Иммигранты как маргиналы: от работ Парка к современным исследованиям

молодых преподавателей и исследователей в России интересовались выездом за границу для развития карьеры.
Необходимость защиты же своей национальной идентичности в мегаполисе стоит перед представителями нескольких национально-этнических групп, которые в контексте социологической типологии можно подразделить на два вида: «невольных» и «добровольных» меньшинств.
«Невольные меньшинства» означает детей мигрантов (и иммигрантов), которые родились уже на новом месте, но успели испытать на себе проявление как дискриминации, так и эксплуатации в новой полиэтнической среде мегаполиса. Их маргинализация в мегаполисе как в принимающей стороне вызывает у представителей некоренной национальности бурную реакцию и резкое неприятие дискриминационной, по их мнению, системы образования.
Добровольные меньшинства - группы, недавно мигрировавшие в страну и относящиеся к национальной (то есть действующей в этой стране) системе образования как к средству улучшения своего положения и повышения социального статуса. Несмотря на уже имеющуюся у них квалификацию, добровольные меньшинства, как правило, занимают в структуре занятости мегаполиса место, несоответствующее их собственной профессиональной подготовке, а потому воспринимают получение образования в принимающем их мегаполисе как средство реализации собственной социальной мобильности.
Космополитизм (от греч. kosmopolitmes космополит, гражданин мира) представляет собой идеологию так называемого мирового гражданства, которая обосновывает расширение сфер господства и влияния. Идеология не новая, развивавшаяся еще в эпоху Возрождения и Просвещения, когда идеал мирового гражданства был направлен против феодальной раздробленности. Можно в связи с этим вспомнить идеи Данте и Кампанелла, Шиллера и Гете, Канта и Фихте.
Этническая принадлежность для большинства молодых людей сейчас не является значимой. С чем это связано? Актуальность этничности для индивида зависит от многих факторов: жизненных приоритетов и ценностей, общей культуры, воспитания, а также внешних факторов. В более или менее спокойной социально-политической обстановке категория этничности не является доминирующей. Более высокий уровень актуальности этничности у хакасов, как представителей небольшой этнической группы, может быть связан со стремлением повышать и укреплять свою этническую идентичность. Относительно статистики маргиналов. В Москве доля потенциальных маргиналов самая низкая – 1,7%. В Санкт-Петербурге она составляет 2,8%, в Татарстане – 4,6%, Ленинградской области – 5,5%, Ханты-Мансийском автономном округе – 5,8%, Камчатском крае – 6,2%. Самый высокий риск социальной исключённости в Хакасии, где такой угрозе подвержены 34,3% населения. Похожая ситуация в Забайкальском крае (31,6% потенциальных маргиналов), Тыве (29,6%), Еврейской автономной области (27,2%), Республике Алтай (25,6%) и Курганской области