Петербургский совет благоденствия и борьба за республиканскую программу

Введение

Актуальность данной темы заключается в том, что в настоящее время постоянно растет интерес к декабристскому движению в целом.
В.С. Парсамов отмечает, что интерес к этой проблеме возник на фоне общего роста интереса к либерализму. В результате появилось значительное количество работ, посвященных этой проблематике. Кроме того, в социально-политической истории Российской империи первой половины XIX века деятельность декабристов была наиболее заметным и важным фактом, а политико-правовая программа тайных обществ ставила вопрос о новом решении многих фундаментальных проблем развития России.
1. «Союз Благоденствия»

Передовые представители дворянской молодежи, которые вернулись из заграничных походов, запальчиво стремились к активной работе. В их среде и было сформировано в 1816 г. революционное общество, основателями которого явились офицеры Александр Муравьев, его дальний родственник Никита Муравьев, И. Д. Якушкин, С. П. Трубецкой, братья Сергей и Матвей Муравьевы-Апостолы. Общество получило известность как «Союз спасения» — основоположники его считали, что настало время спасать Россию. Вскоре в общество вошел П. И. Пестель и еще несколько офицеров [1].
Ключевой задачей «Союза спасения», по единодушному мнению, его членов, была отмена крепостного права и самодержавия. Члены «Союза спасения» горячо спорили о формах революционной организации и стратегии, исходя из оценки работы политических клубов в революционной Франции, карбонарских вент, Тугендбунда и др. В конце концов большинство признало необходимость действовать поэтапно. Для этого нужно было привлечь на свою сторону ведущих деятелей государственного аппарата и с их помощью добиться обнародования Конституции в момент смерти царя. Предложение наиболее решительных кадров ускорить революционные действия путем цареубийства не нашло поддержки.
Скрытность «Союза спасения» и неясный характер деятельности замедляли его развитие. Трудный порядок пополнения рядов общества замедлял его рост: число членов его практически за два года функционирования дошло только до 25—30.
Изъяны этой первой революционной организации стали бесспорными в конце 1817 г., когда в Москве собирались многие ее участники в связи с приездом туда двора и гвардии. «Союз спасения» вынужден был признать отсутствие у него сил для бесповоротных действий и принять решение о реорганизации общества.
Наследником «Союза спасения» стал созданный теми же лицами в начале 1818 г. «Союз благоденствия», в который мыслилось привлечь существенное количество участников [5, с. 33].
Основатели «Союза благоденствия», считая вслед за философами-просветителями XVIII в., что «мнение правит миром», планировали произвести государственный переворот, захватив «общественное мнение». Согласно уставу общества в него можно было принять представителей всех свободных сословий. Помимо этого, было принято решение создать обширный круг сострадающих целям «Союза» из числа лиц, объединенных в литературных кругах, филантропических и других легальных организациях. Руководители «Союза благоденствия» были уверены, что пропаганда революционных идей займет около 20 лет и что революция будет произведена приблизительно в 1839 г.
«Союз благоденствия» был подпольной организацией и имел те же главные цели борьбы, что и «Союз спасения».
За три года своего существования (1818-1821) «Союз благоденствия» сделал большой шаг вперед в развитии организационных и тактических принципов и программных положений диссентеров.
По сравнению с «Союзом спасения», это была относительно широкая организация, насчитывавшая до 200 членов. Прогрессивная молодежь повсеместно смело выступала против старых, отживших форм жизни, которые тормозили прогресс страны. Декабристы решили начать с формирования прогрессивного общественного мнения в стране.
Согласно планам Великого собрания, «Союз благоденствия» должен создать и управлять целой сетью тайных и самостоятельных (легальных) организаций для господства над общественным мнением. Поскольку деятельность союза охватывала все отрасли государства и все аспекты государственного управления, необходимо было разъяснить каждому члену сферу ее деятельности, для чего члены союза были разделены на четыре категории по отделениям [4, с. 81].

2. Особенности борьбы «Союза благоденствия» за республиканскую программу

Одним словом, «Союз благоденствия» стал активной организацией и многое сделал за три года своей деятельности. Однако все это на практике не приблизило его к достижению поставленных целей. Его главной задачей была отмена крепостного права, отмена самодержавно-крепостнического строя и введение «юридически свободного» представительного правительства.
Члены союза понимали, что крепостное право не рухнет только благодаря общественному мнению. Поэтому они планировали написать вторую часть заветной «Зеленой книги» с описанием «скрытых целей» и путей их достижения, но предложенные в то время решения вызвали разногласия.
Неразработанность аспектов «скрытых целей» становилась очевидным тормозом движения. 20 с лишним лет, отведенные «Союзом благоденствия» на подготовку к перевороту, начали казаться неоправданно долгими, а средства достижения целей – неэффективными [3].
Политическая цель - конституционная монархия - стала выглядеть отсталой и неудовлетворительной с точки зрения зрелого мировоззрения. По мере роста численности Союза организация становилась все более рыхлой, и в нее стали вступать порой не заслуживающие доверия люди, болтуны, занимающиеся мелкими делами. Резкое недовольство тем, что было сделано, все четче проявлялось в спорах и обсуждениях ситуации. Некоторые бывшие члены стали черствыми по отношению к целям организации, другие жаловались, что тайные общества ничего не делают.
Революционный пыл нарастал. Декабристы остро осознавали, что их методы достижения целей неадекватны. Многие декабристы пришли к выводу, что им следует полагаться на решающее влияние «общественного мнения». Это слишком медленный путь.


Заключение

Возникновение первых тайных политических организаций в России связано с общественным подъемом, произошедшим в стране сразу после Отечественной войны и заграничных походов 1813-1814 годов.
Многие участники заграничных походов 1813-1814 годов вернулись в Российскую империю и привезли с собой новые идеи и мысли о положении дел в России.