Предпосылки Возникновения либеральных идей в России

Введение
Общество выступает как сложная социально-политическая и экономическая система, поэтому его деятельность предопределена разнообразием видов и форм идеологий. Всякая идеология выступает основанием социальной деятельности, она придает смысл социальным действиям человека, определяя его социальную активность. Именно она направляет поведение человека в тех или иных ситуациях. Являясь организующей формой общественной жизни, она служит своеобразным ориентиром в деятельности индивидов и групп.

1 Идейная основа либерализма
Новейший философский словарь характеризует либерализм как идейно-политическое течение, в основе которого лежит принцип свободного самоопределения индивида в отношении с государством . Согласно либеральной идеологии главный элемент общества – индивид.
Социальные же институты – в том числе государство – это средства для индивидуального развития и защиты. Дж. Локк, один из основоположников теории либерализма, утверждал, что индивид – «хозяин своей собственной персоны» . По мнению Дж. Миля, «человек сам лучше любого правительства знает, что ему нужно» . Т.е. либеральное мировоззрение тяготеет к признанию идеала индивидуальной свободы в качестве универсальной цели.
Следовательно, главной идеей либерального мировоззрения является выделение человеческой индивидуальности, ответственности отдельного человека за свои действия, прежде всего, перед самим собой. При этом принцип индивидуализма связан с принципом невмешательства. Поскольку именно индивид представляет собой основу общества, ни какой иной субъект не может вмешиваться в личную жизнь человека. Т.е. частная жизнь, представляя основу жизни человека, составляет и основу его положения и определяет его место в обществе. Отсюда основа либерализма – абсолютная ценность человека и равенство всех людей.







2 Особенности эволюции либерализма в России
В России, начиная с Петровских времен эти идеи внедрялись и в практику царской России.
Революция 25 октября 1917 года и приход к власти РСДРП (б) примерно на 70 лет привели к фактическому устранению влияния либеральной идеологии на право и государственное устройство в России. Либерализм как политико-правовая и философская концепция перестает оказывать влияние на государственное устройство и право в Советской России. Представители российского правоведения, носители либеральной идеологии либо эмигрируют из России, либо, оставшись в молодом советском государстве, корректируют свои взгляды в соответствии с идеологией марксизма-ленинизма. Происходит фактический хроноразрыв в существовании российского либерализма как явления, оказывающего непосредственное влияние на правовую действительность на территории нашей страны .
Данный хроноразрыв заканчивается в конце 80-х – начале 90-х годов ХХ века, когда в результате произошедших в государстве политических изменений и последовавшей отмены статьи 6 Конституции СССР 1977 г. (провозглашавшей руководящую и направляющую роль коммунистической партии) собравшимся 12 марта 1990 года 3-м съездом народных депутатов СССР, монополия на идеологию, принадлежавшая партии, стоявшей у руля государства весь советский период, была утрачена. В 1989 году создана либерально-демократическая партия России, в 1993 году – партия Яблоко. Начинается новый этап влияния либеральных идей на политико-правовое устройство России.
Создаются партии и политические объединения, стремящиеся усилить свое влияние парламентскими методами. Однако, во второй половине 90-х годов ХХ века и начале ХХI века в российском обществе происходит стремительная потеря популярности либеральных идей, что является следствием неудач в осуществлении экономических реформ, к которым были причастны носители либеральной идеологии (Г.А. Явлинский, Е.Т. Гайдар) в период правления первого президента Российской Федерации. Данное обстоятельство приводит к экстремизации части радикального крыла либеральной общественности России, отказу от дальнейшей борьбы парламентскими методами, попытке перехода к тактике так называемых «оранжевых» революций. Данное обстоятельство в глазах существенной части электората Российской Федерации делает либерала представителем деструктивных сил, согласных пойти на предательство национальных интересов ради достижения торжества собственных представлений об устройстве общества.

3 Будущее и перспективы либерализма в России
Либерализм ХХI века значительно отличается от классического либерализма ХIХ в. Но он по-прежнему базируется на основных идеях европейского либерализма. В западных государствах он породил легализацию азартных игр, проституцию, однополые браки и других общественно-вредных деяний.
К сожалению, и в нашей стране идеи либерализма сегодня не искоренены. Так же как и на западе они породили различные идеологии негативного характера, на базе которых нашли проявление общественно вредные явления и соответствующие им варианты поведения.
Это говорит о том, что в России следует отказаться от идей либерализма, характерного для западной системы. В. В. Путин в интервью международной деловой газете «Financial Times» 27 июня 2019 т. подчеркнул, что либеральная идея «вступила в противоречие с интересами подавляющего большинства населения», а это, по мнению Президента, является фактом, что западная идеологическая модель развития себя изжила.
Поэтому он в своем интервью подчеркнул необходимость смены вех и в экономике, и в политике, и в правовом регулировании. Нужен переход в направлении возврата к действительно главным основам российской национальной идеи - свободе, справедливости и солидарности. К сожалению, пока активного движения к самобытному мобилизующему развитию в стране не происходит. Отечественная наука еще не выработала и не предложила современную концепцию развития России.
Это затруднение можно объяснить и тем, что ст. 13 Конституции России , признавая наличие идеологического многообразия, подчеркивает, что никакая идеология не может быть признана в качестве государственной или обязательной. Вместе с тем, политическая, экономическая и социальная
практика развития России показывает, что идеи либерализма вообще не соответствует основам развития России.
А такие основы есть. Они выработаны социально-политической практикой Русского государства и общества. Это идеи и принципы российской государственности. Под государственностью следует понимать как качественное состояние государственно-организованного общества, определяемое устойчивостью и преемственностью присущих ему конкретных политических, исторических, национальных, религиозных и других факторов.

Заключение
При отсутствии единой господствующей идеологии в обществе получают развитие разнообразные общественно опасные идеологические воззрения, порождающие такие явления как наркомания, экстремизм, терроризм, анархия. При этом они чаще всего распространяются в виртуальной среде. Это порождает массовые беспорядки, совершение террористических актов и др. А это приводит к подмене традиционных общественных ценностей, свойственных российской государственности.