Человек в политическом измерении

ВВЕДЕНИЕ
На сегодняшний день политика оказывает огромное влияние на жизнедеятельности социума, где человек выступает специфической величиной для политического измерения. В последнее время в политике и политических отношениях наблюдается заметное проявление активности со стороны индивида, поскольку он, наделен определенными политическими правами и обязанностями и в связи с этим не может быть исключен из политической сферы, выступая одновременно и как объект и как субъект происходящих в обществе политических процессов.
Актуальность данного исследования вызвана необходимостью изучения места и роли человека в политическом измерении на современном этапе.
Объектом исследования выступает человек и его место в политической сфере.
Предметом исследования является индивид в политическом измерении.
Цель данной работы заключается в изучении важнейших аспектов пребывания человека в политической сфере, как объекта и как субъекта политических отношений.
Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд задач, а именно: 1) раскрыть политическую природу человека и понять сущность термина «человек политический»; 2) рассмотреть поведения человека в политическом измерении; 3) раскрыть суть антропологического принципа измерения; 4) рассмотреть человека как объекта и как субъекта в политическом измерении.
Методологическая база данного исследования представлена сравнительным анализом современных литературных источников, с целью формирования современного видения проблемы данного исследования.
Структура реферата имеет следующий вид: введение, две главы, заключение, список использованных источников и литературы.
ГЛАВА 1 ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА
1.1 «Человек политический»: понятие и сущность
В современной политической науке в понятие «человек политический» заложена доминанта сознания и поведения, которая имеет тесное переплетение с политической сферой и на которую возлагается важная миссия по разрешению реальных проблем, существующих в политической сфере. Еще великий Аристотель рассматривал человека в качестве политического существа, который реализовывал себя в государстве-полисе.
Современный смысл, который вкладывают в понятие «человек политический», основан на политическом посредничестве и балансе между политической жизнью и государственной властью. В российской и международной политической сфере «человек политический» рассматривается как «лицо, включенное в систему властных и политических отношений в качестве осознающей себя в ней и функционирующей единицы» [10, с. 14].
На основании всего вышесказанного применяется два подхода в понимании человека, как политического существа. С точки зрения первого, ролевого подхода, человек рассматривается с точки зрения субъект -субъективных и субъект - объективных отношений. С этой стороны прослеживается ярко выраженный характер продемонстрировать человека в качестве носителя определенных заданных характеристик, тем самым подчеркивается его узкопредметный смысл.
А что касается второго, деятельностного подхода, то здесь за человеком закрепляют профессиональную и сориентированную активность, т. е. здесь подразумевается включение его профессиональной деятельности или фиксируют тесную взаимосвязь с политической сферой или властью (властными органами). С точки зрения данного подхода «человек политический» рассматривается как «политик, политический деятель, политический лидер» [10, с. 15].
Если обратиться к психологии политической коммуникации, то там «человек политический» рассматривается как индивид, который моет уверенно осуществлять речевые политические практики, именно поэтому политическая личность воспринимается в качестве публичного оратора, выступающего на политической сцене. Так, в частности И. В. Рогозина делит Homo politicus на Homo politicus ordinarius , т.е. на рядовых граждан, или «рядовых языковых личностей», и Homo politicus fortis – политические деятели, или «фокусные языковые личности» [8, с. 39].