Лексическое богатство ораторской речи

Введение
Актуальность темы работы. Наличие большого количества определений риторики (ораторское мастерство, искусство убеждения, искусство аргументации, алгоритм речевого поведения, элоквенция, философско-дидактическое учение о ценностной природе мыслительно-речевой деятельности, наука о законах управления мыслительно-речевой деятельностью, лингвистическая наука) вызвало неоднозначное представление о ее предмете и объекте.
Необходимо отметить, что риторика - наука комплексная, то есть ее место - на стыке, многоуровневом пересечении ряда наук (лингвистики, этики, эстетики, логики, сценического мастерства, юриспруденции, а также философии). Иначе говоря, риторика вбирает в себя с иных наук такие содержательные компоненты, определяющие в системе риторику как науку о законах эффективной мыслительно-речевой деятельности. К тому же, каждый компонент, пересекаясь и взаимодействуя с другими, наполняется качественно новым преображенным содержанием, чем это было в составе той или иной науки. Значит, риторика - это не просто сумма разных содержательных компонентов, а наука, которая интегрирует в себе необходимые знания, предвидит свою систему законов и предмет исследования, а также четкую функциональную направленность.
Объектом исследования является богатство речи как категория. Предмет исследования – соотношение лексики русского языка с категорией богатства речи.
Цель исследования – характеристика богатства речи с точки зрения лексики и культуры речи. В соответствии с целью сформулированы задачи работы:
1. Определение понятия лексического богатства ораторской речи.
2. Анализ взаимосвязи лексического богатства и уместности речи в речевой культуре публичного выступления
Глава 1. Понятие лексического богатства ораторской речи
1.1.Категория богатства речи в риторике и лексикологии
Сегодня очевидно, что сферой интереса риторики является общение и коммуникация. Иногда ее определяют, как теорию и мастерство эффективной (целенаправленной, влиятельной, гармоничной) речи.
Риторика - это наука о способах подготовки и произнесения ораторской речи с целью определенного влияния на аудиторию.
Язык человека - это его взгляды на мироустройство, его мировоззрение и поведение. Как говорит человек, так, соответственно, и думает, ведь важнейшей функцией речи как деятельности является функция выражения мысли, интеллекта человека. Благодаря речи-языку можно судить о том, с кем мы имеем дело: определить степень интеллигентности человека, степень его психологической уравновешенности, степень его возможной «закомплексованности». Связь речи и мышления двусторонняя: речь в мысли не только формулируется, но и формируется. Четкое выражение своей мысли, точный подбор слов, богатство речи формируют мышление человека и его профессиональные навыки во всех областях человеческой деятельности. Язык и его практическое воплощение - речь - отражают состояние нравственности общества.
Нравственность и мораль находятся в непосредственной связи с понятием духовности. Огромная роль духовности состоит в том, что даже, несмотря на различия интересов, ментальности и традиций, она служит мощным объединяющим фактором не только на уровне межличностного общения, но также в профессионально ориентированной коммуникации: политической, публичной, межкультурной, управленческой. Свойство духовности оказывать позитивное влияние на интересы, определяющие цели и пути развития, дает возможность разумно использовать культурные различия и повернуть противоречия в созидательное, творческое русло.
Культурный аспект коммуникации невозможно представить вне учения о культуре речи. Анализируя данный раздел науки о языке, нельзя не затронуть ретроспективный, исторический фактор, который очень значим в этой области знания, несмотря на то, что культура речи - это сравнительно новая дисциплина лингвистического знания. В процессе истории формировались функции культуры речи, накапливался опыт, возникали споры и дискуссии, ее языковой аспект определялся стабилизацией литературного языка. Русский язык формировался на основе славянского, он признан языком литературы и образования в XVIII в., а так называемый современный русский литературный язык ведет свою историю от эпохи А.С. Пушкина. Действительно, несмотря на постоянное обновление, литературный язык той эпохи понятен нашим современникам и служит образцом. Становление литературного языка породило понятие и правило нормы: в области произношения, словообразования, словоупотребления, формообразования, сочетания слов и их связи в предложении. Огромный вклад в развитие лингвистики внесли М.В. Ломоносов, А.Х. Востоков, И.А. Бодуэн де Куртене, В.В. Виноградов. Место риторики в XIX в. заняла стилистика, включавшая и элементы постепенно вызревавшей в недрах филологии XX в. культуры речи, как научной дисциплины. В XX веке В.И. Чернышев, Л.В. Щерба, Г.О. Винокур, Б.Д. Томашевский, В.В. Виноградов, С.И. Ожегов и их многочисленные ученики постепенно, все полнее и шире осмысливали совокупность явлений, обозначаемую термином «культура речи» или «речевая культура».