Реферат-исследование - История Русской Церкви как экклезиологическая проблема

Церковь в истории общества является важным социальным институтом, который выполняет определенные общественные функции, а также выступает существенным фактором внутренней и внешней политики достаточного большого числа государств.
История Российского государства всегда рассматривается в тесной взаимосвязи с церковью, например, развитие русской культуры началось именно с крещения Руси, принятия христианства, что доказывает важность православной церкви в истории России. Можно сказать, что церковь в России на разных этапах развития государства всегда являлась партнером государства, церковь и история России тесно переплетены, о чем свидетельствует церковный раскол XVII в., который повлек за собой не только конфессиональные последствия, но и социокультурные.
При совершении октябрьской революции в 1917 года, для церкви начинается кризисный, непростой период, так как она теряет свой авторитет среди народа и свое влияние в государстве. Партия большевиков не приемлет никакие религии, относится к ним враждебно, создавая в обществе антицерковные настрой.
Целью данной работы является: История Русской Церкви как экклезиологическая проблема.
Задачи работы:
-охарактеризовать проблемы церковных реформ в в истории православной церкви;
-оценить значение Манифеста от 17 апреля 1905 г. «О веротерпимости»;
-церковь и Временное Правительство.
В данной работе были использованы архивные данные, учебные пособия, научные работы разных авторов. При написании работы применялись такие методы исследования как историко-сравнительный метод; историко-типологический метод, изучение литературы и источников.
1.ПРОБЛЕМЫ ЦЕРКОВНЫХ РЕФОРМ В ИСТОРИИ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Экклезиология представляет собой отрасль христианского богословия, которая изучает природу, свойства и устройство Церкви.
Экклезиология также является разделом догматического богословия и элементом богословия тех или иных отцов Церкви.
В христианской экклезиологии рассматриваются два аспекта:
-мистический, который рассматривает Церковь как мистическое Тело Христово, для которого Иисус Христос есть глава;
-канонический, который говорит о единстве Церкви вокруг епископа и единстве епископов между собой при непрерывности преемства от апостолов, которые положены Христом в основание Церкви.
История христианства, и особенно история крещения Руси – тема всегда актуальная и до сегодняшнего дня. Разные церкви возвеличивают свою роль в событиях тысячелетней давности, таким путем стараясь укрепить свое положение. Смена верований в крупнейшем государстве средневековья привлекает особое внимание светских историков, так как религия в древних обществах тесно связана с культурой и необходима потому, чтобы вместе с предрассудками и ересью не уничтожить многовековой культурно - социальный и хозяйственный опыт, хотя это случается довольно часто .
История христианской религии насчитывает те¬перь уже две тысячи лет, однако ее идеологи¬ческие и ритуальные начала обнаруживаются примерно лет за сто до начала новой эры. Христианство на¬ряду с буддизмом и мусульманством является одной из трех наиболее распро-страненных мировых религий, как по ее географии, так и по числу исповедующих ее людей.
Русская православная церковь с самого начала считает себя наследницей византийского православия, хотя эту трактовку оспаривают папская курия и униаты, потому что акт крещения Руси при Владимире не был отмечен и в Риме, и в Константинополе.