Три речи о России И.А. Ильина

Введение

В данной работе предполагается рассмотреть особенности труда И. Ильина «О России». Изучение этой темы является особенно актуальным, поскольку выводы и идеи философа, ученого, правоведа и публициста И.А. Ильина (1883-1954) для современной эпохи также представляют ценность. Кроме того, на протяжении долгого периода времени отечественные читатели не могли ознакомиться с творческим наследием этого мыслителя. И только изменения в политической, социальной жизни нашего общества сделали возможным это знакомство. Таким образом, пока идеи и творческое наследие Ильина остаются не достаточно изученным пластом.
 
1.Духовная культура и исторический опыт

Как отмечает И. Ильин, в тяжелое для России время есть необходимость в обращении к историческому опыту, кроме того, для Ильина характерна мысль о том, что Россия содрогается от собственной судьбы, а иностранные государства стали задумываться о поистине мировом, пророческом значении русской трагедии. Историческое целое России, основы и первоосновы её культуры, как сознательный, так и бессознательный уклад русской натуры и души – вот то, что волнует И. Ильина.
Особый акцент Ильин делает на духовной культуре. Причем, духовную культуру не рассматривает как некое почетное кладбище, музей прошлых славных свершений, наоборот, философ пишет о том, что духовная культура живет, творится в нас сегодня, через любовь к Родине, молитву, творчество. Духовной культуре свойственно жить в каждом из нас, однако важно эту культуру не отвергать, а жить с ней в единстве.
Затрагивая проблему возрождения и перерождения русской души, Ильин пишет, что оно совершается сейчас, в процессе горения, очищения и творческого напряжения. Новые молитвы и новые дела – вот то, в чем нуждается Россия для обновления.
Соответственно, Ильин призывает думать об этом делании неустанно, и день, и ночь, вне зависимости от того, где пребывает человек – в самой России, или же в другой стране, так как русскость присутствует там, где сохраняются основы русской национальной духовной культуры.

2.Россия как живая тайна

Россию Ильин считает живой тайной, которой возможно жить, о которой можно вздыхать, которой можно молиться. Но за эту тайну следует благодарить Бога. Россия дала нам обширные плоды, которые важно ценить и приумножать. Своеобразие русского духа и опыта – вот фундамент рассуждений Ильина о судьбе России.
Бескрайние просторы, ширь равнин – все это дало русскому характеру широту, вольность, легкость, которые не присущи другим народам. Соответственно, Ильин тесно связывает особенности национального характера и географические особенности России: «Русскому духу присуща духовная свобода, внутренняя ширь, осязание неизведанных, небывалых возможностей. Мы родимся в этой внутренней свободе, мы дышим ею, мы от природы несём её в себе. – и все её дары, и все её опасности».
3.Черты русской души и путь возрождения России


Очень точно и выразительно Ильиным выявлены и охарактеризованы особенности русской души. Русский человек добр, наделен неким органическим ласковым добродушием, спокойствием, открытостью души, общительностью, щедростью, нищелюбивостью. Все эти свойства русской души, в частности, проявляются во время монастырских трапез. Русская душа отличается гостеприимством.
Еще есть и другая черта у русского человека – умение создать из ничего что-то чудесное, поскольку русский народ удивительно даровит. Но и вместе с тем, как пророчески отмечает Ильин, зачастую не ценит русский человек своих даров, не понимает, что он проживает собственные дары, проматывает состояние, пропивает добро, скатываясь по линии наименьшего сопротивления.
Русскому человеку свойственно искать легкости, не любить напряжение. То есть, он многое забывает, бросает, не завершив дела до логического конца. И земля у него «Божия», и лес у него «Божий»; а «Божье» – значит «ничьё»; и потому чужое ему не запретно. Бремя природной щедрости сильно давит на русского человека.
И Ильин видит единственный выход из данной ситуации – нести с достоинством все дары, не отрекаться от этих даров, открываться Божественному, сохранять искренность и отзывчивость.
Глубины православия стали причиной рождения верного опыта у русского народа.
Эпоха заставляет человека проходить через многие испытания, вместе с тем, Ильин призывает всех быть участниками, активными участниками, но выступать в качестве пассивных жертв. Для этого, по мысли философа, необходимо осознание того, в чем же заключается смысл исторического положения.
Ильин призывает людей понять, какие силы есть у них в распоряжении, каков замысел Всевышнего, как точно исполнить свое историческое дело, назначенное свыше. Иными словами, Ильин призывает к осознанию смысла мировых событий. Уразуметь, что смысл их выражается этими двумя словам: кризис безбожия.

 
Заключение

В целом, в речах о России получила развитие уникальная концепция русского национализма И. Ильина. Русский национализм в концепции Ильина связан с провозглашением христианских принципов, ценностей патриотизма и уважения не только к своей нации, но и к представителям других национальностей, их культурной самобытности. В концепции И. Ильина осуществляет четкое разделение ложного и истинного национализма. Ложный национализм связан с идеей исключительности, с агрессивностью, отсутствием духовного, этического и нравственного начала.