Сравните теории суверенитета в учениях Ж. Бодена и Ж.-Ж. Руссо. Дайте определение суверенитета исходя из творчества указанных мыслителей.

Жан Боден (1530-1596) – крупнейший юрист и политический мыслитель Франции эпохи Реформации. Ж. Бодена называли самым одаренным энциклопедическим умом, деятельно участвовавшим в событиях своего времени.
Религиозный раскол, вызванный Реформацией, существенно мешал нормальной жизни и функционированию государственного аппарата. В этих условиях особое значение приобрело идеологическое обоснование способности королевской власти защищать и осуществлять общегосударственные интересы, стоящие выше религиозных и иных распрей. Попытку такого обоснования предпринял, собственно, Ж. Боден. Свои взгляды на государство, пути и методы упрочения централизованной монархической власти изложены им в труде «Шесть книг о государстве».
Жан-Жак Руссо (1712-1778) – французский философ и писатель, идейный вдохновитель французской революции, поэтому его нередко называют философом революции. Его идеями проникся М. Робеспьер, который попытался воплотить их в жизнь. Социально-политические воззрения Руссо положили начало новому направлению общественной мысли – политическому радикализму.
Свои политико-правовые идеи Ж.-Ж. Руссо изложил в таких работах, как «Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми» (1755), «Об общественном договоре, или Принципы политического права» (1762) и др.
«Не без влияния идей Руссо родились такие новые демократические институты, как референдум, народная законодательная инициатива, народное вето, и такие политические требования, как возможное сокращение срока депутатских полномочий, обязательный мандат, отзыв депутатов избирателями» .
Цель данной работы – сравнительный анализ теории суверенитета в политико-правовых учениях Ж. Бодена и Ж.-Ж. Руссо.


1.Теория суверенитета в политико-правом учении Ж. Бодена

Важнейший вклад в развитие теории государства и государственного суверенитета был сделан Ж. Боденом.
В своей главной работе «Шесть книг о государстве» он впервые сформулировал и обосновал понятие суверенитета как существенного признака государства, как абсолютную, постоянную, высшую и независимую власть государства над гражданами и подданными как внутри страны, так и в отношениях с зарубежными державами. Суверенитет как верховная власть включает права издавать и отменять законы, объявлять войну и заключать мир, назначать высших должностных лиц, осуществлять верховный суд, право помилования, права чеканить монету, устанавливать меры и веса, взимать подати . Суверенитет во времена Бодена рассматривался с его внутригосударственной стороны и противопоставлялся идее вселенского правления римских пап, имперских притязаний иных монархов (прежде всего германских императоров), а также феодальной раздробленности .
«Суверенитет – наиболее верховная, абсолютная и вечная власть над гражданами и подданными в государстве» , – так определял Боден это важнейшее свойство государственности. Такая власть – необходимый элемент государства, проявляющийся через его правителя – суверена, связывающий его с отдельными гражданами – членами государства. Более того, само государство есть прежде всего особый порядок управления народом, обществом.