Роль и место римского права в системе юридического образования: исторический опыт и современное значение.

Римское право — правовая система, зародившаяся в Древнем Риме и развивавшаяся до падения Византийской империи, а также изучающая ее отрасль юридической науки. Римское право занимает совершенно исключительное место в истории человечества: оно пережило создавшие его народы и дважды завоевало мир.
Его происхождение восходит к далеким временам, когда Рим еще был едва заметным местом на территории земного шара, небольшой общиной среди многих других подобных общин в центральной Италии. Как и весь первобытный быт этой общины, римское право представляло тогда простую, во многом архаичную систему, проникнутую патриархальным и узконациональным характером. И если бы оно осталось на этом этапе, оно, конечно, было бы давно потеряно в архивах истории. Но судьба привела Рим к иному будущему.
Борясь за свое существование, маленькая civitas Roma постепенно расширялась, поглощая другие соседние civitates, и укреплялась в своей внутренней организации. Чем больше расширяется ее территория, распространяясь по всей Италии, захватывая соседние острова, простираясь до всех побережий Средиземного моря, - и на сцене истории появляется огромное государство, объединяющее под своей властью почти весь культурный мир того времени; Рим стал синонимом мира.
В то же время Рим развивается и внутренне: рушится старый патриархальный строй, на смену примитивному натуральному хозяйству приходят сложные экономические отношения, снижаются социальные барьеры, унаследованные от античности.

1.Роль римского права в истории права

Римское право, как и Римское республиканское государство, принадлежит к тем культурным, политическим и правовым ценностям, которые родились в нашем общем европейском доме около двух с половиной тысяч лет назад.
Как хорошо говорит Ф. Энгельс: «Римское право является настолько классическим выражением условий жизни и конфликтов общества, где царит чистая частная собственность, что все последующее законодательство не смогло внести в него сколько-нибудь существенного изменения.»[1]
Эти особенности римского права способствовали его рецепции в Средние века и новое время, так что столетия спустя они пронизали последующие кодификации средневековой Европы, став основой десятков буржуазных кодификаций гражданского права, неисчерпаемым терминологическим источником, собранием понятия и определения, сохранившие свой авторитет и по сей день.
Действительно, римское право пережило своего создателя – древнее рабовладельческое общество. Оно прямо или косвенно легло в основу гражданских, а отчасти уголовных и государственных прав многих феодальных, а затем и буржуазных государств (например, послужило одним из источников свода образцовых законов — Гражданского кодекса Наполеона 1804 г.).
Римское право является предметом изучения: оно начинает применяться в судах, переходит в местное и национальное законодательство. Происходит то, что мы называем приемом. Слово receptio (лат.) означает «восприятие, усвоение, заимствование», оно обозначает заимствование положений римского права другими государствами более позднего периода, главным образом Западной Европой, где не только романо-германские, англосаксонские и позднее русская, но, как это ни парадоксально, новейшая китайская правовая система впитала в себя основные положения римского юридического искусства, этого юридического тезауруса, значение которого не может умалить даже время.
До сегодняшнего дня все правовое развитие Западной Европы происходило под знаком римского права, материальные последствия которого еще не исчезли: все самое ценное влилось в параграфы и статьи современных кодексов многих государств мире и действует под именем последнего.
Римское правовое наследие Россия получила, так сказать, из вторых рук – из Византии. Изучая римское право, различая черты Востока и Запада, мы не можем не задуматься о происхождении, состоянии и судьбе российского права.
Рецепция римского права, происходившая в нашей стране в течение длительного времени и по различным каналам, явилась прорывом западной цивилизации на просторы Российского государства. Хотя в России не было рецепции римского права в его западном варианте, тем не менее происходил тонкий и неуловимый процесс культурного заимствования. Римское право постепенно стало элементом русской культуры.