Эссе по История (другое) на тему Самозванцы в истории России

Самозванцы в истории России
Для того чтобы понять, откуда и почему появились самозванцы, следует обратить внимание на власть (самодержавие). В истории недоверие к прежнему авторитету может достигнуть такой силы, что само по себе сплачивает общность и олицетворяет единство - нации, народа, страны.
Именно «раздвоение единого» с самодержавием случилось вскоре после смерти Ивана Грозного. «Духовная оппозиция» кроткого и блаженного Федора; пресечение династической ветви «Рюриковичей», в связи с гибелью царевича Дмитрия; жестокое правление Бориса Годунова - «чужака» и в своем роде «самозванца» было ступенью падения авторитета самодержавия, приведшего к появлению уже настоящего самозванца в окружении иностранного войска, честолюбивых бояр, изменивших непопулярному Годунову и жаждущих реванша. Народа, чаявшего «настоящего», «хорошего» царя.
Юзефович Л.А. отмечал «Само представление о царской власти раздвоилось. Есть реальный царь, трактуемый как «незаконный», «неправедный», «дурной» и т.п. И есть желанный царь, противостоящий реальному, который представляется как «добрый», «праведный», а значит, и «законный», «истинный». Первый царь, несмотря на свою «реальность», понимается, как злодей и должен быть свергнут с трона как не отвечающий идеалу царя; другой царь, хотя бы и самозваный, претендует на замещение царя «неистинного», ложного и в общественном мнении выглядит соответствующим идеалу настоящего царя, а поэтому и признается настоящим».
В неблагоразумном образе действий правительства и общества, так печально поддержанном самой природой, вскрылась такая неурядица общественным отношений, такой социальный разброд, с которым по пересечении династий трудно было сладить обычными правительственными средствами. Эта вторая причина Смуты, социально-политическая, в соединении с первой, династической, сильно, хотя и косвенно, поддержала Смуту тем, что обострила действие первой, выразившейся в успехах самозванцев. Поэтому самозванство можно признать тоже производной причиной Смуты, вышедшей из совокупного действия обеих коренных.