Фрагмент для ознакомления
2
1. Инновационная - мода стимулирует появление нового в различных сферах жизни человека;
2. Регулятивная - мода внедряет новые культурные образцы, отбирая из множества моделей одну, которая на некоторое время становится нормой;
3. Психологическая - мода удовлетворяет психологические нужды человека в новизне, создавая иллюзию изменений, в самовыражении, компенсирует неудовлетворенность своим социальным статусом;
4. Социальная - мода приобщает человека к социальному и культурному наследству, помогает восприятию определенных социальных норм и ценностей и оказывает содействие воспроизведению определенной социальной системы;
5. Престижная - мода обозначает социальный статус;
6. Коммуникативная - мода представляет собой одну из форм массовой коммуникации;
7. Экономическая - мода является формой потребления и формой рекламы новых товаров, регулятором обращения потребителей и средством расширения сбыта;
8. Эстетическая - мода удовлетворяет эстетические нужды. В стиле человека отражаются его желания, стремления и жизненные приоритеты, его представления о самом себе и отношение к окружающим людям, а также его социальный статус .
Принадлежность человека к той или иной социальной группе или его социальный статус определяют возможность выбора его отношения к моде. Следование моде тесно связано с конформизмом, который является частным случаем социальной идентификации. Конформизм предполагает некий конфликт между личностью и группой, расхождение их взглядов, желаний, интересов. При этом личность вынуждена приспосабливаться к ценностям группы, либо отказываясь от собственных убеждений, либо маскируясь под стандарты, принятые группой. Мода смягчает конфликт между необходимостью подчиниться конформизму и необходимостью индивидуального выделения, обеспечивая одновременно и то, и другое. Следование моде может быть формальным или активным. В случае формального следования моде ее предписания выполняются лишь в том случае, когда они не противоречат личным убеждениям человека.
Современность является фундаментальной ценностью в структуре моды. Однако положительная оценка современности свойственна именно современной западной цивилизации, которая и породила моду. В архаических и традиционных обществах современность и нововведения воспринимаются как недостаток. В таких обществах обычай и право жестко закрепляют определенные культурные образцы за теми или иными социальными группами. Например, в средние века в Европе представителям низших сословий было запрещено носить одежду ярких цветов, тогда как знать могла носить яркие цветные ткани. Использование определенных материалов, видов отделок, форм регламентировалось указами королей. Например, французский король Карл VIII в 1480 г. запретил всем, кроме высшего дворянства, носить одежду из золотой и серебряной парчи, шелка, украшать платье драгоценными камнями, регламентировал длину носков обуви в соответствии с социальным статусом и титулом.
Фрагмент для ознакомления
3
Список используемой литературы
1) Арнольд Р. Мода, желание и тревога. Образ и мораль в ХХ веке / М.:Новое литературное обозрение, 2016
2) Арславская Н.М. Мода, вкус, красота. - М.:Профиздат,2011.
3) Вершина В.С., Долгова Е.М., Оберемко О.А., Тхагужокова О.А. Этюд о барбершопах в России: кейс связи микро- и макроуровней в качественном исследовании // Мониторинг общественного мнения: экономические исоциальные перемены. 2021. No4. С.99— 120
4) Браун В., Тильке М. История костюма от древности до нового времени.-М., 1995
5) Гофман А.Б. Мода и люди или новая теория моды и модного поведения. - М.: Агентство «Издательский сервис», 2012.
6) Гофман А. Мода и обычай//Рубеж: альманах социальных исследований, выпуск 3, 2008. С. 128-135
7) Кибалова Л. Иллюстрированная энциклопедия моды / Л. Кибалова, О. Гербенова, М. Ламарова. – Прага, 1986.
8) Плаксина Э.Б., Михайловская Л.А., Попов В.П. История костюма. Стили и направления. Учебное пособие. - М., 2003.
9) Стаффорд История моды. От древности до наших дней. - М.:Фактор, 2014.
10) Ядова, М. А. Поведенческие установки молодежи постсоветского периода // Социологические исследования. –2006. No 10. С. 78 -87