Уильям Голдинг – лауреат Нобелевской премии по литературе. Жанр интеллектуально-философского романа в творчестве У. Голдинга.

ВВЕДЕНИЕ

Уильям Голдинг (William Golding, 1911-1993) – писатель, общепризнанный классик английской литературы прошлого века, а его произведения уже более полувека неизменно привлекают внимание ученых в России и за рубежом. В то же время вопрос о месте его творчества в истории мировой литературы остается нерешенным. Во многих случаях творческое наследие британского романиста отечественные ученые связывают с развитием экзистенциализма в европейской литературе середины XX века.
В российском литературоведении начало такой трактовке положила В. В. Ивашева. В своем обзоре английской литературы XX века этот ученый представил творчество прозаика как "философскую фантастику с экзистенциальной направленностью" и развитие модернистской литературы. Та же озабоченность этическими проблемами, тот же пессимизм, та же тенденция к созданию романов-аллегорий, тот же философский подтекст, та же символическая окраска образов. Эта точка зрения не изменилась за полвека. Эта точка зрения представлена и в современных учебниках по зарубежной литературе XX в. Такое описание связывает наследие Голдинга с более ранней традицией, лишая его оригинальности [12, с. 918].
На сегодняшний день более актуальным представляется решение вопроса о новаторстве английского прозаика и важности его произведений для английской литературы и культуры последующих десятилетий.
Цель исследования – рассмотреть личность Уильяма Голдинга – лауреата Нобелевской премии по литературе и рассмотреть жанр интеллектуально-философского романа в творчестве У. Голдинга.
Задачи работы:
- рассмотреть личность У. Голдинга как лауреата Нобелевской премии по литературе;
-рассмотреть особенности жанра интеллектуально-философского романа в творчестве У. Голдинга.
ГЛАВА 1. Уильям Голдинг – лауреат Нобелевской премии по литературе

Голдинг Уильям Джеральд (19 сентября 1911 – 19 июня 1993) - известный английский писатель, поэт, драматург и эссеист, обладатель рыцарского титула, лауреат Нобелевской премии по литературе 1983 года.
Английский прозаик Уильям Джеральд Голдинг был рожден 19 сентября 1911 г. в с. Сент-Колам-Майнер графства Корнуолл в семье школьного учителя. После завершения мальборской средней школы и двух курсов Оксфордського университета перешел на английскую филологию и еще студентом опубликовал книжку стихов. Как и отец, Голдинг работал учителем, в период войны служил на флоте. Войну закончил командиром ракетоносца, участвовал в открытии второго фронта. Первые четыре романа издать не смог, пятый — "Повелитель мух" — после отказов двадцати издательств был опубликован в 1954 г. и сразу же стал бестселлером [8].
Фильм переведен на десятки языков, продан более чем 20 миллионами копий и многократно экранизирован. Это роман-аллегория о развращении подростка, родившегося в богатой семье, связанном с регрессом цивилизации. Первый роман Голдинга, "Повелитель мух", написан как "трагический урок", предостережение. Писатель хотел предупредить об опасности тоталитаризма и фашизма. По его мнению, то, что произошло в Германии в тридцатые годы, могло случиться и в Британии. В романе есть элементы антиутопии. В романе присутствуют элементы антиутопии. Начинается атомная война, и детей отправляют на самолете с места катастрофы. Однако самолет терпит крушение, и дети оказываются на одном из островов в море. Никто в мире не знает, где находятся дети.
Как антиутопия роман Голдинга «Повелитель мух» в отечественном, да и в зарубежном, литературоведении еще не анализировался. Тот факт, что роман написан в жанре антиутопии, лишь мельком упомянут в исследовании В.А. Лукова; Н.П. Михальская и Г.В. Аникин причисляют данное произведение к жанру философско-аллегорического романа, они же определяют его форму как роман-предупреждение [3].
Главная жанровая особенность антиутопии - художественное изображение конфликта двух миров. А именно: злого, пугающего реального мира и хорошего, доброго, идеального альтернативного мира. В антиутопической фантастике главный герой произведения постоянно находится перед экзистенциальным выбором. С ухудшением трагического мировосприятия европейцев неизбежно происходило изменение жанра, и в первой половине XX века антиутопические элементы стали доминировать.
Повелитель мух" У. Голдинга - роман, характерный для эпохи ядерной угрозы. Роман отличает особое внимание к внутреннему миру человека в контексте кризиса цивилизации и современного состояния морального выбора в условиях девальвации нравственных ценностей. Роман занимает особое место среди множества мрачных антиутопий, современных апокалиптических видений, романов-изоляций и антиробинзоновских сонастроений ("Скотный двор" Дж. Оруэлла, "О дивный новый мир" О. Хаксли). Антиутопический роман "Повелитель мух" основан на следующих принципах. Читатели знакомятся с вымышленным обществом и воочию убеждаются, какая кошмарная жизнь их ждет, если планы утопистов воплотятся в жизнь.
В антиутопическом обществе Голдинга личность фактически уничтожается. Происходит калечение личности. Одна из особенностей, определяющих жанр, - индивидуализм антиутопий. В антиутопиях делается вывод, что стремление человека к росту, творчеству и переменам универсально и призвано способствовать историческому самопознанию. Затворничество антиутопического мира приводит к деградации личности и отсутствию тяги к литературе и искусству. Отсутствие общей культуры ведет к саморазрушению личности. Повелитель мух" наглядно иллюстрирует социально-этические и политические проявления антиутопического конфликта.

Ральф со страхом идет навстречу банде дикарей, возглавляемой Джеком. В ответ на разумные слова Ральфа о том, что им нужно вместе подумать о спасении, бандиты разбивают белую раковину (символ добра и демократии) и достают из нее ухмыляющийся свиной череп (символ зла и тоталитаризма), воткнутый в палку. Ральф не подчиняется Повелителю мух, и Джек начинает его преследовать. Когда Ральф укрывается в лесу, Джек поджигает его. С борта крейсера виден горящий остров, и взрослые сходят на берег. Капитан спасает детей от гибели. Ральф снова становится главным над ребятами, а Джек больше не смеет отстаивать свою власть. Здоровое начало и добрые намерения в конце концов одерживают победу над нездоровой природой человека. Однако этот оптимистичный трагический финал омрачен общим пессимистическим выводом о человеческой природе. Все происходящее в "Повелителе мух" подается в форме детской игры. Школьный учитель Уильям Голдинг, хорошо понимавший психологию детей, попытался изобразить обычных мальчишек. Однако в этой обыденности скрыто огромное значение. Детская игра" связана с историей человеческой цивилизации, которая развивается ускоренными темпами. Дикость детей символизирует процесс отчуждения, но последняя сцена романа показывает, что этот процесс дикости и отчуждения можно остановить [6].
Ироническое значение аллегорического образа цивилизации как "детской игры" подчеркивается сменой акцентов, особенно в финальном эпизоде. С приходом взрослых детские столкновения вдруг воспринимаются как злые и жестокие шалости неразумных детей. По мнению автора, цивилизация еще находится в зачаточном состоянии, чтобы допустить такое неразумное поведение, поэтому необходимо напомнить людям простую, но разумную истину: добро и здравый смысл.
У. Голдинг по-другому рассматривает "человеческую природу" в своем романе "Наследники" (1955). Автор описывает, как неандертальцы жестоко уничтожаются своими потомками.
Следующее произведение "Воришка Мартин" (1956) также пронизано идеей борьбы за выживание. Весь роман — история морского офицера Кристофера Мартина. Но это не реальная жизнь, а просто видение в мыслях героя. Полемическим относительно повести А. Камю "Падение" стал роман В. Голдинга "Свободное падение" (1959). В нем он защищает мысль, что человек несет ответственность за свои моральные, политические поступки, ведь в мире все взаимосвязано. О строительстве высотного шпиля над храмом в XIV ст. повествует роман Голдинга "Шпиль" (1964).
Хотя действие романа "Шпиль" происходит в средневековой Англии, Голдинг пытается философски прояснить социальные и нравственные проблемы современного человека. Образ шпиля полисемичен. Противоречивость смыслового содержания этого образа намеренно подчеркивается, чтобы передать сложное содержание самой жизни. Важнейшая идея, заложенная в образе шпиля, - необходимость высоких идеалов.
Одна из главных идей романа - осуждение стихийного произвола, игнорирование фактов и закономерностей жизни. Ненадежность устоев Джослина, фанатичного мечтателя, которому приходит в голову идея возвести шпиль на вершине собора, раскрывает внутренние противоречия человека, оторванного от реальной жизни. Узость и прямолинейность решений Джослина ведут людей - и его самого - к гибели.
Есть еще один аспект романа, который кажется несовместимым с вышесказанным, но значительно дополняет противоречивый смысл философской аллегории. Одна из ключевых идей романа заключается в том, что люди должны терпеть даже самые невыносимые нелепости. Воплощение этой идеи имеет экзистенциалистский привкус, но при этом в романе присутствует пафос преодоления невозможного. Даже в самых, казалось бы, сложных ситуациях человеческий гений ищет новые пути. Роман "Шпиль" посвящен философской проблеме противоречия между субъективными устремлениями человека и объективными результатами его деятельности, между замыслом и возможностями реальности. Осознание трагизма жизни привело Джослина к нравственному прозрению. В нем писатель видит обет возможности преодоления противоречия между субъективными намерениями и объективным ходом вещей. Развязка романа особенно важна с точки зрения эволюции художественного метода писателя в сторону реализма [3].
Для Голдинга человеческая жизнь – это социальная трагедия, которая, по сути, состоит из трагедии непонимания (контакт между людьми невозможен, как и между цивилизациями) и трагедии раздвоения личности, двойственности мышления. ...... Общество, основанное на рационалистических принципах, иррационально. Иллюзии всегда рассеиваются - даже иллюзия любви - такова тема романа "Пирамида" (1967)". Тьма, которую можно увидеть" (1979) - пессимистическая повесть о современной Британии, лишенная характерных для Голдинга иллюзий и "лабораторных" ситуаций. Это жестокий портрет технократического и сытого общества, пронизанного терроризмом. Автор подчеркивает социальную мотивацию деградации личности в таком мире.
Роман "Ритуал на море " (1980) написан в форме путевого дневника английского аристократа прошлого века. Корабль - символ современного общества, плывущего буквально наугад (приборы неточны), а капитан - тиран, терроризирующий священников. Тема рационального мира, в котором люди утратили мораль и религиозность, возникает вновь. Этот роман положил начало трилогии "До конца света", к которой позже присоединились "В непосредственной близости" (1987) и "Огонь внизу" (1989), последнее произведение автора.
В 1983 году Уильям Голдинг был удостоен Нобелевской премии "за ясность реалистических рисунков и универсальность мифов в произведениях, иллюстрирующих существование человека в современном мире"; сам В. Голдинг в своей речи оспаривал, что он безнадежный пессимист, и называл себя "универсальным пессимистом. но космическим оптимистом", - отметил он. Он заявил (как и в своих романах), что мир, в котором доминирует наука, никогда не будет хорошим. Нам нужно больше любви, больше человечности, больше сострадания".
На следующий год после вручения премии был опубликован роман У. Голдинга "Бумажные людишки". Впервые в центре произведения автора оказался уже пожилой англичанин Уилфрид Барклай. Роман представляет собой исповедальный роман, в котором самоанализ сочетается с самокритикой до степени иронии." Бумажные люди" - это торговец словами. И образ профессора литературы Рика Такера, пишущего книгу о Беркли, - тоже "продукт" общества. Его критика – это такой же бизнес, как и книга писателя. Он хочет написать нравоучительную биографию для молодежи. Но затем он находит любовные письма, которые заставили Беркли бросить жену и долгие годы скитаться по миру. Посещение церкви на Сицилии приносит Барклаю "духовное просветление". Но со временем он снова стал злиться на всех, заставляя критиков пить вино из своих тарелок, как собак. После ссоры Барклай пишет свою автобиографию. Когда он дописывал последнюю страницу, раздался выстрел Такера. В таком коротком произведении полное разочарование Голдинга в человечестве достигло своего зенита, а само произведение по праву можно назвать "антиавтобиографией антиавтора". Отзывы о произведении были неоднозначными и даже полемичными. Одни видели в ней автопортрет самого Голдинга, другие - самопародию, третьи утверждали, что это пародия на литературу в целом или на распространение произведений о писателях.
Роман «Верительная грамота» (Rights of Passage, 1980), как и предыдущие произведения писателя, также является философской притчей. Действие романа происходит в начале прошлого столетия.