Практика межкультурной коммуникации на материале романа Р.Киплинга «Ким»

ВВЕДЕНИЕ

Сегодня во многих российских вузах преподают различные формы общения и общения. Прежде всего, приобретение знаний и коммуникативных навыков продиктовано практическими потребностями реальной жизни. Процессы глобализации, демократизации общественной жизни, открытости и доступности последних достижений мировой культуры позволяют огромному количеству людей узнавать много нового о поведении и образе жизни других людей. Новые знания приобретаются в туристических поездках, научных конференциях, симпозиумах, сообщениях в СМИ, личных встречах, например, через различные формы общения между людьми. На рубеже второго и третьего тысячелетий становится все более очевидным, что человечество развивается по пути расширения взаимосвязанности и взаимозависимости различных стран, народов и их культур. Этот процесс охватил самые разные сферы общественной жизни во всех странах мира.
Сегодня невозможно найти этнические общности, на которые не влияли бы как культуры других народов, так и более широкая социальная среда, существующая в определенных регионах и в мире в целом. Это привело к быстрому росту культурных обменов и прямых контактов между государственными учреждениями, социальными группами, общественными движениями и людьми из разных стран и культур. Расширяющееся взаимодействие между культурами и народами делает вопрос культурной самобытности и культурных различий особенно актуальным.
Непохожесть людей друг на друга создает благоприятные условия для приобретения человеком новых навыков и умений, совершенствования имеющихся, но, с другой стороны, тем больше различий в характере, образовании, образованности и культурного уровня взаимодействующих партнеров, тем больше возможностей для противоречий между ними, и конфликты. Следовательно, люди должны обладать разнообразным арсеналом форм и средств культурного общения, основой психологических знаний о поведении партнеров по общению. Решение этих проблем является предметом нового научного направления, получившего название «межкультурная коммуникация».
Предмет работы - межкультурная коммуникация как объект целостного исследования по роману Р. Киплинга «Ким».
Цель работы - овладение межкультурной коммуникацией по роману Р. Киплинга «Ким».
Задачи:
1. Описать характеристики межкультурного общения;
2. Рассмотреть проблемы межкультурного общения;
3. Проанализировать межкультурную коммуникацию из романа Р. Киплинга «Ким».
Структура работы: введение, две главы, заключение и библиография.














ГЛАВА 1 Межкультурная коммуникация
1.1 Понятие и особенности межкультурной коммуникации

Понятие «межкультурная коммуникация» впервые было сформулировано в 1954 году в работе Г. Трейгера и Э. Холла «Культура и коммуникация. Модель анализа». В данной работе межкультурное общение понималось как идеальная цель, к которой должен стремиться человек в своем стремлении максимально и эффективно адаптироваться к окружающему миру.
С тех пор исследователи довольно далеко продвинулись в теоретическом развитии этого явления. В результате многочисленных исследований были выявлены наиболее характерные черты межкультурной коммуникации. Таким образом, было отмечено, что для межкультурного общения отправитель и получатель сообщения должны принадлежать к разным культурам. Это также требует от участников общения понимания культурных различий друг друга. По сути, межкультурное общение - это всегда межличностное общение в особом контексте, когда один участник обнаруживает культурные различия другого. В самом деле, нет никаких сомнений в том, что общение будет межкультурным, если оно будет происходить между носителями разных культур, а различия между этими культурами приводят к трудностям в общении.
Эти трудности возникают из-за различий в ожиданиях и предрассудках, которые являются общими для каждого человека и, конечно же, различаются в разных культурах. Представители разных культур по-разному расшифровывают полученные сообщения. Все это становится актуальным только в процессе общения, это приводит к недопониманию и напряженности, трудностям и неспособности общаться. Наконец, межкультурная коммуникация основана на процессе символического взаимодействия между людьми и группами, чьи культурные различия могут быть признаны. Восприятие этих различий и отношение к ним влияет на внешний вид, форму и эффект контакта. Каждый участник культурных контактов имеет свою собственную систему правил, которая работает таким образом, что отправленные и полученные сообщения можно кодировать и декодировать. Признаки межкультурных различий можно интерпретировать как различия между вербальными и невербальными кодами в конкретном контексте общения. Помимо культурных различий, на процесс интерпретации влияют возраст, пол, род занятий и социальный статус коммуниканта.
Следовательно, степень межкультурности каждого отдельного акта общения зависит от толерантности, предприимчивости и личного опыта его участников. Исходя из вышеизложенного, межкультурное общение следует рассматривать как ряд различных форм взаимоотношений и общения между людьми и группами, принадлежащими к разным культурам. В межкультурном общении различают макрокультуру и микрокультуру.
В современной исторической ситуации, очевидно, что на нашей планете есть огромные территории, которые структурно и органически связаны в социальную систему со своими культурными традициями. Например, вы можете говорить об американской культуре, латиноамериканской культуре, африканской культуре, европейской культуре, азиатской культуре и так далее. Чаще всего эти виды культур выделяют по континентальному признаку и из-за масштабов называют макрокультурами. Вполне естественно, что внутри этих макрокультур обнаруживается значительное количество субкультурных различий, но обнаруживаются и сходства, что позволяет говорить о наличии таких макрокультур и учитывать население регионов, соответствует как представитель культуры. Между макрокультурами есть общие различия, что отражается в их общении друг с другом. В этом случае межкультурное общение происходит независимо от статуса его участников в горизонтальной плоскости. В то же время, вольно или невольно многие люди входят в определенные социальные группы со своими культурными особенностями.
Со структурной точки зрения это микрокультуры (субкультуры), входящие в состав макрокультуры. Каждая микрокультура имеет как сходства, так и различия со своей материнской культурой, что обеспечивает одинаковое восприятие мира у их представителей. Материнская культура отличается от микрокультуры разными этническими группами, религиозной принадлежностью, географическим положением, экономическим положением, половыми и возрастными характеристиками, семейным и социальным положением своих членов. Другими словами, субкультуры - это культуры разных социальных групп и слоев общества. Следовательно, связь между субкультурами происходит внутри этого общества и носит вертикальный характер. Внутри каждой области межкультурное общение происходит на разных уровнях. На микроуровне существуют разные типы межкультурного общения.
Межнациональное общение - это общение людей, представляющих разные народы (этносы). Чаще всего общество состоит из этнических групп разного размера, которые создают и разделяют свои субкультуры. Этнические группы передают свое культурное наследие из поколения в поколение и благодаря этому сохраняют свою идентичность в доминирующей культуре. Сосуществование в едином обществе естественным образом ведет к взаимному общению этих этнических групп и обмену культурными достижениями. Контркультурная коммуникация - происходит между представителями материнской культуры и дочерней субкультуры и выражается в несогласии дочерней субкультуры с ценностями и идеалами матери.
Характерной чертой этого уровня общения является неприятие субкультурными группами ценностей доминирующей культуры и продвижение собственных норм и правил, противопоставление их ценностям