Фаустовская тема в мировой художественной культуре

Введение
Актуальность исследования. «Фауст», великая поэма Гёте, состоящая из двух частей, является кульминацией истории о докторе Фаусте. Несмотря на то, что он основан на средневековой легенде о человеке, продавшем душу дьяволу, он на самом деле затрагивает чувство отчуждения современного человека и его потребность примириться с миром, в котором он живет.
Эта тема всегда была важной в западной литературе, но в нашем столетии она приобрела особую актуальность. Каждое поколение должно заново исследовать проблемы человеческого отчуждения и самореализации — лучший способ начать такой поиск — посмотреть, что может предложить прошлое. Видение Гете, возможно, не дает идеального или единственного ответа, но оно было источником вдохновения для многих читателей на протяжении более ста лет и отражает мысли и опыт одного из самых активных и одаренных умов 19-го века.
Целью исследования является обнаружение и раскрытие взаимосвязей между художественными интерпретациями о Фаусте. Для достижения цели необходимо решить следующие задачи:
– проследить отражение легенды о докторе Фауста в литературной традиции с момента первого упоминания о нем;
– выявить и акцентировать в художественном образе Фауста смыслы, актуализируемые литературным контекстом (прежде всего, с произведением Гете);
– описать дельнейшее развитие образа в мировой художественной культуре.

Фауст. Истоки и происхождение легенды
Фауст, также известный как Фауст или доктор Фауст, герой одной из самых известных легенд в западном фольклоре и литературе, история о немецком некроманте или астрологе, который продает свою душу дьяволу в обмен на знания и силу.
Мало что известно о личности, на которой основан «Фауст» Гёте. Вероятно, он родился в Германии между 1480 и 1540 годами в Книттлингере в Вюртемберге. Первое упоминание о нем относится к 1507 году как Георг Сабелликус, невежественный некромант, Фауст Младший. Возможно, он был Иоганном Фаустом, который получил степень в Гейдельберге в 1509 году и продолжил изучать магию (естественные науки) в Польше, о чем Филипп Меланхтон сообщил как факт. Сохранившиеся упоминания о нем указывают на то, что он много путешествовал и был довольно известен, но все наблюдатели говорят дурной репутации.