Специфика конфликта в Песне о Нибелунгах

Введение. Значимость эпоса «Песнь о Нибелунгах» для мировой литературы
Мировая литература безгранична, как и человеческий гений. Именно литература на протяжении большей части истории была основным художественным средством воспитания человека и передачи ему идей и ценностей, накопленных обществом.
Огромное художественное значение имеют не только произведения, созданные одним автором, но и то, что создавалось коллективным творчеством. Именно такие произведения позволяют наиболее полно раскрыть душу и настроения целых народов, а, порой, и в целом человеческой цивилизации.
Примером такого явления в искусстве служит эпос, и, в первую очередь, эпос, основанный на легендах. Такие произведения характерны для древних времен, в значительной мере отделенных от нас историей. Именно это и делает древние эпические произведения монументальными. Они погружают людей, живущих в последующих эпохах в глубины мировоззрения, идеалов, ценностей того времени, когда они были созданы или времени, события которого они описывали.
Они приоткрывают для потомков мир, быт и жизнь людей, от которых, зачастую, остались только древние легенды. Именно поэтому изучение эпических произведений различных народов является важным для многих областей человеческого познания.
Например, это важно для философии, ведь она познает мышление древних людей. Это важно для истории, так как она узнает о далеких во времени событиях (например, долгое время именно «Илиада» была единственным полноценным источником сведений о легендарной Троянской войне). Изучение эпоса имеет огромное значение для литературы, ведь именно древние легенды были ее зарождением, тем, что стало фундаментом дальнейшей творческой мысли людей.
Практически каждый народ имеет свой обширный эпос, но произведения некоторых народов имеют невероятно огромное значения для всего человечества. Такие произведения становятся лицом всего жанра и путеводными звездами дальнейшего литературного творчества. Одним из самых ярких примеров подобного является «Песнь о Нибелунгах», которая стоит в одном ряду с «Илиадой» и «Одиссеей».
«Песнь о Нибелунгах» - это центральное произведение средневекового германского эпоса, повествующее о событиях, которые практически всеми исследователями относятся ко времени Великого переселения народов. Это эпическая поэма, поделенная на 39 глав, называемых авентюры. Написана она особым способом сложения рифм, так называемой «нибелунговой строфой», которую иногда называют еще «кюренберговой строфой», так как подобные рифмы использовал также и рыцарь-миннезингер Кюренберг.
Однако он вряд ли может претендовать на авторство данной поэмы. Во-первых, потому, что «нибелунгова строфа» у него встречается не во всех произведениях. Во-вторых, большую часть его творчества составляют значительно более короткие произведения. В-третьих, вероятнее всего процесс создания из германских эпических сказаний цельного произведения, был, с гораздо большей вероятностью, результатом деятельности человека (в строфе 2233 он называет себя «писец»), который был именно собирателем уже существовавших эпических песен, а не автором, позволяющим себе вольно обращаться с собранным материалом.
Именно авторство, является одной из главных загадок изучения данной поэмы. По одной версии автор «Песни о Нибелунгах» был шпильманом, бродячим певцом, который во время своих странствий и собрал воедино сказание о гибели бургундов. В пользу данной версии говорит то, что автор проявляет очевидную симпатию к второстепенным персонажам-шпильманам, которые во многих эпизодах второй части поэмы даже выходят на первый план, что особенно заметно на примере скрипача Фолькера из Альцая.
По другой версии автор был духовным лицом, и, весьма вероятно, состоял на службе у епископа Паусского. Это могло объяснить его доступ к большому объему литературы, а также некоторые сквозные намеки правителям быть щедрее с деятелями искусства.
По третьей же версии автор-составитель являлся хорошо образованным рыцарем, но не самого знатного и не самого богатого рода. Эта версия объясняет его интерес к воинским идеалам долга перед сюзереном и товарищами по оружию, не забывая при этом и о куртуазных идеалах любви и культа дамы сердца в сочетании с важностью для отношений социального статуса. И речь тут не только о сцене у собора, но также о необходимости обратить внимания на то, что тема равнозначности властителей поднималась уже по прибытию Зигфрида в Вормс, при его попытках вызвать бургундов на поединок.
Версий много, и, тем не менее, вероятность того, что исследователям удастся хоть когда-нибудь установить истинную личность автора данной эпической поэмы стремится к нулю. Но разбор версий очень важен для понимания идей, которые закладывались в произведения, а значит и для понимания конфликта, вокруг которого и строится повествование.
Любое произведение обязано выражает некоторые идеи, ведь только тогда оно обретает смысл. Очень часто автор использует для достижения этой цели существующий в произведении конфликт. Тем более, что, практически всегда, присутствующий конфликт является стержнем всей структуры произведения.
«Песнь о Нибелунгах» не является исключением, более того, одна из причин, почему эта поэма имеет такую большую художественную и историческую ценность – это невероятно сложный, запутанный и неоднозначный конфликт, который делает древнюю эпическую поэму еще и очень трагической.
Для понимания сути конфликта необходимо разобрать саму природу произведения. Считается, что «Песнь о Нибелунгах», была создана около