Курсовая работа по Межкультурная коммуникация на тему Способы распознавания лжи в межличностном общении

Введение
Ложь - это вездесущий, еще не полностью понятый феномен с психологической точки зрения. Ложью пользуются дети, политики, продавцы, друзья, коллеги и даже мы сами.
В ходе статистического исследования 1987 года, которое проводилось в Америке одним из каналов кабельного телевидения, выяснилось, что 54% респондентов считают, что люди стали более обманчивыми, чем 10 лет назад, а 71% выразили недовольство нынешним уровнем честности. Каждый четвертый респондент полагал, что президент Соединенных Штатов и члены Конгресса часто скрывали правду. 94% людей считают, что искренность - это самое важное качество друга, гораздо важнее, чем кто-либо другой.
В.В. Знаков определяет ложь как преднамеренное, сознательное сообщение информации, отличной от правды .
Е.П. Ильин считает, что понятия лжи, обмана относятся к сообщению, в котором факты преднамеренно искажаются или замалчиваются, а не к его субъективному восприятию другим человеком. Ложь объективна по своей сути. Восприятие же слушателем (реципиентом) правды или неправды, то есть оценка достоверности сообщения - это субъективный процесс, касающийся веры (доверия) человека к источнику информации .
Не очень категоричные промежуточные позиции занимают В. Стерн и Дж. Дюпра. Пол Экман, самый известный специалист в области психологии лжи, определяет ложь: «ложь - это действие, посредством которого один человек вводит другого в заблуждение, делая это преднамеренно, без предварительного уведомления о своих целях и без явного выражения просьбы жертвы не раскрывать информацию» .
Это определение предполагает, что, по крайней мере, два человека вовлечены в процесс лжи, то есть самообман не является ложью. Один человек не обязательно является жертвой, группа людей также может быть жертвой.
Целью данной работы является рассмотрение способов распознавания лжи в межличностном общении.
Задачи:
- описание основных признаков лжи;
- характеристика форм лжи;
- изучение характеристик лжи;
- анализ взаимосвязи лжи и возрастных особенностей.
- рассмотрение способов распознавания лжи.
Объект исследования – способы распознавания лжи. Предмет исследования – ложь как феномен.

Глава 1 Феномен лжи. Признаки, формы лжи
1.1 Основные признаки лжи
В. Стерн определяет ложь как сознательно ложное свидетельство, которое служит достижению определенных целей путем обмана других.
Однако существуют и другие виды ложных показаний, которые не являются ложью, и, в отличие от них, лжи присущи три признака (Рисунок 1).

Рисунок 1 – Основные признаки лжи
1.2 Формы лжи
Потребность во лжи вытекает из потребностей не только макросоциальных, но и межиндивидуальных взаимодействий. Более того, человек не только вынужден лгать, но и должен уметь это делать профессионально. Следовательно, ложь является элементом общественных отношений. Прежде чем раскрывать сущность проблематики в более широком смысле и далее, стоит пояснить, что ложь имеет множество разновидностей и форм:
1. Манипулирование качеством информации
2. Манипулирование количеством информации
3. Передача двусмысленной, размытой информации.
4. Умолчание – сокрытие правды (минимизация)
5. Искажение – сообщение ложной информации, также – фабрикация, фальсификация (максимизация)
Эрих Фромм так рассматривает феномен отчуждения: «Под отчуждением я понимаю такой тип жизненного опыта, когда человек становится чужим самому себе. Он как бы «отстраняется», отделяется от себя. Он перестает быть центром собственного мира, хозяином своих поступков; наоборот – эти поступки и их последствия подчиняют его себе, им он повинуется и порой даже превращает их в некий культ»
В связи с дистанцированием от себя и от мира, человек использует ложь, как инструмент, помогающий скрыть свое истинное состояния и не показывать социуму свою несостоятельность и малую жизнеспособность в процессе взаимодействия с субъектами общества. Что, в свою очередь, порождает обратный процесс: чем чаще человек лжет и чем чаще его разоблачают или понимают, что он лжец, тем сильнее растет отчуждение его от коммуницирующего с ним окружения и, как следствие, от всего социума в целом, к примеру, исходя из суждений о малой группе.
Ж.П. Сартр понимал современного индивида как отчужденное существо, со стандартизированной индивидуальностью, заключенного в социальные рамки, подчиненного различным социальным институтам
Исходя из этого, можно предположить, что индивид стремится защитить себя от навязчивого давления со стороны общества, давления на личность, по средствам лжи. Здесь она выступает одним из механизмов самосохранения личности как целостной структуры, занимает оборонительную или агрессивную позицию по отношению к социуму и вместе с этим порождает обратную связь, о которой говорилось ранее: индивид, занимая позицию обороны, еще больше отстраняется от существующего мира.