Фрагмент для ознакомления
2
Введение
Библия – это книга, которую читали и брали себе в душу миллионы людей из разных концов света, планеты нашей, в настоящем и прошлом.
За истекшие века в адрес Библии раздавалось много критики. Говорили о ее противоречиях и фактических неточностях, о невозможности описанных в ней чудес, об устарелости ее морали и излишней жестокости некоторых библейских страниц. Но для 2 млрд. ныне живущих христиан, Библия остается самой авторитетной книгой.
Актуальность темы очевидна и, прежде всего, с позиций возрождения нравственности и духовной культуры в российском обществе, как, в прочем и с познавательной точки зрения. Люди чувствуют глубокую необходимость познать смысл жизни и разрешить для себя важнейшие вопросы Бытия.
Обуславливается актуальность еще и тем, что Библия представляет собой памятник, который не может быть локализован исключительно границами религиозного видения. Ее можно и нужно осмысливать и переживать как явление культуры в целом. Д.С. Лихачев как-то заметил, что Библия - это ключ к культуре.
Объектом исследования является – Библия.
Предметом исследования – культурно-историческое значение Библии.
Цель работы: Изучить и охарактеризовать Библию, как памятник культуры.
На основании поставленной цели определены следующие задачи:
1. Изучить происхождение Библии;
2. Охарактеризовать Библию, как памятник культуры;
3. Изучить Библию как источник знаний;
4. Сделать выводы.
Структурно работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы.
Глава 1. Происхождение Библии
Священным Писанием христиан, на котором базируется вероучение, стала Библия.
Греческое слово «та библиа» означает множественное число от слова «библос» - книга. Библия - это библиотека древних идеологических, исторических и литературных памятников, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. - II в. н. э.) десятками и сотнями известных или неизвестных авторов; сюда так же необходимо добавить редакторов и обработчиков этих книг в разных веках истории, вплоть до IV в. н. э.[5, с.36].
Библия – это собрание древних текстов, канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания. Первая часть признается как иудаизмом, так и христианством и называется Ветхий Завет, другая часть получила название Новый Завет, она прибавлена христианами и признается только ими. Эти термины порождены христианской традицией, согласно которой завет (договор, союз), заключенный Богом с еврейским народом через Моисея, сменен благодаря явлению Иисуса Христа Новым заветом, заключенным уже со всеми народами [7, С.4].
Первой напечатанной книгой в истории была именно Библия: именно ее латинский вариант, так называемую Вульгату, изготовил Гуттенберг на своем печатном станке. Библия была одной из первых крупных книг, переведенных на иностранный язык (Септуагинта, греческий перевод древнееврейского текста Ветхого Завета, появилась примерно в 250 году до Р.Х.) . По числу переводов, повторных переводов и пересказов у Библии нет соперников среди всех книг мира. Британская энциклопедия пишет, что « к 1966 году полный текст Библии был опубликован на 240 языках и диалектах отдельные книги Библии - еще на 739 языках, что в сумме составляет 979 переводов» [7, С.16].
Библия была написана на непрочном материале. В течение веков до изобретения печатного станка её приходилось многократно переписывать. Но это не ухудшило её стиля, не повредило точности, не уничтожило. По
Фрагмент для ознакомления
3
Список использованной литературы
1. Абдусамедов А. И. Атеистический словарь / А. И. Абдусамедов, Р.М. Алейник, Б. А. Алиева. - М.: Политиздат, 1985. – 512 с.
2. Беленький М.С. О мифологии и философии Библии / М.С. беленький. - М.: Наука, 1977 -167 с.
3. Бердяев H.A. Философия свободного духа / Н. А. Бердяев. - М.: Республика, 1994. - 480 с.
4. Богдасаров Р. В. Священная история народов - Россия перед вторым пришествием (Материалы к очерку русской эсхатологии) / Р.В. Богдасаров. - С.Пт.: Общество свт. Василия Великого, 1998. -473с.
5. Быстрова А.Н. Мир культуры: основы культурологии / А. Н. Быстрова. - М.: Новосибирск: ЮКЭА, 2017. - 710 с.
6. Дьяконов И.М. Поэзия и проза Древнего Востока / И. М. Дьяконов. -М.: Наука, 1973. – 416с.
7. Крывлев И.А. Библия: историко-критический анализ / И.А. Крывлев. – М.: Феникс, 1995. – С. 3-41.
8. Медведев А.В. Библия как памятник культуры: учебное пособие по программам бакалавриата и магистратуры / А.В. Медведев.- Екатеринбург: Изд-во Урал, 2018. - 371 с.
9. Мень А.А. Духовная жажда в современном мире. Малая Церковь / А.А. Мень. - М.: Русский мир, 1992. - 645с.
10. Ожегов С.И. Словарь русского языка / С.И. Ожегов - М.: Рус. яз., 1987. -752 с.
11. Писманик М.Г. Религия в истории и культуре: Учебник для вузов / М.Г. Писманик, Вертинский А.В. - М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 2018. - 423 с.
12. Ренан Э.Ж. Жизнь Иисуса /Э.Ж. Ренан. - М.: Политиздат, 1991. -543с.
13. Рижский М.И. Библейские пророки и библейские пророчества / М.И. Рижский. - М.: Политиздат, 1987. – 365с.
14. Соловьев В.А. Философский словарь / В. А. Соловьёв. -Ростов-на-Дону: Феникс, 2000. -464с.
15. Тихонравов Ю.В. Религия мира: учебно-справочное пособие / Ю.В. Тихонравов. -М.: Феникс, 2017. - 336 с.
16. Угринович Д. М. Искусство и религия / Д.М. Угринович. - М.: Политиздат, 1983. -287 с.
17. Шифман И.Ш. Ветхий Завет и его мир / И.Ш. Шифман. -М.: Политиздат, 1987. -653с.
18. Штраус Д.Ф. Жизнь Иисуса: пер. с нем. / Д.Ф. Штраус. -М.: Республика, 1992. -147 с.
19. Эриашвили Н. Д. Концепции современного естествознания / Н.Д. Эриашвили. -Ростов н/Д.: Феникс, 2019. – 458с.
20. Яцкевич Ф. И. Библейско-биографический словарь, или Жизнеописания всех лиц, упоминаемых в Священных книгах Ветхого и Нового Заветов, и других имевших какое-либо влияние на распространение Церкви Божией на земле / Ф. И. Яцкевич, п. я. Благовещенский. - М.: ФАИС-ПРЕСС, 2001. - 912 с.