Курсовая работа по уголовному праву на тему Уголовная ответственность за геноцид

Под геноцидом следует понимать действия, которые совершаются с желанием уничтожить, частично либо полностью, определенную расовую, национальную, этническую либо религиозную группу как таковую:
1) убийство членов данной группы;
2) нанесение значительных телесных повреждений либо умственного расстройства членам данной группы;
3) умышленное создание для определенной группы подобных условий жизни, которые рассчитаны на частичное либо полное ее физическое уничтожение;
4) меры, которые рассчитаны на предотвращение рождения детей в среде подобной группы;
5) насильственная передача детей из одной группы людей в другую.
Геноцид предполагает отказ в признании права на существование целых человеческих групп подобно тому, как убийство человека предполагает отказ в признании права на жизнь определенных людей; подобный отказ в признании права на существование оскорбляет совесть человека, приводит к колоссальным потерям для человечества, которое лишается культурных и иных ценностей, представляемых данными группами людей, и противоречит законам нравственности.
Можно отметить большое количество преступных деяний, когда частичному либо полному уничтожению были подвержены религиозные, расовые, политические и иные группы. Наказание за преступное деяние геноцида признается вопросом международного значения.
Вот оно – «уподобление» убийства «целых человеческих групп и человекоубийства». При убийстве одного человека, его нравственные, религиозные, биологические, политические, социальные признаки не оказывают влияния на признание совершенного против него преступного деяния. Дело не может обстоять по-другому и в случае с «человеческими группами».
Ассамблея уполномочила Экономический и Социальный Совет ООН провести исследования, которые необходимо для того, чтобы подготовить проект Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказания за него. Три эксперта, которым было поручено предоставить заключение по проекту, были «отцами-основателями» теоретической концепции геноцида: профессора Лемкин, Пелла и Доннедье де Вабр.
Правило о геноциде, соответственно, на первый взгляд, было гарантировано от искажений. Между тем, в дальнейшую работу вмешались члены стран-участник ООН. Когда потребовалось определить для термина «геноцид» правовые рамки, страны встревожились: они обязаны были наделить юридический орган ООН правом предъявлять им обвинение за их прошлые, настоящие и будущие действия.
В конечном счете, понятие геноцида связали этимологически (genos - род, племя), исторически (подразумевая два наиболее ярких прецедента геноцида XX века - геноцид армян 1915 г. и геноцид евреев фашистской Германией), и политически исключительно с нацистской идеологией и теориями расизма.
Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказания за него была принята 9 декабря 1948 года. Она звучала следующим образом: «Под геноцидом следует понимать действия, совершаемые со стремлением уничтожить, полностью либо в части, определенную этническую, национальную, религиозную либо расовую группу, как таковую».
Изучим элементы геноцида как международного преступного деяния.
1. Убийство членов определенной национальной, расовой, религиозной, расовой либо этнической группы.
2. Нанесение серьезных телесных повреждений либо умственного расстройства членам определенной этнической, религиозной, национальной либо расовой группы.
Умственное расстройство, которое по собственным признакам следует отнести к деянию, формирующему преступное деяние геноцида, обязательно должно быть связано с желанием нанести вред потерпевшему, а не быть связанным сформировавшейся стрессовой либо определенной другой аналогичной ситуацией. К ним следует отнести: пытки, унижающие достоинство либо бесчеловечные виды обращения, сексуальное насилие, в том числе изнасилование и вред, причиняющий ущерб здоровью либо наносящий тяжелые увечья. Вред необязательно должен быть постоянным либо необратимым, но он должен быть тяжелым.
3.Умышленное формирование для определенной группы условий жизни, рассчитанных на частичное либо полное физическое ее уничтожение.
Исследуемое деяние возможно лишь в случае, если сформированные условия жизни объективно должны привести к постепенному уничтожению членов определенной группы. Данные условия жизни не должны быть связаны с объективными социально-экономическими факторами.
4.Меры, рассчитанные на предотвращение рождения детей в среде определенной этнической, религиозной, национальной либо расовой группы.
Характерной чертой данного деяния является то, что оно не приводит к непосредственному нанесению смерти, а считается как бы отложенным, что осложняет применение международных норм по уголовному праву.
Среди мер, которые в перспективен могут быть направлены на предотвращение рождения детей, следует указать следующие: законодательный запрет на рождение детей в конкретной социальной группе, принудительная стерилизация либо кастрация с целью предотвращения рождения детей; ограничение количества детей для уничтожения определенной расовой, этнической, национальной либо религиозной группы как таковой и др.

5. Насильственная передача детей из одной человеческой группы в другую.
Необходимо заметить, что применяемый термин «насильственное» относительно данного деяния предполагает не только использование физической силы в отношении потерпевших для передачи детей. Также возможно применение психического насилия, разного рода угроза, также возможно издание правовых актов, предусматривающих обязательство передачи детей из одной группы в другую, связанную с мерами принуждения со стороны государства .
Учитывая изложенное, считаем, что под геноцидом понимаются действия, которые совершаются со стремлением уничтожить, полностью либо частично, определенную политическую, национальную, расовую, социальную, этническую, религиозную группу как таковую.
К основным методам предупреждения и противодействия геноцида на уровне законодательства являются нормативно-правовые акты. В мире борьбу с геноцидом, разработку методических рекомендаций по его раннему распознаванию осуществляют ООН. На частном уровне вопросами предупреждения геноцида занимаются родители, преподаватели, учителя. Но это все лишь малая доля того, что еще необходимо сделать для предотвращения и противодействия геноциду, следует затронуть все важные аспекты общественной жизни, чтобы в дальнейшем такое понятие, как геноцид, исчезло.