Наука и культура в СССР периода с 1985 по 1990 год

Введение
Важность данной темы заключается в том, чтобы объяснить основные направления советской внешней политики с 1985 по 1991 год, кризис в социалистическом лагере и, конечно же, причины краха, которые в определенном смысле повлияли на распад гигантской державы в 1991 году. Это был период глобальных политических, социальных, правовых и экономических изменений, которые затронули весь цивилизованный мир. И в этот период было проведено множество дебатов и принято множество решений. Культура, наука, энергетика, гласность.
В середине 1980-х годов советское руководство пришло к выводу, что 15-летнему "застою" необходимо положить конец, ускорив социально-экономическое развитие страны. Необходимость такого ускорения обосновывалась четырьмя факторами: во-первых, серьезными и нерешенными социальными проблемами (продовольствие, жилье, товары народного потребления, здравоохранение, экология); во-вторых, угрозой развала военно-стратегической мощи; в-третьих, необходимостью восстановления экономической независимости, особенно в отношении стратегических товаров; и, наконец, угрозой экономического кризиса. Новая внутренняя и внешняя политика была впервые провозглашена на Генеральной Ассамблее ЦК в апреле 1985 года, утверждена на 27-м съезде партии и воплощена в 12-м пятилетнем плане.1 В период с 1985 по 1991 год основу советской внешней политики составляла философско-политическая концепция, получившая название "Новое политическое мышление". В ее основе лежала концепция порядка и идеологии Советского Союза. Она выражала отказ от классовой и идеологической конкуренции и отход от позиции многообразного, но взаимозависимого и единого мира. 
1. Культура СССР в 1985–1990 годах
Общие условия развития культуры Период 1985-1991 годов был поистине революционным для СССР. Внешняя политика была очень плодотворной. Горбачеву удалось ликвидировать образ воинственной страны, готовой на все ради распространения социализма.
Впервые советский лидер заявил, что "международные отношения будут в полной мере отражать реальные интересы народов и безусловно служить общим целям безопасности народов только в том случае, если в центре всего будет стоять человек, его заботы, его права и свободы". В этот период из Афганистана были выведены войска, Советский Союз перестал вмешиваться во внутренние дела социалистических обществ, и за это достижение Горбачев был удостоен Нобелевской премии мира в 1990 году.
Однако ситуация внутри Афганистана была более драматичной, и к 1985 году страна снова оказалась на грани кризиса. Правительство попыталось провести поверхностные реформы, полагая, что советский социализм еще может выжить.
На экономическом фронте в 1985 году была выдвинута инициатива по ускорению экономического роста на основе NWO (с тяжелой промышленностью, традиционной "станкостроительной" отраслью, в качестве основного звена). В то же время была проведена кампания против пьянства и алкоголизма и против нетрудовых доходов; в 1989 году была принята линия на регулируемую рыночную экономику.
С 1987 года проводились политические реформы, известные как "перестройка", с отменой 6-й статьи Конституции, введением многопартийной системы и президентских выборов в СССР и России. Граждане стали свидетелями и участниками "парада суверенитетов", который завершился распадом крупных государств.
Наша страна все глубже погружалась в экономические, политические и социальные проблемы. Реформация имела своим "активом" спекуляцию алкоголем, алкоголизм, "сахарный бум", уничтожение ценных виноградников, преследование садоводов, которые выращивали и продавали свой урожай на рынке, полный крах экономической системы: несбалансированная экономика, инфляция, растрата денег, чрезмерный спрос на товары, отсутствие контроля, презрение к закону, рост преступности. Система превратилась в "актив". Впервые за последние десятилетия люди открыто выражают свое недовольство. Произошла огромная волна демонстраций, митингов и забастовок трудящихся.
В то же время, гласность стала важным шагом на пути демократизации общества, а общественно-политическая жизнь оживилась с конца 1980-х годов. Общество осознало свой прошлый исторический опыт и пришло к очень неутешительному выводу. Система, созданная за 70 лет советской власти, была просто несамооправданной. Бюрократическая структура стала непреодолимым тормозом для технологического и культурного прогресса. Оказалось, что мы далеко не самая передовая страна в мире, как мы считали ранее. Развитые страны гораздо более продвинуты в плане технического оснащения. В Советском Союзе две пятых работ в промышленности, более половины работ в строительстве и более двух третей работ в сельском хозяйстве и торговле выполнялись вручную. Число бедных достигло 86,5% (20% в США), а 40 миллионов человек находились за "чертой бедности".
Миф о Советском Союзе как о самой демократической стране в мире, где "люди могли свободно дышать", рухнул. Представительство народа в СССР оказалось фикцией. Все решала партия, которая утверждала свою власть силой и не терпела инакомыслия. Еще более болезненным было открытие правды о так называемых "белых пятнах" в их истории. В одночасье большинство национальных героев стали антигероями.
Открыто обсуждался вопрос об Афганистане. Афганистан... . лишает нас чего-то очень важного - простых и ясных представлений о добре и зле, о безусловной и неприкосновенной ценности личности", - писал Ольшанский. Все участники акции были психологически перегружены под давлением постоянно присутствующей угрозы опасности и осознания того, что они не смогут противопоставить собственную жестокость жестокости дешманцев.
Также были придуманы термины "афганский синдром" и "афганская преступность". Только с перестройкой правительство перестало делать вид, что афганской проблемы не существует". Афганцы" начали получать психологическую и материальную помощь.
Под давлением гласности социалистическая идеология рухнула. Восстановление этой идеологии превратилось в откровенно деструктивный акт, начавшийся с уничтожения исторических памятников и закончившийся в октябре заявлением о том, что все, что было сделано, в корне порочно. Семьдесят лет истории и культуры Советского Союза были представлены только в негативном свете. В то же время вся история России была пересмотрена, и создавалось впечатление, что, как выразился один из героев домашнего фильма, "кучка необразованных неудачников" работает и здесь.
Общий рост цен усугубил ситуацию, сократив тиражи книг, газет и журналов, а также выпуск научной литературы и учебников.
Доверие к власти, которая не выполняла собственные решения и бегала от одного вопроса к другому, упало до катастрофического уровня. Нечестность, растерянность и потеря идеологических ориентиров характеризовали общественное сознание в этот период, который был крайне идеологизирован. Некоторые люди мечтали вернуться в прошлое: "Коммунизм уже был, просто мы этого не понимали". Звучали призывы к "возвращению к Сталину" и "решительным мерам по восстановлению порядка". Но, с другой стороны, есть и те, кто пытается возродить и развить демократические традиции.
Особенно сложная ситуация складывается для молодежи. Их души совершенно сбиты с толку сменяющими друг друга откровениями исторических событий, большинство из которых носят негативный характер. Материальное затмевает духовное. В результате они совершенно равнодушны к своей истории и культуре и предают старшее поколение.
В такой ситуации интерес к религии возрастает. В России также наблюдается приток тоталитарных сект, которые в других странах были бы запрещены. Лжеучителя не стесняются использовать криминальные средства (гипноз, психотропные препараты) для привлечения последователей. Классическим примером являются различные движения "Белого братства".