Экзистенциальный подход к пониманию личности (Э.Фромм, В.Франкл)

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность данной темы обусловлена тем, что определенное внутреннее состояние есть у каждого человека. Каждый переживает те или иные эмоции, переживания, желает чего-то и к чему-то стремится. У каждого человека есть свой смыл жизни. Его поиск и принятие через те или иные жизненные обстоятельства, страхи и тревоги, или, наоборот – радостные эмоции определяет в некоторых случаях большую часть человеческой жизни.
Эту часть жизни и исследует экзистенциальная психология – рассматривая каждого человека как конкретную личность, с точки зрения ее ответственности за собственную жизнь и взаимоотношения с окружающим миром. Расценивая эту жизнь со стороны основных принципов бытия, данное направление в психологии центрируется на проблеме смысла жизни и обретения свободы.
В рамках данной работы мы рассмотрим два основных направления экзистенциальной психологии: Эриха Фромма и Виктора Франкла.
Свобода является тем, ключевым, что отличает человека как личность в мире природы. И с такой точки зрения человека рассматривал психолог Эрих Фромм.
Психотерапевт Виктор Франкл считал в свою очередь, что каждая личность стремится к реализации смысла собственной жизни [9].
Целью реферата является изучение понятия экзистенциальной психологии для понимания личности в подходах Э. Фромма и В. Франкла.
Задачами реферата являются:
- изучить определения экзистенциальной психологии;
- рассмотреть основные направления экзистенциальной психологии для понимания личности;
- изучить и сравнить подходы понимания личности по Э. Фромму и В. Франклу;
- рассмотреть возможные практические техники применения экзистенциальной психологии.
Объектом исследования является процесс изучения и понимания личности в экзистенциальной психологии.
Предметом исследования является основные подходы и методы экзистенциальной психологии.
 
РАЗДЕЛ 1. ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОГО ПОДХОДА
1.1. Общие положения экзистенциальной психологии
Фундаментальные положения экзистенциальной психологии происходят из философского направления «экзистенциализм» начала двадцатого века. Данное направление признает человеческую личность как высшую уникальную ценность мира, способное выбирать собственную судьбу. Происходя от понятия «экзистенция» (существование), ориентированное на свободу, поиск смысла своего существования, самобытности, одиночества и противоречия миру [1].
Из данного направления мировоззрения, опирающееся на противопоставления общества и сущности и строится направление экзистенциальной психологии. Являясь ответвлением гуманистической психологии, так же централизуясь на личности, данное направление берет предметом своего изучения именно личность, ее поведение, ее взаимодействие с миром и самой собой, а также достижения своего внутреннего согласия.
Таким образом, в экзистенциальной психологии анализ личности базируется на нескольких основных групп проблем, фундаментальных мотиваций, выделенных доктором А.Ленгле [4]:
1. Проблема соотнесения личности с окружающим миром как поиск своего места в мире, в котором он существует, определение своего физического (своей «территории») и психологического (семья, работа, взаимодействие с самим собой) пространства. Проблема поиска опоры, понимания структуры и прочности своего мира, принятие реальности.
2. Проблема соотнесения личности с жизнью и смертью как понимание того, что человек живет, а не только физически существует. Жизнь же представляется как возможность испытывать чувства, переживания и эмоции по отношению к таким понятиям как отношения, время и близость. Человек, как существо социальное выстраивает сети отношений с окружающим миром, рассматривая время как некое пространство для этого, при этом расценивая их в зависимости от уровня близости относительно себя.
3. Проблема соотнесения личности с самим собой, оценка и принятие своей индивидуальности и аутентичности, для которых необходимы как справедливая оценка происходящего, уважительное внимание к собственной личности и признание ценностей. Оценивание справедливости происходящих событий, соответствует ли восприятие справедливости окружающего мира и человека оценивающего, рождает уважительное внимание к себе на некой дистанции заинтересованного мнения. Тогда индивидуальность сущности становится видимой и порождает признание ценностей.
4. Проблема соотнесения личности со смыслом жизни, ее поиск как причины своего пребывания в мире. Взаимодействие со структурными связями своего окружающего мира, из которых и строится человеческая жизнь (семья, близкие люди, работа) открывают поле возможностей для деятельности, активность которой производит будущее. При наличии структурной опоры и деятельности в жизни личности возникает спокойствие по отношению к собственному будущему. При их отсутствии возникают защитные рефлексы, такие как агрессия, зависимости, неврозы.
Обобщая все вышеперечисленное можно выявить четыре основных направления изучения проблем человеческой личности в экзистенциальной психологии:
1. Защиты, пространства и опоры.
2. Отношений, времени и близости.
3. Справедливости, уважения и признания.
4. Взаимосвязей, деятельности и будущего.
Таким образом, экзистенциальная психология в общем рассматривает человека, личность без акцента на биологические особенности состоящую из более «вечных вопросов» бытия в мире, свободы и смысла.
1.2. Экзистенциальный подход Эриха Фромма
Эрих Фромм немецкий философ, социолог, психолог двадцатого века, представитель психологии неофрейдизма и разработчик концепции «экзистенциальной дихотомии».