Фрагмент для ознакомления
2
Историческая память, философия истории и будущее России. Основным ресурсом России является ее богатое историческое наследие, и в настоящее время вокруг этого наследия развернулась настоящая информационная война. Запад выступает инициатором этой войны на протяжении последних пяти-шести столетий. Информационная война характеризуется как постоянством целей, так и разнообразием методов их достижения [8].
Сильная и процветающая Россия всегда воспринималась Западом как угроза, противник, которого необходимо превратить в сырьевой придаток. В настоящее время в центре информационной борьбы находятся события Великой Отечественной войны и Великая Победа. Сложность ситуации усугубляется идеологическим расколом внутри российского общества относительно исторической значимости Великой Отечественной войны и всего, что с ней связано. Это происходит из-за отсутствия консенсуса по основным ценностям, которые должны объединять всех граждан России.
Таким образом, без четкого и ясного представления о будущем страны невозможно адекватно оценить и наше историческое прошлое. Определение будущего является основой для достижения национального согласия и для объективной научной оценки истории. Это и есть ключ к пониманию ситуации, сложившейся в философской и научной литературе по данной проблеме.
2.2. Западное влияние на историческую память
Глобализация оказывает влияние на основные ценности традиционной культуры, что приводит к возникновению проблем, связанных с угрозами и рисками для сохранения и гармоничного развития этнической идентичности и национальной культуры в условиях традиционных обществ.
Процесс глобализации, формируя единое экономическое, политическое и культурное пространство, способствует взаимозависимости и взаимосвязанности различных стран, культур и обществ. В то же время наблюдается распространение и пропаганда западной/американской системы ценностей, таких как рационализм, индивидуализм, принцип полезности и личной выгоды и т. д.
Вестернизация ведет к унификации и нивелировке стандартов массовой культуры, экономизации культурных аспектов и утрате разнообразия. В результате этого возникает стремление к локализации, осознание культурных различий, рост национализма, религиозного фундаментализма и «война всех против всех».
Массовизация общества, упрощение национальной культуры и попытки манипуляции массовым сознанием с акцентом на чуждые и примитивные нормы и ценности представляют собой настоящую информационную войну. Отсутствие цензуры как противовеса привело к тому, что за последние десятилетия культурные ценности были заменены квазиценностями, а также была осуществлена пропаганда моделей поведения, основанных на этих квазиценностях. Поэтому защита идентичности и государственности включает в себя правильное применение цензуры как защитного механизма, а также сопротивление и устранение последствий «информационной войны» [3].
В мировой цивилизации наблюдается возрождение фундаментализма и «религиозный ренессанс», которые вступают в противоречие с другой тенденцией — глобализацией, приводящей к размыванию макрогрупповых границ. Открытость культурных взаимодействий между народами способствует выявлению общих для всего человечества социальных и ценностных ориентиров, норм и правил поведения, а также укрепляет толерантность в культурной, идеологической, национальной и политической сферах различных стран, регионов и этнических сообществ. Однако эта тенденция противоречит развитию национального самосознания и может угрожать утратой уникальности многих национальных культур. Исход этого противоречия во многом определит будущее цивилизации на Земле. Вред современному национальному самосознанию наносят различные «вольности» и искажения в интерпретации человеческой истории, особенно в контексте российской [6].
В последние тридцать лет внимание к переосмыслению и реконструкции исторической памяти в мире значительно возросло, особенно в Центральной и Восточной Европе. В ряде стран этого региона эти процессы были вызваны образованием новых независимых государств и распадом социалистической системы. Историческая память здесь стала играть важнейшую роль в формировании национальной идентичности, а также в политике создания новых ценностей и установок в общественном сознании. На этом примере ярко проявляется связь между значимостью исторической памяти и национализмом, который может восприниматься как в позитивном, общегражданском смысле, так и в негативном, связанного с идеей национальной исключительности.
Эти процессы, помимо прочего, привели к возникновению конфликтующих национальных исторических нарративов. Некоторые из них начали оказывать значительное влияние на современную политику и на политические стереотипы других стран и народов. Порой это перерастало в реальные войны. Практически во всех вооруженных конфликтах в Европе за последние тридцать лет противоречивые исторические нарративы играли важную роль в поляризации общественного мнения и в эскалации конфликтов
Фрагмент для ознакомления
3
Список использованной литературы
1. Алексеева, И. Ю. Управление исторической памятью как трансдисциплинарная проблема // Философия науки и техники. 2019. Т. 24. № 2. С. 82–95.
2. Беспалова, Т. В. Роль культурного наследия в формировании исторической памяти в государствах де-факто (на примере лднр) / Культурологический журнал. 2019. С. 1 – 5.
3. Бобров, К. М. Сохранение памяти событий Великой Отечественной Войны / Образовательный процесс. - 2019. - № 10 (21). С. 5 – 8.
4. Воденко, К. В., Иванченко, О. С., Тихоновскова, М. П., Лабадзе, О. Е. Роль ресурса исторической памяти в формировании гражданской идентичности и обеспечении культурной безопасности молодежи юга России // Вестн. ЮРГТУ (НПИ). Сер. Социально-экономические науки. 2021. Т. 14. № 5. С. 6–20.
5. Историческая память: истоки и современные смыслы. Коллективная монография / под общей редакцией Б.П. Черника. – Новосибирск : Агентство «Сибпринт», 2024. – 386 с.
6. Кострина, А. В. Историческая память и политика исторической памяти: к вопросу о соотношении понятий // 100-летие великой русской революции (Казань, 15 ноября 2017 г., 25 мая 2018 г.). Казань, 2018. С. 113-115.
7. Печенкин, А. А. Философия войны: история и современность / А. А. Печенкин. — Текст : непосредственный // Новые идеи в философии : материалы I Междунар. науч. конф. (г. Пермь, апрель 2015 г.). — Пермь : Зебра, 2015. — С. 27-33.
8. Сафронова, Ю. А. Историческая память: введение: учебное пособие / СПб. Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2019. – 220 с.
9. Тишков, В. А., Шабаев, Ю. П. Историческая память: формы сохранения, конструирования и презентации // Известия Коми НЦ УрО РАН. 2019. № 4 (40). С. 62–71.
10. Шумкова, Н. В. Историческая память как интегративный ресурс общероссийской гражданской идентичности студенческой молодежи // Гуманитарий: актуальные проблемы гуманитарной науки и образования. 2022. Т. 22, № 2. С. 140–150.