Фрагмент для ознакомления
2
Введение
Христианство как мировая религия играет роль общецивилизационной системы социальнонравственного контроля, и этот контроль осуществляется на всех уровнях, начиная с личностноиндивидуального и вплоть до макросоциального. То, что категории иудео-христианской
социальной аналитики предельно эсхатологичны и апокалиптичны, очень актуально в условиях
современного глобального кризиса, в который вовлечено практически все современное
человечество. Их девиантологичность, т. е. широкомасштабный анализ природы человека,
исходящий из его греховной сущности и из исходной девиантности поведения индивидов в
частности и человеческого сообщества в целом (библейская концепция девиантного поведения
как теология греха), позволяет не ограничиваться только отдельными причинами преступности
(экономическими, социальными, физиологическими и т. п.), а исследовать проблему во всей ее
сложности и целостности. В этом смысле современной цивилизации важен и социальный опыт
Ветхого и Нового Заветов .
Личность Иисуса Христа, которая раскрывается из евангельских повествований, не имела никого и
ничего равного в истории.
Каждое Евангелие завершается рассказом о суде над Иисусом, о Его смерти на Кресте и о Его
воскресении. И вот мы видим живописное изображение Христа, распятого на Кресте, повсюду — в
любом храме во множестве оно присутствует, верующие носят крест на теле, священники носят
крест на груди. Крест стал универсальным символом христианства, символом надежды и веры для
миллионов людей.
Но почему этот Крест оказал такое влияние, ведь было в истории много людей, которых
распинали на крестах? Разве не было ужасных смертей вследствие судебной ошибки или чьего-то
коварства? Все это встречалось в разные века, но ни одна такая смерть не имела хоть скольнибудь похожего влияния на человечество. Значит, в истории смерти и воскресения Христа было
что-то особое. И евангелисты дают нам ответ. Они говорят, что Иисус Христос не был простым
человеком — Он Бог, Который стал человеком. Наиболее явно об этом говорит четвертое
Евангелие, от Иоанна.
Целью данной работы является рассмотрение вопроса развития ключевой проповеди Иисуса
Христа; заветных отношений Бога и человека.
3
Задачи:
1) Описание ключевой идеи и сущности проповеди Иисуса Христа;
2) Анализ вопроса заветных отношений Бога с человеком.
1 Ключевая идея проповеди Иисуса Христа
Иисус учит о Царстве Бога, он обучает своих учеников многому. Но основная часть его проповеди
Фрагмент для ознакомления
3
1) Булгаков С. Жизнь за гробом//https://azbyka.ru/zhizn-za-grobom (дата обращения
20.02.2020)
2) Мак-Клафмин.М. Жизнь Христа – 3-е изд.испр.,– Н.Новгород:Агапе –.248.с
3) Янси Ф. «Библия, которую читал Иисус». – М.: Издательство Триада, 2016.