Античная философия досократического периода

Введение
Философия - это глубоко личностное и социальное явление. И дать ясное, четкое определение такому сложному явлению крайне затруднительно. Также крайне сложно дать определение предмету философии. Во многих развитых науках до сих пор не дано определение их предметов, но это не мешает им развиваться. Можно привести множество определений предмета физики, но все они не точны, не полны. Всем, кто профессионально занимается физикой, интуитивно понятен ее предмет. Проблемы физики указывают на предмет физики. Такая же ситуация и с предметом философии. Листая страницы работ философов и крупных ученых, постоянно встречаешь одну общую мысль: философия занимается всеобщим, которое стоит за отдельными явлениями и процессами. Философские проблемы характеризуются не только вычленением всеобщего, но и тем, что это вечные проблемы. И так как они связаны с природой и сущностью человека, они вечны, покуда будет существовать человечество.
Целью данной работы является рассмотрение:
- античной философии досократического периода;
- философии XX века: экзистенциализма;
- социальной философии в XX и XXI веке;
- философии древнего Китая


1 Античная философия досократического периода
Античная философия существовала в течение более, чем тысячи лет, с VI в. н.э. до V в. н.э. Ее возникновение связано с постановкой вопроса о первооснове, первопричине («архе») нашего мира, который решался вне рамок мифологического мышления. Выдающиеся древнегреческие философы, к которым относились досократики, создали и разработали все основные типы философского мышления. В своих трудах они сформулировали и раскрыли важнейшие теоретические проблемы, не утратившие своей актуальности .
К числу наиболее значимой группы философов античных времен относились досократики. Досократики - это группа древнегреческих философов, предшественников Сократа, которые жили в период с VII по V век до нашей эры. Они занимались философскими исследованиями и размышлениями на темы политики и общественной жизни. Несмотря на то, что у досократиков не было единой политической идеологии, их идеи и взгляды на политику впоследствии оказали значительное влияние на развитие политической мысли в Греции и за ее пределами.
Одним из наиболее известных досократиков был Фалес из Милета, в представлении которого государство должно быть управляемо мудрыми и разумными людьми, а не тиранами или правителями, которые действуют только в своих интересах. Он также считал, что государство должно обеспечивать своих граждан необходимыми условиями для жизни, к которым, в первую очередь, относились блага образования, здравоохранения и безопасности.
Иной представитель направления досократовской философии, Пифагор, считал, что правильное управление государством должно основываться на моральных и духовных принципах, включая справедливость, доброту и гармонию. Он также выдвигал идею, что государство должно иметь иерархическую структуру, в которой каждый человек занимает место в соответствии с его способностями и заслугами.
В целом, необходимо также отметить, что идеи Пифагора об управлении государством основывались на моральных и духовных принципах, а также на концепции гармонии и баланса.
Пифагор верил в то, что государство должно быть управляемо мудрыми и разумными людьми, которые способны справедливо и эффективно решать проблемы, стоящие перед обществом. Он считал, что власть должна быть распределена между различными слоями населения в соответствии с их способностями и заслугами. Таким образом, управление должно осуществляться на основе заслуг, а не привилегий