Курсовая работа по истории России на тему Повседневная жизнь города Вятки 1881-1904

Характерной чертой современной ситуации в отечественной историографии является поиск новых подходов к раскрытию закономерностей исторического процесса. Происходит переоценка и новое понимание теорий, разработанных зарубежными научными школами. В этом контексте вызывает большой интерес труды французской школы анналов, особенно демографические исследования, используемые представителями этой школы. Подобные исследования охватывают широкий круг проблем, связанных с динамикой населения конкретного региона. К ним относятся определение численности населения и определение причин его изменения, состава населения, брака и семьи, естественного движения и миграции населения.
Проблемы народонаселения России давно освещаются в отечественной историографии, в которой региональная тематика занимает значительное место.
По данным журнала «Историческая демография», демографическая ситуация в России, этнические и этнодемографические процессы в российских регионах «вызывают в настоящее время большое внимание как со стороны органов государственной власти, так и общественности». существенную роль Роль для изучения всех сторон истории каждого народа, каждой страны... Особенно важно выявить общность и своеобразие историко-демографического развития различных регионов России, особенно национальных. ..» [1].
В этом контексте появляется современный анализ демографических процессов, происходивших на территории Вятской губернии в первой половине XIX века. Любое территориальное образование, независимо от того, как оно было создано, является носителем определенных культурно-исторических традиций, сложившихся под влиянием многих факторов. Идентичность региона определяется его социально-политическим истеблишментом, культурными и религиозными особенностями, природно-географической средой и т. д.
Территориальные размеры России, многонациональный состав населения предопределили многообразие и богатство историко-культурных особенностей ее регионов. В конце XVIII века окончательно сформировались административные границы Вятско-Камской области. Последним аккордом в этом процессе стал указ от 12 декабря 1796 г., согласно которому вятский губернатор получал губернаторский статус.
По территории Вятская губерния была одной из крупнейших в Российской империи. Ее площадь составила более 170 000 квадратных километров. км. Протяженность с севера на юг составляла около 469,4 км, с запада на восток — 400 км. На севере губерния граничила с Вологодской, на юге и юго-востоке с Казанской и Уфимской губерниями, на западе и юго-западе с Костромской и Нижегородской губерниями, на востоке с Пермской губернией[2].
Административный центр губернии — город Вятка — находился на расстоянии 1483 км от столицы Российской империи. По природным условиям Вятская губерния относилась к лесной зоне России. Три четверти всего пространства занимали хвойные леса отличного качества. Климат губернии был резко континентальным, достаточно суровым, характерным для северной полосы России [3].
Яранский, Уржумский, Сарапульский, Малмыжский и часть Котельного районов имели более плодородные по сравнению с соседними районами почвы, хорошие урожаи и более мягкий климат, особенно Елабужский район, климат которого был наиболее благоприятным и наиболее характерным для центральной полосы. России были мягче. Несмотря на суровый климат, Вятская губерния издавна привлекала Новоселова [4]. Приток населения в основном стимулировался развитием промышленности (особенно металлургической) [5].
Данные проведенных в то время ревизий показывают непрерывный рост численности населения в губернии [6].
Население города Вятки и губернии. В последнем номере «Правительственного вестника» опубликованы результаты первой однодневной всероссийской переписи населения. Численность населения города Вятки составляет всего 24894 человека, из них 12574 мужчин и 12320 женщин, или 98 женщин на 100 мужчин.
По 10-й переписи 1858 г. в Вятке насчитывалось 15215 человек (8623 мужчины, 6592 женщины); далее, по данным губернского статистического комитета, сверившегося с церковными записями о родившихся и умерших, была проверена численность жителей Вятки в 1864 году. – 17547 человек обоего пола, 1870 – 21249, 1873 – 21119 человек, 1880 – 20651, 1885 – 24478, 1890 – 25745 человек и 1894 – 26510.
Русские, а также абсолютное большинство удмуртов и марийцев придерживались православия. Среди русских было много старообрядцев. Часть удмуртов, марийцев, бесерменов и тептяров придерживались языческих верований. Абсолютное большинство татар и башкир были мусульманами.
Среди дворян, чиновников и чиновников города Вятка было относительно много немцев, придерживавшихся протестантизма. В 1810 году лютеранской конфессии насчитывалось 17 человек и семей. Среди них были губернатор Ф.И. фон Брадке с женой и двумя сыновьями, заместитель губернатора фон Штакельберг с женой, сыном и двумя дочерьми, губернатор-казначей Граф. Командир Вятского гарнизонного батальона фон Бистром вместе со своей женой придерживался католической конфессии. В 1881 г. в Вятской губернии проживало 13 человек иудейской веры — 2 в Вятке и 11 в Сарапуле [6, Л. 70, 73].
Таким образом, город Вятка представлял собой многоконфессиональный уездный город. Однако никаких свидетельств серьезных национальных или религиозных конфликтов, происходивших в Вятской губернии во время наполеоновских войн, в архивных документах найти невозможно.
Абсолютное большинство населения города Вятка составляли крестьяне. Из общей массы крестьян 89% были государственными, около 9% удельными и 2% помещичьими. Земельные владения и земельные владения располагались преимущественно в южных районах губернии (Джаранский, Уржумский, Елабужский, Сарапульский), где климат и плодородие почв позволяли получать более высокие урожаи. Но даже там большинство фермеров были гражданами.
Никодим Казанский дал яркую характеристику характеристик вятских крестьян: «Вятская губерния есть в подлинном смысле мужское царство. Он наполнен какими-то крестьянами... Хозяев-крестьян вообще нет (следовательно, нет и господ): все хозяйственные и специфические. Вот почему они богаты. Южные и восточные окраины населены черемисами и вотжаками. Язычников среди них довольно много, даже до сих пор. Но они кротки и робки, и при чрезвычайной простоте жизни, при богатстве природы, зажиточны... они ужасно грубы, упрямы, упрямы. Им нельзя приказать, их надо спрашивать... По крайней мере, обычаи отцов хоть и грубы, но просты. У тебя много достоинств. Они вообще довольно тепло относятся к религии, хотя и грубы по незнанию...» [7, с. 75-77].
Население городов Вятской губернии отличалось также простотой нравов, что произвело впечатление на А.И.Герцена, находившегося в ссылке из Вятки. А.И. Герцен тогда был удивлен и потрясен, отметив, что «узнавал в Вятке людей без масок; Здесь их легче узнать, потому что люди здесь ходят дома, не прячась» [8, с. 209-210]. Такой стиль поведения был в той или иной степени свойственен представителям всех сословий.
Глубокие особенности духовной жизни и традиционной деятельности вятчан определяли их сознание и характер. В них присутствовали общерусские характеристики – религиозность, коллективизм, взаимопомощь, социальная справедливость, равенство, соглашательство, власть. Они исторически накопили социальный опыт. В них все явления действительности сводились к целостному мировоззрению, соединялись прошлое, настоящее и будущее. В то же время суровые природные условия Вятского края и земледельческий опыт Вятского края, а также этнокультурные особенности Вятского края породили ряд специфических особенностей - медлительность, осторожность, бережливость в отношении к окружающей природе, инструментам, собственным физическим силам и вместе с тем к умению работать. Рывок к работе, терпение, усидчивость [9, с. 207-209]. Все это придавало окраску и основательность характеру и менталитету вятчан.

1.2. Благоустройство города

Город Вятка расположен на левом берегу одноименной реки.
Площадь, занимаемая городом, 8 верст, из них 40 десятин отведено под скверы и около 35 десятин под скверы.
Население. Общее количество жителей составляет 26533 человека (13309 мужчин и 13230 женщин). Племенное население на 96% — русские, остальные — поляки, французы, немцы, евреи, татары, зыряне. Конфессии: православные 97%, остальные: католики, протестанты, мусульмане, евреи.
Церкви и здания. Православные церкви – 31; часовни – 2; Церкви - 1. Жилых домов 2351, из них 336 каменных.
Благоустройство. Из общей длины улиц — около 54 ½ верст — около 12 верст закрыты камнем. Центральные улицы освещены электричеством (160 фонарей), остальные - керосином (500 фонарей). Через центральные улицы проведут водопровод. Имеется стационарная телефонная связь с 201 абонентом, общая протяженность сети 272 версты. В городе имеется две пожарные части, на дежурстве которых находится 5 ручных автомобилей и 10 бочек. Также имеется добровольная пожарная часть с двумя автомобилями. В 1903 году на городских бойнях было забито 7254 крупного рогатого скота, 406 свиней, 1915 овец, 3452 телят, 1120 ягнят и 26 поросят. Гостиниц для приезжих в городе 10. Автобусы-водители вместимостью до 200 человек.
В Вятке работы по устройству водопровода начались в июле 1899 г. и завершились в начале 1900 г., когда городничий Я.И. Поскребышев внес значительный вклад в этот проект [1; стр. 2]. Первая электростанция на Вятке появилась в 1895 году при гостинице «Чучалова» (впоследствии в 1901 году электричество было подано в губернскую типографию, а в 1902 году была пущена в эксплуатацию первая в Вятке электростанция), действовавшая в городе до 1944 года, а в 1903 году была построена электрическая станция, которая работала в городе до 1944 года. - в здание общественного собрания).
Около 1897 года братья фон Крацбрюдер построили электростанцию, которая освещала маслобойню и мельницы. В 1900 году П.П. Клобуков предложил за свой счет построить электростанцию для снабжения бедноты электроэнергией, что было одобрено Думой города Вятки в августе 1900 г., а 7 февраля 1901 г., благодаря заботам городского головы Я.И. Поскребышев его работы. От нее также освещались электричеством Вятский театр и аллеи дачного сада. Тогда же на железной дороге была построена ведомственная электростанция. На объектах Вятки назревал вопрос о создании городской электростанции (для ознакомления я посетил Пермскую городскую электростанцию в октябре 1902 года).
Наконец, в декабре 1903 года на углу Спасской и Владимирской улиц была пущена в эксплуатацию городская электростанция. Его мощность достигала 80 кВт. Вскоре электричество распространилось на все помещения и большую часть домов. Август 1902 г. содержал подробное описание этого «полезного нововведения» и известие о том, что оно будет установлено в сентябре того же года [1; стр. 2].
Созданием телефонной сети в Вятке руководила местная городская администрация с разрешения Главного почтово-телеграфного управления. На заседании Городской думы 1 апреля 1902 года была установлена годовая абонентская плата в размере 30 рублей. на один год для возмещения расходов муниципалитета на содержание центральной станции и телефонной сети [4; стр. 163].
Строительство центрального вокзала велось за счет средств городского бюджета. Население обязали оплатить подключение к нему приборов, а также установку столбов для веток. Кроме того, покупка телефонных аксессуаров и материалов была принята администрацией города за плату, предшествовавшую подаче заявки на устройство и подключение телефона.
Ответственность за телефонную сеть легла на местные органы власти. Гражданам приходилось платить абонентскую плату дважды в год: в январе и июле. В случае неуплаты телефон должен был быть отключен. Сентябрь 1902 г. [1; П. 2] открылся, на тот момент в нем было 86 участников, в том числе физические лица, административные и коммерческие учреждения и т.д.