Курсовая работа по международному праву на тему Международные договоры в Древнеримской цивилизации

Международные договоры в Древнем Риме - это соглашения, которые регулировали отношения между государствами, устанавливали права и налагали обязанности. Их значение заключалось в том, что договоры помогали предотвращать войны, устанавливать мирные отношения и обеспечивать покровительство для подданных одного государства в другом
Война рассматривалась римлянами как исполнение воли богов, и долгое время не признавали в отношении нее никаких ограничений. Даже боги врага не были для них богами. Считалось обычным, правомерным и даже угодным воле богов убивать не только взятых с оружием в плен, но и любое число жителей, включая женщин и детей. Оставшиеся же в живых по большей части продавались в рабство. Так, в 262 году до н.э., во время 1-ой Пунической войны, римляне продали в рабство 25 тыс. человек, в 167 году до н.э. после взятия городов Эпира - 150 тыс., в 146 году- до н.э. были проданы в рабство все жители Карфагена .
Римская практика, особенно в поздний период, знала институт нейтралитета. Так, во время войны с Митридатом консул Гней Помпей добился нейтралитета Иберии и Албании и они разрешили ему провести войско через свою территорию. Позже, во времена римско-персидских войн IV века н.э., оба армянских государства, в отношении которых существовал кондоминиум, были признаны нейтральными, и это положение было вновь подтверждено договором 380 года.
Марк Туллий Цицерон (106-43 гг. до н.э.), известный древнеримский политик и философ, блестящий оратор, различая право естественное и право, установленное людьми, полагал, что право народов есть частично позитивное, частично естественное право. Цицерон признает справедливыми и одинаково юридически обоснованными как мирные отношения, так и войну. Все же первым он отдает предпочтение, исходя из принципа государственной целесообразности. Справедливой для него является всякая война, отвечающая интересами безопасности римского народа. Различие же между справедливыми и несправедливыми войнами носит чисто формальный характер - «справедливой может быть только такая война, которую ведут после предъявления требований или же предварительно возвестили».