Основные направления и особенности развития отечественной политико-правовой мысли начала XX века

(социологов, юристов) к психологической науке .
Возникновение психологической концепции права было связано с процессом становления психологии как самостоятельной науки.
Психологическую теорию права выдвинул профессор юридического факультета Петербургского университета Лев Иосифович Петражицкий (1867-1931), депутат первой Государственной думы от партии кадетов. Свои взгляды он изложил наиболее полно в книге «Теория права и государства в связи с теорией нравственности». Петражицкий исходил из того, что право коренится в психике человека, а не в социальной среде. Интерпретация права с позиции психологии индивида, считал Петражицкий, позволяет поставить юридическую науку на почву достоверных знаний, полученных экспериментальным путем (самонаблюдением, либо наблюдением за поступками других людей). По мнению ученого, источником права выступают эмоции человека, поэтому и свою концепцию он называл «эмоциональная теория». Именно эмоции заставляют людей совершать поступки, служат «моторным элементом» психики. Петражицкий различал два вида эмоций, которые определяют отношения между людьми: моральные и правовые. Моральные эмоции связаны с осознанием человеком своего долга или обязанностей, они являются односторонними, так как нормы морали – это внутренние императивы. Правовые эмоции являются, по утверждению ученого, двусторонними: правовые нормы, возникающие из них, носят атрибутивно-императивный характер, то есть представительно-обязывающий. Л.И. Петражицкий считал правовыми любые эмоциональные переживания, связанные с представлениями о взаимных правах и обязанностях. К правовым нормам он относил правила различных игр, в том числе и детских, правила вежливости, этикета и др. Право, по мнению Петражицкого, не просто интеллектуально выше (сложнее) нравственности, оно активнее в своей реализации в жизнь субъект, осознающий свою правоту, более склонен добиваться справедливости, чем субъект, в отношении которого совершено аморальное деяние. Право в этатистском понимании (как исходящее от государства) Петражицкий назвал «официальным», обладающим таким признаком, как принудительная сила государства. Одной из наиболее ценных, получивших дальнейшее развитие идей, является выделение интуитивного (автономного) и позитивного (гетерономного) права. Интуитивных прав столько, сколько индивидов– подчеркивал Петражицкий. Россия, по мнению Петражицкого, является «царством интуитивного права по преимуществу». Правовая доктрина Петражицкого привлекла внимание социологов к проблемам нормативной природы и структуры правосознания, стимулировала исследования в области юридической психологии .





2.Политические взгляды начала XX в. на конституционализм и право в государстве

Становление теории правового государства нашло отражение в документах общественно-политического движения российского либерализма, и прежде всего оппозиционного земства. Так, уже в первом программно-политическом документе земской оппозиции «Ближайшие задачи земства» содержались конкретные указания на основные принципы правового государства, к которым относились верховенство закона, верховенство представительного органа, признание прав и свобод личности и их гарантий. Осуществление данных принципов связывалось с установлением конституционной монархии. Этот же документ призывал к отказу от конституции, данной сверху царем, и принятию ее из рук представительного органа (Учредительного собрания), призывал признать за данным представительным органом законодательные функции, признать ответственность исполнительной власти перед законодательной, обеспечить «законность действия самой власти» и гарантии свободы личности от произвола власти.
Земцы-конституционалисты утверждали, что власть должна принадлежать не одному лицу - монарху, а самому общественному союзу - государству как юридически организованному коллективному единству народа в лице представительного органа. Власть должна осуществляться в различных объеме и формах разными лицами, учреждениями не как их личная власть, но от имени всего общественного союза. Государственные органы, должностные лица (монарх, народные представители, министры, судьи и т.д.) должны действовать только в соответствии с правом.
Став теоретической и политической основой оппозиционного земского либерализма 70-80-х гг. XIX в., доктрина правового государства трансформировалась в политические документы либеральных движений начала XX в.