напиши о знаменитом преподавателе вокала в Китае, о его обраовании, о его творческом пути, как он преподает, его ученики.

Введение
Вокальное исполнительство представляет собой один из самых сложных и важных видов деятельности в музыке. Занятия по вокалу в системе дополнительного образования нацелены на получение обучающимися основ технической и художественной работы с вокальным произведением, на создание навыка публичного выступления, на побуждение развития интереса к самостоятельному творчеству и приобщение к ценностям мировой культуры .
Современная эпоха - это время мультикультурного развития Китая, расцвета науки, техники, искусства. На пересечении национальных и мировых традиций развернулось творчество китайских композиторов и исполнителей. Современные композиторы, унаследовав богатые культурные национальные традиции, обогащают их, используя зарубежный опыт, прежде всего, европейских стран.
Именно в этом контексте обретает особое значение китайская национальная музыка, в которой сохраняются ее характерные черты и проявляются новые. Этот процесс свойственен и вокальной школе Китая.
Целью данной работы является рассмотрение творческого пути, методики обучения вокалу Цзинь Телиня.

1 Цзинь Телинь: биография
Понятие «фольклор», введенное в научный оборот в середине XIX века, имеет множество дефиниций и интерпретаций в зависимости от исследовательской школы. Общеизвестны два определения фольклора: в узком понимании фольклор – это корпус вербальных текстов разных жанров, передаваемых и усваиваемых по традиции. Дефиниция фольклора как вербальной (словесной) формы народной традиции нашла отражение в таких синонимических обозначениях фольклора, как народная словесность, народная поэзия и др. В широком смысле фольклор – это вся традиционная духовная культура народа, являющаяся в общем-то предметом изучения этнологии. Что касается термина фольклористика, то пока он употребляется только в первом, узком (филологическом) значении .
Фольклор – не только художественный феномен, это также кладезь знаний об окружающей действительности, человеческих отношениях, внутреннем мире человека. Народное творчество неназойливо, играючи вводит человека в мир познания, увлекает его, ибо в фольклоре художественно сохранен и увековечен огромный трудовой, практический, житейский опыт поколений.
Фольклор является неотъемлемой частью и сердцевиной всех жанров музыкального искусства. Музыкальное искусство занимает значимое место в процветании и развитии народа, его культуры. В этом смысле фольклорная музыка, как основной показатель культуры, играет масштабную роль в ее развитии. Наряду с такими науками, как этнография, геология, история, языковедение и др., изучающие и, при этом, раскрывающие древние корни истории народа, профессиональный подход к научно-теоретическому анализу национальной музыки также может засвидетельствовать древний период истории народа.

Песенный фольклор Китая имеет давнюю историю и является неотъемлемой частью цивилизации китайской нации на протяжении тысячелетий. Это красочный и прекрасный цветок в саду вокальной музыки. Среди талантливых мастеров вокального искусства особое место занимает Цзинь Телинь, широко известный певец, педагог, крупный музыкально-общественный деятель. Он создал свою школу пения, подготовил большое количество учеников, которые продолжают его традиции.
Искусство преподавания Цзинь Телиня вокальной музыки привлекает внимание исполнителей, педагогов, молодых ученых, журналистов. Опубликованы работы «Вокальная методика Цзинь Телиня» (составитель Ли Цзян), «Сборник вокальной методики Цзинь Телиня» (под редакцией Цзинь Телиня), защищена магистерская диссертация Лю Сюэяня «Комментарии и перспективы «Национальной вокальной школы Цзинь Телиня».
На основе десятичасовых лекций мастера создан курс «Обучение вокальной музыке Цзинь Телиня» (составитель Ли Цян и др.), в котором сохранен стиль речи известного педагога. Однако в этом интересном практическом пособии нет необходимых обобщений и четко прописанных методических принципов. В ряде публикаций акцент в основном сделан на вокальной технике и артистической составляющей методики Цзинь Телиня.
В меньшей степени представлены материалы, в которых раскрывается специфика его педагогики как национальной современной многосоставной системы обучения .
Безусловно, еще многое предстоит сделать для того, чтобы понять, как включаются в традиционное китайское пение законы академического вокала, какой репертуар использует Цзинь Телин для выработки «смешанной» техники пения (национальной и общеевропейской), как происходит процесс обучения с учетом индивидуальных особенностей ученика.