Фрагмент для ознакомления
2
Введение
Представления о русском поэтическом авангарде в современности остаются по-прежнему неопределенными и туманными. Особенно, если де-лить его по национальным школам в России.
Геннадий Николаевич Айги – чувашский всемирно известный поэт и переводчик, писавший на разных языках – родном и русском. Лауреат многочисленных наград в отечестве и за рубежом. Ему по-прежнему по-свящают поэтические вечера, его личность до сих пор волнует молодежь и научное сообщество.
Авангардизм в России
Поэтический авангард в России берет свое начало в далеких 1908 – 1930-ых годах, когда появилась группа кубофутористов под названием «Гилея». На него обращают внимание после выхода первого сборника «Садок судей», напечатанный на куске обоев. Распространяли их на со-браниях символистов, закидывая в карманы, как листовки. Стоит отметить, что названия сборников у футуристов были всегда очень кричащими. Так, к примеру, известный сборник «Пощечина общественному вкусу» или «Дохлая луна».
Главными идеями авангардистской поэзии являлись создание новых слов, перезагрузка ритмов и рифм, смысловые сдвиги, свободный синтак-сис, невербальные знаки и изобразительные элементы. Часто во время прочтения поэты заменяли слова жестами. Как уже было подмечено, не-стандартная подача в печатной форме или же, наоборот, замена книги за-писью голоса. Вот это является основными векторами развития всех по-этом авангардизма от умеренных до крайне левых.
В основе философии авангардистов лежала работа со словом таким, какое оно есть. Также с его элементами фонетическими и синтаксическими, начертательными. Это выводило поэзию на новый уровень, поскольку словотворчество не только обновляло языковую материю, но преобража-ло мир с помощью слова. Русский авангард придавал огромное значение акустическому образу. Теперь было важно то, как поэт расскажет стихо-творение. От этого будет зависеть его смысл и расставленные акценты. Это привело к появлению перфомансов, публичные чтения стали популярны.
Биография
Геннадий Николаевич Айги родился 21 августа 1934 года в деревне Шаймурзино Чувашской АССР. «Айги» не являлось его фамилией. Это было прозвищем, которое придумал один из родственников поэта от чу-вашского слова «хайхи», что в переводе означало «вон тот». До 1969 года он был Лисиным. Это фамилия отца, которую он получил в период совет-ской власти в результате русификации. Поэт вспоминает, что отец был хитрым, как лиса, вот и получил такую фамилию.
Талант поэта проявился еще в детстве. Еще в 15 лет он активно пуб-ликовался в чувашских периодических изданиях. Сильное влияние на него оказывал отец, Николай, который являлся школьным учителем в селе. Он увлекался переводом литературы на родной чувашский язык, страстно любил Пушкина, имел уникальную библиотеку, не сохранившуюся до наших дней в связи с переездами и войной. Судьба отца была трагичной. Когда поэт только родился, Николай сидел в исправительно-трудовом ла-гере им. Первого Мая. Его держали 10 месяцев взаперти. Освободившись, он перевез семью на вновь захваченные финские земли.
Авангардизм в творчестве Г. Айги
Литературоведы относят поэта к третьей ветви неподцензурной поэ-зии 1970-ых гг. Иными словами, Геннадий Николаевич относится не к авангардизму, а, скорее, к неоавангардизму. Это связано с тем, что тече-ние не стремится создать из поэзии мифа. Оно занято анализом феномена поэзии. Неоавангардизм предпринимает попытку пересмотреть систему правил языка.
Благодаря творчеству Геннадия Николаевича приобретает популяр-ность жанр поэзии верлибра. Это такой стих, который свободен от жест-ких рамок рифмометрической композиции. Он являлся популярным спо-собом изложения на Западе. Также в верлибре отсутствовала тоническая урегулированность и рецидив рифмы. Айги вводит ряд новшеств в стро-фику стиха, структуру строки, систему образов и интонацию. В стихотво-рениях складываются предпосылки к лирической поэзии и жанрового мно-гообразия в творчестве чувашских поэтов следующих времен. Однако, стихи Айги, чаще всего, не являются верлибрами, ведь он стремится со-брать стихотворение из разных строк. Каждая может быть осознана, как относящаяся к одному или другому силлабо-тоническому размеру. Таким образом, они, сменяя друг друга, не создают конкретного метра, но узна-ются читателем как фрагменты классических размеров. То есть, создают впечатление традиционного стиха, но смещенного. Эта ритмическая шат-кость, наравне с графическими решениями, создает пространство стихо-творений, а само произведение создает некую модель пространства.
Заключение
В современном мире Геннадий Николаевич является классиком рус-ской, чувашской, а то и западной поэзии прошлого века. Его работы пере-ведены на многие языки, его выдвигали на Нобелевскую премию, он объ-ездил пол мира.
Фрагмент для ознакомления
3
Список использованной литературы
1. Азаренков, А. Неоавангардизм: анализ феномена поэзии. Иерогли-фическая запись стиха - Г. Айги. / А. Азаренков. — Текст : электрон-ный // Magisteria : [сайт]. — URL: https://magisteria.ru/underground-destinies-russian-uncensored-poetry-of-20c/neoavant-garde (дата обра-щения: 17.05.2024).
2. Айги Г.Н. Здесь: Избранные стихотворения. 1954-1988/ Художник И. Макаревич и Л. Орлова. – М.: Современник, 1991. – 287 с.
3. Атнер, Хузангай Вопрошение о Боге / Хузангай Атнер. — Текст : непосредственный // НЛО. — 2006. — № 3.
4. Геннадий Николаевич Айги - Авангардный поэт Чувашии. — Текст : электронный // Visit volga : [сайт]. — URL: https://visitvolga.ru/about/people/gennadiy-aygi/ (дата обращения: 17.05.2024).
5. Даенин Е. Е. «Слово надо выстрадать» (о поэзии Геннадия Айги) // В мире книг. М. 1988. № 3. С. 20-22.
6. Дудаков-Кашуро, К. Краткий учебник по русскому авангарду / К. Дудаков-Кашуро. — Текст : электронный // arzamas : [сайт]. — URL: https://arzamas.academy/materials/638 (дата обращения: 17.05.2024).
7. Завьялов, С. Поэзия Айги: разговор с русским читателем / С. Завья-лов. — Текст : непосредственный // НЛО. — 2006. — № 3.
8. Куллэ, В. ПОЭТ — ЭТО НЕСОСТОЯВШИЙСЯ СВЯТОЙ... / В. Куллэ. — Текст : электронный // seredina-mira.narod : [сайт]. — URL: https://seredina-mira.narod.ru/aigi-kulle.html (дата обращения: 17.05.2024).
9. Национальные литературы республик Поволжья (1980 – 2010 гг.): учебное пособие / науч. ред. В.Р.Аминева. – Казань: Казан. ун-н, 2016. – 368 с.
10. Новиков Вл. Так говорил Айги. Устный дискурс поэта // Rus-sian Literature. - 2016. - № 1. Vol. 79. P. 73 - 81.
11. Петрова Т.Г. Поэтическй мир Геннадия Айги: Аспекты изуче-ния. (реферативный обзор). / М-во образования и науки РФ, Амур-ский гос. ун-т. – Новосибирск: Изд-во Сибирского отделения РАН, 2017.С. 166-178