Распространение религиозно-политического экстремизма в России

Эксперты в области социологии, политологии и права считают, что экстремизм существует с момента основания государства, а его причины уходят в глубь тысячелетий. На самом деле ни одна религиозная группа никогда не отличалась терпимостью по отношению к другим. Определение. Религия - это мировоззрение или мироощущение, основанное на вере в существование божества, богов или сверхъестественных существ, соответствующее поведение и определенные действия (культы). Любое мировоззрение всегда находится в конфликте с другим мировоззрением.

Со времен язычества религия всегда способствовала разделению, а не единению, и была причиной многих конфликтов и войн. Основной причиной разделения были различия в понимании того, что правильно. Проявления толерантности и пацифизма, которые сегодня демонстрируют религиозные лидеры, появились в XX веке и должны рассматриваться скорее, как дух времени. Сегодня даже приходится менять религиозные доктрины в угоду политкорректности.

Сделать это без ущерба для исторически сложившихся религиозных учений невозможно. В то же время есть и те, кто утверждает, что если структура религиозного института слаба и общество не знакомо с его доктринами, то понимание основ этой религии является привилегированным. Именно от этой группы чаще всего можно услышать призывы к экстремистским действиям. Экстремизм как социально-политическое и правовое общественное явление относится к категории многоаспектных проблем гуманитарной науки не только в современной России, но и в мире.

Эта серьезная социальная проблема не только до сих пор не решена, но и постоянно обостряется. Примером тому служит активизация деятельности экстремистских террористических организаций во многих странах мира в начале XXI века. В связи с этим проблема терроризма активно обсуждается и анализируется во многих странах мира с целью выработки эффективных мер по противодействию террористической угрозе. Рассмотрим некоторые

аспекты механизмов проявления религиозного экстремизма в Российской Федерации.

Основными целями исследования являются изучение природы религиозного экстремизма как формы религиозного сознания и деструктивного способа социальной практики, выработка общего представления о современном состоянии религиозного экстремизма и выявление основных особенностей его проявлений.

Исходя из поставленных целей, были определены следующие задачи:

определить природу экстремизма в целом;

выявить специфические черты религиозного экстремизма;

проанализировать социальные истоки современных форм религиозного экстремизма;

изучить пути предупреждения и пресечения религиозного экстремизма.


1. Понятие экстремизма и его основные характеристики

1.1. Сущность и формы экстремизма

Понятие «экстремизм» является одним из наиболее часто употребляемых в современной литературе и политической терминологии. Однако до сих пор не существует четкого определения термина «экстремизм». Наиболее распространенное и очень часто встречающееся определение экстремизма - это приверженность к крайним взглядам и поведению. По сути, экстремизм - это одна из особых форм радикализма. Экстремизм следует ассоциировать с деструктивным радикализмом; радикализм имеет две разновидности в зависимости от характера лежащей в его основе идеологии, определяющей направление и стиль его социальной активности. Первый тип основан на фанатичной идеологии и представляет собой фантастическую и утопическую программу социальных преобразований.

Экстремизм включает в себя три основных элемента: экстремистскую идеологию, экстремистскую деятельность и экстремистскую организацию. Основным элементом является экстремистская идеология. Как мы видели, мерилом экстремизма являются угрозы жизни людей и насилие, связанное с прямым уничтожением людей. При этом учитывается не только физическое, но и морально-психологическое уничтожение.

Основополагающим элементом также является экстремистская идеология, поскольку она формирует мотивацию экстремистской деятельности и является основой для сплочения и деятельности экстремистских организаций. Для описания природы экстремистской идеологии недостаточно указать на конкретную идею, которая может быть представлена в качестве общего критерия экстремизма. Однако такой подход является крайне общим.