Фрагмент для ознакомления
2
ВВЕДЕНИЕ
Труды современного писателя из Волгограда Бориса Екимова традиционно закрепились к течению «деревенской прозы». Исходя из этого можно говорить об уникальности писателя, создающего в творческой манере постепенного ушедшего в русской литературе конца XX века течения. К мысли об утопичности образа мира, тщательно создаваемом «деревенской прозой», пришли еще к концу XX века: раскрытие (притом самими прозаиками–«деревенщиками» в том числе) идиллического мира русской деревни чётко обозначало судьбу данного творческого направления.
Более чем болезненный процесс расставания с литературными идеалами «деревенской прозы», которые предполагали мир лада и гармонии, показанный в быте и культуре русской деревни, духовность, культ предков, почитание вечных законов природы и т. д., обратил внимание на новые направления для развития литературного творчества ряда писателей в направлении «деревенской прозы». Бориса Екимова не редко именуют «последним деревенщиком». В каждом его новом произведении все ярче слышен голос гаснувшей надежды о возможности утверждения патриархального пути развития Руси. [Большаков, С. 15].
Вместе с тем, в отличие от старших «деревенщиков», «художественные интонации» Б. Екимова сохраняют сдержанность в решении характерной для «деревенской прозы» конфронтации, заключающейся в противостоянии мира города и деревни, которое влечет за собой противоборство духовности и бездуховности, добра и зла, традиций и новшеств.
Литературный пафос обреченности «деревенской» мифопоэтики, которым пронизаны крайние произведения талантливых «деревенщиков», таких как В. Распутин, В. Астафьев, в малой прозе Екимова сменяется лирическими мотивами, но, не теряющих силу в жизнеутверждающей концепции. Неоднозначное восприятие бытия является отличительной чертой литературного взгляда Бориса Екимова – современного «деревенщика», иначе смотрящего на судьбу русской деревни конца XX – начала XXI века [Тагильцев, С.594].
Таким образом, цель нашего исследования: изучение идейных и художественных особенностей Бориса Екимова.
В соответствии с целью, нами были сформулированы следующие задачи:
– выявить особенности поэтики прозы Бориса Екимова;
– определить художественные особенности стиля Бориса Екимова на примере рассказа «Говори, мама, говори».
Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.
ГЛАВА 1. ОСОБЕННОСТИ ПОЭТИКИ ПРОЗЫ БОРИСА ЕКИМОВА
Деревенская проза представляет собой тематическое направление в литературе, которое достигло своего расцвета во второй половине ХХ века, оно было ориентировано на изображение традиционных ценностей в изображении деревенской жизни. В своих произведениях писатели отражали проблемы нравственности, взаимосвязи человека с природой, человеческие отношения и отношение к малой родине.
Одним из представителей деревенской прозы является Борис Екимов, чье творчество вобрало в себя лучшие черты деревенской прозы. Борис Екимов родился 19 ноября 1938 года в городе Игарка Красноярского края в семье мастеров по пушнине. В 1939 году Борис потерял отца, и семья была вынуждена переехать сначала в Иркутск, а через год – в поселок Или Алма–Атинской области. Здесь семья Бориса Екимова прожила до 1945 года, позже семья переехала в Калач–на–Дону, где будущий писатель провел свое детство. После Борис служил в армии, опробовал несколько профессий: был токарем, слесарем, наладчиком, электромонтером, учителем труда в сельской школе. В1965 году начал печататься. Первое произведение писателя – «Девушка в красном пальто» было опубликовано в журнале «Современник» в 1974 году. Это был удачный литературный дебют Екимова, после чего он решает посвятить себя литературе. В 1979 году Борис Петрович окончил Высшие литературные курсы при Литературном институте им. А.М.Горького. С тех пор писательство стало профессиональным поприщем. Его литературное наследие включает в себя около двух сотен рассказов, десятки повестей, роман «Родительский дом». Он публиковался в журналах и газетах: «Наш современник», «Знамя», «Новый мир», «Нива Царицынская», «Россия», «Нева», «Дружба народов». Кроме того в качестве отдельных изданий были выпущены: сборники повестей и рассказов «Девушка в красном пальто» (1974), «У своих» (1975), «Короткое время бородатых» (1977), «Офицерша» (1978), «Холюшино подворье» (1984), «Пастушья звезда» (1989), «Не надо плакать…» (2008), «Привет издалёка»(2011) и многие другие.
Фрагмент для ознакомления
3
1. Большакова А.Ю. Феномен деревенской прозы // Русская словесность. – 1999. – № 3 . – С. 15–19
2. Введение в литературоведение. Литературное произведение: основные понятия и термины: Учеб. пособие / Л.В. Чернец, В.Е. Хализев, С.Н. Бройтман и др. – М.: Высш. шк., 1999. – 556 с.
3. Великанова И.В. Художественный конфликт и особенности сюжетостроения в прозе Б.Екимова. Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 8: Литературоведение. Журналистика, 2007. – С. 169–172
4. Екимов Б. П. Возвращение: Рассказы о живой жизни / Б. П. Екимов. – Москва: «Никея», 2016. – 352 c.
5. Екимов Б. Литературой сейчас не проживешь – [Электрон. ресурс]. – Режим доступа: http://briansk.ru/world/boris–ekimov–literaturoj–sejchas–ne–prozhivesh.2008811.160614.html
6. Екимов Б.П. Привет издалека: рассказы, повести / Борис Екимов. – М.: Русский мир: Жизнь и мысль, 2011. – 478 с.
7. Игрунова Н. Плакать не надо. Нужно жить – [Электрон. ресурс]. – Режим доступа: http://www.peoples.ru/art/literature/story/boris_ekimov/interview.html
8. Клевалина Н. В пространстве России // Литературная Россия. – 2008. – 23 мая. – №21. – [Электрон. ресурс]. – Режим доступа: http://www.litrossia.ru/2008/21/02918.html.
9. Ковтун Н. В. Патриархальный миф в традиционалистской прозе рубежа XX–XXI веков / Н. В. Ковтун. – Текст: непосредственный // Сибирский филологический журнал. – 2013. – № 1. – С. 77–87.
10. Литературная провинция не всегда уступает Москве / Павел Басинский. – Российская газета. – 2014. – № 33 (6305), 13 февраля. – С. 35.
11. Литературный энциклопедический словарь / Под общ. ред. В.М. Кожевникова, П.А. Николаева. – М.: Сов. энциклопедия, 1987. – 752с.
12. Павлова Е.А. Концепция времени в прозе Бориса Екимова //Вестник магистратуры.2012. № 911(14). – С.61–64
13. Роднянская И.Б. Род людской // Новый мир. – 1996. – №11. – [Электрон. ресурс]
14. Савина Л.Н., Тропкина KE. Пространство дома в поэзии Н. Рубцова и в прозе Б. Eкимова // Изв. Волгогр. гос. пед. ун–та. Сер.: Филологические науки. 2009. № 10(44). – С. 147–150
15. Сердюченко В. Русская проза на рубеже третьего тысячелетия // Вопросы литературы. – 2000. – Июль–Август. – С. 77–97.
16. Струве Н. Слово при вручении литературной премии Александра Солженицына Борису Петровичу Екимову – [Электрон. ресурс]. – Режим доступа: http://www.rp–net.ru/book/premia/2008/Struve.php
17. Тагильцев А. В. Борис Екимов: новации и традиции в «деревенской» прозе / А. В. Тагильцев, А. М. Вагапова. – Текст : непосредственный // Молодой ученый. – 2022. – № 22 (417). – С. 594–597. – URL: https://moluch.ru/archive/417/92332/ (дата обращения: 22.01.2023).
18. Шеваров Д. Любовь и капля молока // Труд. – 2007. – 20 февраля. – № 29. – [Электрон. ресурс]. – Режим доступа: http://www.trud.ru/article/20–02–2007/112842_ljubov_i_kaplja_moloka.html