Фрагмент для ознакомления
2
Введение
В исторических анализах, особое внимание уделяется роли великих личностей в формировании и эволюции обществ и государств. Одним из наиболее выдающихся и противоречивых фигур в мировой истории XX века является Мао Цзэдун – основатель Коммунистической партии Китая, вождь Китайской революции и первый председатель Китайской Народной Республики. Его влияние на Китай и мировую политику ощущается и по сей день.
Цель настоящего исследования заключается в осмыслении и анализе вклада личности Мао Цзэдуна в формирование и развитие Китайской Народной Республики, а также его воздействия на мировую историю. Для достижения данной цели предполагается решение следующих задач:
1. Биография политического деятеля Мао Дзэдуна
1.1 Ранняя жизнь и образование
В конце XIX века Китай оказался в тяжелом положении, лишенном политической самостоятельности и под контролем великих держав, таких как Германия, Франция, Англия и Российская империя, а позже присоединилась Япония. Это время было отмечено нищетой и разделением страны на влиятельные зоны влияния. Несмотря на это, именно в таких неблагоприятных условиях родился Мао Цзэдун.
26 декабря 1893 года в деревне Шаошань уезда Сянтань провинции Хунань, на юго-востоке Китая, Мао Цзэдун увидел свет в семье зажиточных крестьян. Его детство прошло в период, когда Китай находился на рубеже исторических событий . Изначально, Мао был мальчиком с особым стремлением к знаниям и любопытством к новому. Уже в раннем возрасте он проявил интерес к учениям западных философов, что впоследствии сказалось на формировании его
1.2 Путь к власти
Мао Цзэдун, историческая фигура и китайский революционер, сыграл ключевую роль в Китайской революции 1949 года и в формировании современного политического ландшафта Китая. Однако его политическая деятельность началась задолго до этого периода.
Перед приходом к власти Мао Цзэдун был активным участником различных политических движений и организаций . В 1911 году он присоединился к революционной армии во время Синьхайской революции, что стало первым шагом в его политической карьере. В последующие годы Мао активно включался в деятельность Коммунистической партии Китая (КПК), которая была создана в 1921 году, и стал одним из её ведущих членов.
2. Правление великого вождя
2.1 Создание культа личности вокруг Мао Цзэдуна
Культ личности Мао появляется в начале 40-х годов. Портреты Мао Цзэдуна печатаются во всех газетах, а его идеи становятся ключевым звеном программы Коммунистической Партии Китая. Мао Цзэдун, основатель Китайской Народной Республики и лидер Коммунистической партии Китая, стал одним из ярких примеров создания культа личности в XX веке.
Создание культа личности вокруг Мао Цзэдуна было тесно связано с идеологией маоизма, которая пропагандировала его образ как символ революции и народного героя. Пропаганда и идеология маоизма играли ключевую роль в формировании культа личности Мао, а также в утверждении его авторитета и власти в глазах народа .
2.2 Оценка правления Мао Дзэдуна
Наследие Мао Цзэдуна остается предметом обсуждений и споров в современной историографии Китая и мировой политической науки. Различные точки зрения на его роль в истории Китая отражают множество аспектов его правления, политики и методов, а также их последствий для страны.
Одна из точек зрения подчеркивает важность Мао Цзэдуна как основателя Китайской Народной Республики и лидера Коммунистической партии Китая. Сторонники этой точки зрения отмечают его решительное влияние на политические, экономические и социальные процессы в стране, а также его вклад в модернизацию и индустриализацию Китая. Они также выделяют его роль в установлении сильного централизованного государственного аппарата и формировании национальной идеологии.
Заключение
В заключение, исследование роли личности в истории, особенно в контексте Мао Цзэдуна, подчеркивает сложность влияния отдельного индивида на ход и развитие общества. Мао Цзэдун, как и другие исторические личности, оказал значительное воздействие на события своего времени и на исторический путь страны.
Фрагмент для ознакомления
3
Список использованных источников
1. Бондарева В.В. Отечественные и зарубежные исследователи о роли, сущности и хронологии «Культурной революции» 1966-1976 гг. в Китае. //Альманах современной науки и образования, 2015. №10. С.24-29.
2. Борисов О. Маоистская «культурная революция» / О. Борисов, М. Ильин // Вопросы истории. — 1973. — № 11. — С. 83—97.
3. История Китая / под ред. А. В. Меликсетова. — Москва : МГУ Высшая школа, 2002. — 736 с.
4. Куленюк, Д. О. Репрезентации Мао Цзэдуна и его эпохи как отражение китайской политической культуры / Д. О. Куленюк. — Текст : непосредственный // Исследования молодых ученых : материалы LXII Междунар. науч. конф. (г. Казань, июнь 2023 г.). — Казань : Молодой ученый, 2023. — С. 90-94.
5. Новикова Елена Юрьевна Философия Мао Цзэдуна и современность // Вестник РЭА им. Г. В. Плеханова. 2013. №12 (66). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/filosofiya-mao-tszeduna-i-sovremennost (дата обращения: 09.04.2024).
6. Сладковский М. И. Антимарксистская сущность особого курса Мао Цзедуна / М. И. Сладковский // Антимарксистская сущность взглядов и политики Мао Цзэдуна : сборник статей / под ред. М. И. Сладковского. — Москва : Политиздат, 1969. — С. 43.
7. Смирнов Д. А. Из истории формирования и развития «идей Мао Цзэдуна»// КНР: Политика, Экономика, Культура. – М., 2013.- С. 411-424.