Курсовая работа по правоведению на тему Индусское право 1. Особенности классического индусского права 2. Влияние английского общего права на индусское право 3. Современное индусское право

ВВЕДЕНИЕ

Любое государство в ходе своего формирования создало конкретную правовую концепцию, выработало особенные юридические институты и построило собственные правовые положения, которые отвечают как национально-этническим, так и традиционным особенностям конкретного народа. На сегодняшний день мир изобилует большим многообразием прав более чем двухсот стран. Требуется указать при всем этом неодинаковое соотношение в различных государствах источников данных прав, а также присутствие в отдельных государствах особенных источников права.
Исторически сформировавшиеся в мире теологическая, нормативистская, социологическая, психологическая, естественно-правовая, интеграционная и многие иные теории права в том либо другом виде выступают источником государственного права большинства государств мира. При всем этом государственное право государств различается принятым в каждой стране приоритетом какого-либо права. Кроме того, различаются особенности понятий, терминов, которые приняты в стране, которые характеризуются особенностью языка конкретного народа, которые населяет территорию данного государства.
Подобный калейдоскоп всевозможных различий формирует проблемы как в изучении данных правовых систем, так и в повседневной жизни большинству туристов, которые путешествуют по всему миру, мигрантам, которые проживают в зарубежных странах, и некоторым другим.
Цель работы – проанализировать индусское право.
Достижение указанной цели осуществлялось в рамках следующих задач:
- рассмотреть становление индусского права;
- обозначить специфику классического индусского права;
- рассмотреть меры применяемые по изменению права во времена колониального господства;
- проанализировать факторы, оказавшие влияние на индусское право;
- рассмотреть формирование современного индусского права;
- выделить понятие современного индусского права.
Объект исследования – общественные отношения, возникающие по поводу реализации индусского права.
Предмет исследования составили нормы законодательства; практика применения таких норм; научная доктрина по вопросам индусского права.
Изучение сопровождалось применением общенаучных и частнонаучных методов исследования: системного, исторического, логического, а также сравнительно-правового, формально-юридического и иных подходов.
Структура работы заключается в введении, основной части (3 главы), заключения и списка литературы.
 
1. ОСОБЕННОСТИ КЛАССИЧЕСКОГО ИНДУССКОГО ПРАВА
1.1 Становление индусского права

Можно выделить правовые системы, базирующиеся на юридических традициях разнообразных правовых семей. Их особенность состоит в том, что главной частью тут является прецедентное право , сосуществующее в альянсе с романо-германским (французским либо романо-голландским), или с мусульманским либо индусским правом, или с обычным африканским правом сообществ. Подобное положение выступает итогом особенностей исторического формирования правовых систем данных государств .
Традиционное право показывает преимущественно совокупность неписаных правил, изустно передаваемых из поколения в поколение. В традиционном праве правовые и моральные нормы находятся в неразрывной связи, отсюда при разрешении конфликтов основываются на идее примирения .
Религиозные системы права представлены мусульманской правовой семьей, индусским правом, древнекитайским правом.
Как известно, что индуистское право является старейшей правовой системой в мире. Данное утверждение отвечает действительности в той мере, в какой говорится о первых письменных памятниках, таких как Веды, творениях ариев. Эти памятники принесли с собой идеи, которые происходили от того общего корня, из которого вышла «Авеста» в Иране, и сформировали их на индийской почве.