Законы логики в живой речи и софистика

Введение

Речь– один из основных видов повседневного общения. Каждый из нас сталкивался с ситуацией, когда два человека, получая одну и ту же информацию, воспринимают ее совершенно по-разному. Адекватное восприятие того или иного речевого высказывания зависит от многих факторов, а сам процесс включает в себя несколько этапов. Голосовое общение – это форма взаимодействия двух и более людей посредством языка, включающая обмен информацией познавательного или оценочного характера.

1.Законы логики в живой речи


Требование логического дискурса требует от нас уважения законов логики.
1. Закон тождества. Предмет мысли в споре должен оставаться неизменным. Закон тождества требует, чтобы в процессе рассуждения одно знание о предмете не заменялось другим. Этот закон направлен против таких дефектов речи, как неуверенность и неясность рассуждений. Нередко эти дефекты становятся причиной такой логической ошибки, как «подмена тезиса»: начав говорить об одном, говорящий в процессе рассуждения, сам того не осознавая, начинает говорить о другом. Например:
Подземные толчки продолжаются в горах Памира. Сегодня в 2:25 ночи по московскому времени жителей разбудило очередное землетрясение. Памир – горная страна в Центральной Азии. Высшая точка Памира – 7495 м (по данным газет).[5]
Первые предложения этого сообщения говорят о землетрясении. Логично было бы продолжить информацию, указав эпицентр землетрясения, разрушения и жертвы (если они есть). Но автор говорит о Памире, тема разговора стала другой: нарушен закон тождества.
2. Закон противоречия. Два утверждения не могут быть истинными одновременно: одно что-то утверждает, а другое это отрицает. Вот пример:
По итогам соревнований по прыжкам с шестом С. Бубка добился самых высоких результатов. Спортсмены другой спортивной компании показали не худшие результаты.
Утверждения в этом сообщении противоречивы: первое утверждает, что спортсмен достиг самых высоких результатов, второе утверждает, что другие спортсмены добились таких же результатов.
3. Закон исключенного третьего. Основной ее смысл таков: если имеются два противоречивых суждения о предмете, то одно из них истинно, а другое ложно. Например, два из них не могут быть верными одновременно: все студенты сдали тест вовремя. Но Иванов этого не записал и не передал профессору.
4. Закон достаточного основания. Для признания суждения истинным необходимо обосновать свою точку зрения, доказать истинность выдвигаемых положений, соблюдая связность и аргументированность утверждений. Таким образом, определение не должно быть ни слишком узким, ни слишком широким; в нем должны быть указаны только существенные характеристики предмета или явления, причем список должен быть исчерпывающим. Например, определение книги – непериодического учебного издания нельзя считать полным, так как в нем не указано отличие этого термина от термина брошюра. Следует добавить: более 48 страниц.




2.Софистическая риторика

Риторика непосредственно связана с языком, это наука о речи и общении между людьми; но оно зародилось среди философов, из диалектики, науки убеждения и доказательства, в школе софистов, знаменитой в древнем мире. А автором первого систематического курса риторики считается Горгий, ученик Коракса Сицилийского (V век до н.э.).
Софисты не представляли единую идеологическую или политическую группу; это были странствующие философы, обучавшие за плату искусству аргументации, доказательства, красноречию, хорошему стилю и мудрости (в переводе с древнегреческого софист означает «мудрый»). Софисты обращались к проблемам этики и политики и призывали к изучению человека, его сильных и слабых сторон, разума и логических методов. Они довели его до совершенства.
Однако с давних времен софисты приобрели репутацию «лжемудрецов», людей без устойчивых моральных принципов, иногда просто хитрых в споре, хитрых спорщиков. Поскольку софисты, несомненно, были прагматиками в жизненных ситуациях, их учение и особенно их практика в позднейшем историческом развитии риторики использовались социальными группами, не чуждыми прагматики, мирских интересов, меркантильности и корыстных мотиваций. Альтруизм и справедливость не привлекали софистов во вред.

Заключение

Требование логического дискурса требует от нас уважения законов логики.
1. Закон тождества. Предмет мысли в споре должен оставаться неизменным. Закон тождества требует, чтобы в процессе рассуждения одно знание о предмете не заменялось другим.
2. Закон противоречия. Два утверждения не могут быть истинными одновременно: одно что-то утверждает, а другое это отрицает.
3. Закон исключенного третьего. Основной ее смысл таков: если имеются два противоречивых суждения о предмете, то одно из них истинно, а другое ложно.
4. Закон достаточного основания. Для признания суждения истинным необходимо обосновать свою точку зрения, доказать истинность выдвигаемых положений, соблюдая связность и аргументированность утверждений. Таким образом, определение не должно быть ни слишком узким, ни слишком широким; в нем должны быть указаны только существенные характеристики предмета или явления, причем список должен быть исчерпывающим.