Художественные открытия Есенина в лирике

в первых стихах поэта. Многие из них всецело построены на традиционно-песенном материале. Правда, фольклорные мотивы и образы существенно изменялись под пером Есенина. Для творческого пересказа поэт выбирал в основном любовные ситуации.
Таково, например, стихотворение «Под венком лесной ромашки…» (1911), отправной точкой для которого послужила народная песня, в которой говорится о девушке, теряющей колечко и вместе с колечком теряющей надежду на счастье. В дальнейшем Есенин, используя фольклорные мотивы, стал существенно отходить от традиционного текста в подборе поэтических образов и деталей, создавая стихи, лишь отдаленно напоминающие собой оригинал.
Похожесть их на песенный образец выражалась только в нескольких общих сюжетных витках, в то время как лексика, синтаксис, система изобразительных средств не имела в своей совокупности конкретного адресата. Примером такого приема может служить стихотворение «Зашумели над затоном тростники…» (1914). Оно перекликается с известной народной песней «Помню, я еще молодушкой была…».
Сперва Есенин старался не разрушать жанрово-содержательных границ обрабатываемого им произведения устного народного творчества. В дальнейшем же поэт стал создавать произведения, существенно отличающиеся по жанру и содержанию от своих первоисточников. В итоге рождались совершенно новые произведения, лишь отдаленно напоминающие собой схожие жанровые образования в народной поэзии. Такова, например, группа стихотворений («Темна ноченька, не спится…», «Заиграй, сыграй, тальяночка, малиновы меха…», «Выткался на озере алый цвет зари…» и некот. др.), единство которых обусловлено общим авторским замыслом, связанным с любовной темой.
Важно также отметить, что специфика связи есенинской поэзии с народным творчеством менялась на протяжении творческого пути поэта. Эта связь становилась все более глубокой, цельной и органичной. Уже в раннем творчестве Есенина находим элементы стиха, присущие народному творчеству: автор использует постоянные эпитеты («кудри русые», «темна ноченька», «лиходейная разлука» и т.п.), краткие прилагательные («сине море», «алы зори», «буйны головы»), специфические зачины («Гой ты, Русь моя родная…», «Сторона ль моя, сторонка…»), частушечные интонации («Хороша была Танюша, краше не было в селе…») и др.
Все это было лишь первым обращением поэта к народному творчеству, во многом оно оставалось еще чисто внешним. В 1917-1919 годах Есенин попытался более глубоко и органически воспринять богатство устного народного творчества. Это нашло отражение в образном строе его стиха. В этот период творчества, например, у Есенина встречается образ «месяц-пастух», который заимствован из народной загадки «Поле не мерено, овцы не считаны, пастух рогат» (небо, звезды, месяц). Отталкиваясь от народной загадки «Над бабиной избушкой висит хлеба краюшка. Собаки лают, а достать не могут», Есенин создает целый ряд собственных образов: «Выплывает луна, ее не слопали собаки…», «Луну, наверное, собаки съели…» и др.