, пособие. — СПб. : Речь, 2011. — 112 с.
12. Столин,В. В. Самосознание личности. — М. : Наука, 1983. — 280 с.
13. Тимошенко, Г. В. Знакомство с собой. Как чувствует себя ваше тело? / Г. В. Тимошенко, Е. А. Леоненко. — М. : ФОРУМ : ИНФРА-М, 2006. — 144 с.
14. Тимошенко,Г. В. Знакомство с собой. О чем говорит ваше тело? / Г. В. Тимошенко, Е. А. Леоненко. — М. : ФОРУМ : ИНФРА-М, 2006. — 150 с.
15. Тхостов,А. Ш. Психологиц телесности. — М. : Смысл, 2002. — 287 с.
16. Фельденкрайз,М. Осознавание через движение. Оздоровительные движения для личностного роста. — М., 1994.
17. Черкашина,А. Г. Методика исследования самоотношения к образу физического Я (женский вариант) : метод, разработка. — Самара : Издательство СГПУ, 2008. — 32 с.