Якудза, «триада» и американские гангстеры

Введение
Преступность, как это ни прискорбно, постоянно сопровождала человечество и присутствовала во все времена, во всех странах мира. Преступность тесно вросла в человеческое общество, её присутствие особенно ощутимо во времена экономических кризисов, которые неизменно сопровождали человечество в переломные периоды его истории. Это значит, что преступность эволюционировала вместе с обществом. Продуктом этой эволюции стали необычайно развитые криминальные структуры. Каждая из них формировалась в отдельной среде, под влиянием различных общественных факторов, и, потому, каждая такая криминальная структура обладает присущими только ей характерными признаками. Вместе с тем, криминальные структуры в разных странах мира имеют некоторые общие черты. Одной из них является желание распространять свое влияние на все большие территории. Другой характерной чертой является то, что многие из таких преступных организаций, находящихся вне своей родины, не отделяют себя от своей диаспоры. Особенно это типично для преступных организаций в США, где большая часть организованной преступности происходит из среды мигрантов (итальянская, русская, ирландская мафия и другие гангстеры). Здесь следует упомянуть также группировки организованной преступности, являющиеся автохтонными и консервативными, действующими в первую очередь в среде своего возникновения и, состоящие, преимущественно, из автохтонного населения (кланы якудза - в Японии, триады - в Китае). Мы попытаемся ответить на вопросы «кто такие гангстеры?», «кем они были?», а также раскрыть (в рамках общедоступной и подтвержденной законной информации) то, чем они являются сейчас.
Национальные истоки американских гангстеров (сицилийская, ирландская и русская мафия)
«Американцы – это нация переселенцев, целеустремленных и энергичных»[6], так, с пафосом и восхищением, охарактеризовал американцев президент США Джон Фицджеральд Кеннеди. И действительно, почти всё население США, независимо от цвета кожи, религии или языка (английский и испанский не только не являются коренными языками в Северной Америке, в языковой структуре её населения представлены практически все языки Евразии) было рано (на борту «Мэйфлауэра») или поздно («Мариэльский исход») привезено в Новый Свет. Однако жизнь эмигрантов сложна везде. В богатых странах она сложна особенно, потому что там эмигрантов всегда больше. Эти люди, сменившие родину в ходе «волн эмиграции», часто оказываются за бортом не только успеха, но и, в целом, социальной обеспеченности. Но человеку свойственно бороться за выживание, а также держаться за тех, кого он считает «своим». Особенно это важно, если учесть, что в среде бедняков гораздо более сильна ксенофобия, в том числе и по национальному признаку. Отсюда и склонность к объединению преступных группировок с ориентацией на их принадлежность к диаспоре.
Например, в соответствии с традициями мафии, членом гангстерской «семьи» может быть только человек, имеющий итальянские корни, в то время как человек любой другой национальности может стать лишь «соучастником», то есть неполноценных участников незаконной деятельности. По версии некоторых криминалистов, именно использование выходцами из СССР и России слова «братва» привело к тому, что правоохранительные органы США стали рассматривать разрозненные преступные группы из русской диаспоры в Америке как единую организацию со сложной иерархией (так называемую великую и ужасную «русскую мафию»).
Более того, некоторые задействованные в криминалистике лингвисты полагают, что возникновение версии (хотя правильнее назвать это мифом) о существовании всемирной организации «Братский круг», всего-навсего следствие ошибки переводчика, который не сумел подобрать англоязычный аналог слову «братва». А между тем вопросы о деятельности этих гангстеров нового тысячелетия обсуждались в США на самом высоком уровне. Например, в 2011 эта группировка была официально упомянута в «Стратегии по борьбе с транснациональной организованной преступностью», которую принял президент США Барак Обама.
Ирландская мафия была историческим конкурентом для итальянской мафии. Особенно значительным было их противостояние в Чикаго. Дело в том, что ирландцы, как раз, и были одними из первых, кто освоил и поставил на поток бутлегерство. Ирландская диаспора в США во все времена была многочисленна и значительна. Даже в наши дни в Соединенных Штатах проживает больше ирландцев, чем в самой Ирландии. В первой половине ХХ века это соотношение было ещё больше. Причиной тому стала тирания Великобритании в Ирландии. В те времена Великобритания официально была «Соединенным королевством Великобритании и Ирландии» (ныне «Соединенное королевство Великобритании и Северной Ирландии). Король Великобритании был также и королем Ирландии, где был свой премьер-министр, но он должен был подчиняться приказам из Лондона. Кроме того, он находился под сильным влиянием командования расквартированных в Ирландии войск (так называемых «англичан из Дублинского замка»). Законы Ирландии были подчинены законам Великобритании, и, в первую очередь, английским законам. Но невыносимыми условия жизни в Ирландии тех лет делало отнюдь не отсутствие автономии, а невероятная дискриминация местного населения по религиозному признаку. Ирландцы были католиками, а англичане – протестантами, поэтому англичане видели в католицизме угрозу своему государственному строю.