10. Особенности основных стратегий аккультурации (Д. Берри)

Впервые понятие «аккультурация» было сформулировано в 1880 г. американским этнологом Дж. Пауэллом. Термин характеризовал культурное сходство, возникающее по причине тесного контакта, между определенными этническими группами. В 1910 г. данное определение использовал немецкий этнолог В. Крикенберг в книге «Illustrierte Völkerkunde», которая дословно переводится как «Иллюстрированное этнографическое исследование». В этой рукописи «аккультурация» выступала как характеристика культурного контакта между племенами Южной Америки. А в 1930-е гг. понятие уже прочно закрепилось на территории Америки как научный термин, который становился одной из популярных тем различных исследований и анализа. Аккультурация стала предметом изучения таких американских антропонологов, как М. Мид, М. Хантер, Л. Спайер и др.
Процесс аккультурации даёт возможность человеку решить две проблемы одновременно: сохранить индивидуальность собственной культуры и стать частью чужой.
Комбинация возможных путей решения этих проблем образует основные стратегии (формы) аккультурации: ассимиляцию, интеграцию, маргинализацию, сепарацию, каждая из которых предполагает следующую совокупность возможных вариантов:
- ассимиляция - человек отказывается от особенностей собственной культуры и принимает, «погружается» в свойства и характеристики новой;
- интеграция - человек сохраняет особенности собственной культуры и при этом принимает свойства и характеристики новой;
- маргинализация - человек отвергает собственную культуру (чаще всего вынуждено), но в то же время так и не принимает свойства и характеристики новой;
- сепарация - человек сохраняет особенности собственной культуры и полностью отвергает свойства и характеристики новой.
Характер и специфика аккультурации зависит, в большей степени, от следующих факторов:
- политико-экономические условия межкультурного взаимодействия: содержание межкультурного контакта во многом зависит от политических и экономических ситуациях, в которых находятся взаимодействующие культуры;
- длительность межкультурного контакта: длительное по времени взаимодействие вызывает привыкание мигранта к особенностям и отличительным чертам принимающей культуры, а значит, упрощает процесс его адаптации;
- культурная дистанция: степень сходств и различий между культурами определяет уровень трудности, испытываемой мигрантом в процессе привыкания к новой культуре;
- степень дифференциации новой культуры: высокоразвитое общество, обладающее системой правовых норм, моралью, определёнными духовными ценностями, всегда в силах адаптировать кого-то или что-то извне, не подрывая собственную культуру [3, с. 228].
Как правило, процесс аккультурации - межкультурной адаптации протекает в несколько этапов, каждый из которых характеризуется набором определённых особенностей:
- «Нулевой этап» - этап, на котором происходит знакомство мигранта с новой культурой, формирование поверхностных представлений о её характерных, отличительных чертах;
- «Медовый месяц» - этап, характеризующийся привыканием мигранта к новой культуре, позитивным отношением к ней, восхищением её особенностями, стремлением к её идеализации;
- «Фаза культурного шока» - этап, который связан уже с более реалистичным представлением мигранта о новой культуре, осознанием её проблем и недостатков.