Культура и личность. Социокультурная среда как условие формирования человека. Инкультурация и социализация.

Введение
Анализ развития человеческой цивилизации позволяет сделать вывод о прямом непосредственном воздействии традиций и ценностей того или иного общества на его социальную и культурную среду. Однако необхо-димо понимать, что сами традиции и ценности также появляются в челове-ческом сообществе не на пустом месте, а под воздействием жизненного опыта, опыта взаимодействия с окружающей средой и опыта взаимодей-ствия с другими сообществами.
Традиции любого социального сообщества представляют собой ба-зовые элементы социального и культурного наследия, передаваемого на протяжении длительного времени как между поколениями данного сооб-щества, так и прививаемые новым членам сообщества. При этом традиции призваны исполнять воспитательные функции, формировать сложные при-вычки, а также определённые стандарты и направленность поведения.
Любые обычаи и традиции в своей основе отражают жизнь той или иной группы людей, и возникают как результат эмпирического и духовно-го познания окружающей действительности. Какую бы традицию мы ни взяли, исследовав её корни, как правило, мы придем к выводу, что она- эта традиция жизненно оправдана и за формой, подчас кажущейся претенци-озной и архаичной, скрывается живое рациональное зерно.
Целью данной работы является рассмотрение культуры и личности; социокультурной среды как условия формирования человека; инкульту-рации и социализации.







1 Культура и личность. Социокультурная среда как условие формирования человека
В современных информационных и литературных источниках встре-чаются различные определения культуры, отражающие ее сущностное со-держание. В «широком» понимании культура «включает в себя не только искусство и литературу, но и образ жизни, основные права человека, си-стему ценностей, традиции и мировоззрение» .
Согласно одной из формулировок, культура предстает «как система личностной и общественной саморегуляции, которая закладывает ме-гатренды дальнейшего развития общества»; «искусство, наряду с наукой и образованием, представляет собой способ познания окружающей действи-тельности». Общая цель организаций культуры и искусства состоит в со-здании и распространении различных видов культурных благ и ценностей, предоставлении услуг, которые являются социально значимыми для обще-ства. Процессы в социально-культурной сфере чрезвычайно сложны, что связано с многообразием культурных миров и видов обществ.
На протяжении многих веков культура творит человека, воспроизво-дя в его сознании важнейшие жизненные смыслы и ценности, предопреде-ляющие высшие, базовые экзистенциальные основы социального бытия личности. Культура и искусство для человеческой цивилизации всегда бы-ли сферой духовного производства, покрытых тайной явления чуда, ми-стического рождения художественного образа из глубинных структур че-ловеческого сознания. Эту тайну много веков силятся разгадать и сами творцы искусства, поразному выражая рождение замысла, поиск концеп-туальной идеи, выбор средств ее воплощения, авторскую интерпретацию созданного произведения. Авторство, субъектность творца всегда были привилегией деятеля искусства, выражающего в созданном творении не только собственное видение предмета художественного отображения, но и предлагающего зрителю авторскую трактовку, оценку реальности, фор-мирующего идейно-смысловой контекст культуры, пробуждающего лирой «чувства добрые», «дум высокие стремленья», стремящегося «глаголом жечь сердца людей». Воспроизводя в произведениях искусства важнейшие духовные смыслы и идеи, художники тем самым ретранслируют сквозь времена и пространства систему жизненных координат, представления о границах долженствования, критерии добра и зла, высокого и низкого, ге-роического и комического – весь спектр накопленных человечеством пред-ставлений о том, как следует жить, чтобы сохранить в себе человеческое. Смысл акта художественного творения в том и состоит, чтобы показать зрителю путь к свету, к свободе, к гуманизму.