Сфера социальной работы в Православном Храме

Введение

В современных условиях общество всё чаще обращается к духовно-нравственным традициям Православия. Всё это связано с необходимостью восстановления традиций, уклада жизни и форм национального опыта, связанного с духовным возрождением страны. Под духовным возрождением можно понимать главное условие для выживания нашего общества, в том его виде, в котором он сегодня существует. Культурные традиции лишь способствуют сохранению и умножению духовного наследия в современном мире. Без той духовности, которую закладывали наши отцы и деды своим детям на протяжении столетий, у современного поколения не получится передать всё то, что всегда считалось, по настоящему, ценным. Без этого у нас просто не получится вырастить нравственно здоровое поколение, которое бы сохранило свои исторически сложившиеся национальные православные особенности. Православное мировоззрение и Христианские ценности пронизывают всю нашу культуру, историю и народные традиции и не случайно, что сегодня социальная работа широко внедряется и в православные храмы. Сегодня в стране есть возможность повсеместного сотрудничества населения и Церкви. Священнослужители всем и всегда объясняют главные истины. Вера в Бога помогает сохранить уважение, теплоту и любовь между всеми участниками социальных процессов. Социальная работа имеет достаточно разноплановый характер, но главное здесь в том, что не зависимо от возраста участников, всегда есть возможность взаимодействовать с Церковью на уровне социальной работы и помощи людям. Именно этому посвящена данная работа [4].

1.Социальная роль проекта

Актуальность работы. Анализ сложившейся ситуации в области социальной политики свидетельствует о том, что духовенство в современных условиях должно уделять внимание не только внутреннему состоянию душ верующих. Необходимо также принимать участие в социальных проблемах современных людей, поскольку очень многие из них сегодня осознанно стремятся посещать православный храм. Вызовы, которые сегодня стоят перед Русской Православной Церковью, требуют создания и развития социальной политики Церкви по отношению к современному социуму. Возможно, это устойчиво стоит на церковном богословском осмыслении бытия человека, на основе христианских ценностей. Всё это не может не служить гармонизацией сложного и многогранного процесса социализации каждого человека [2].
Церковь, раскрывая христианину его собственный духовный мир, мотивирует на социальную активность человека, которая может проявляться в самых разнообразных направлениях. Человек иногда сам до конца не может осознать, что именно его в этой жизни беспокоит. Сегодня Церковь многих вдохновляет на творчество и на преображение мира. Очень часто именно Церковь ограждает человека от различных социальных конфликтов. Конкретным средством для реализации целостной социальной политики Церкви в современном обществе сегодня может стать глобальная и многоуровневая система социальной работы. Возможно это сформулировать следующим образом. Социальная работа Церкви – это духовная и социальная деятельность христианских институтов, направленных на предоставление духовной и социальной помощи человеку. Церковь имеет много различных церковных организаций. Это Синодальные отделы, епархии, приходы, братства, сестричества милосердия. Это то, что касается тех направлений деятельности, где люди могут проявить себя в самых разнообразных миссиях. В узком смысле слова – это влияние профессиональных работников приходской общественности на человека, с целью оказания ему помощи в самоуправлении и осмыслении своего места в мире. Социальная политика Церкви должна охватывать все сферы жизнедеятельности людей. Сегодня под этим подразумевается очень многое. Это мотивация людей, их стремление к позитивному и светлому жизненному настрою, семья, культура и многое другое. Жизненные интересы людей удовлетворяются именно в социальной сфере [9].
Социальное учение Православной Церкви и её социальная политика приобретают всё возрастающее значение. Социальное учение Церкви – это ответы на насущные вопросы человека о правильной и праведной жизни. Человек зачастую не слышит ответов на свои вопросы. Даже голос Церкви не все и не сразу способны услышать. На самом деле, не только научные или социологические, но и обычные человеческие идеи и ценности не могут быть не социальными. Всё в этом мире взаимосвязано и всё является результатом совместной духовной деятельности всего человечества. Становление человека и его духовное развитие происходит не только в мире его собственных умозаключений. Прежде всего – это возникает и развивается в конкретных общественных условиях, на которые сегодня Церковь достаточно успешно влияет. В связи с этим, можно и нужно говорить о сфере социальной работы в Православном Храме [8].

Паспорт проекта: