Отчет по практике по истории на тему Учебная практика: научно-исследовательская работа, экспертиза научных статей.

1.Экспертиза научных статей

Выходные данные статьи: Киянская, А. Б. Основные дискурсы немецких женских сказок XIX века / А. Б. Киянская // История и политика в искусстве : материалы VIII Всероссийской научно-практической конференции, Красноярск, 10 апреля 2024 года. – Красноярск: Красноярский государственный педагогический университет им. В.П. Астафьева, 2024. – С. 19-21. – EDN RXXNTK.
Сведения об авторе: Киянская Анастасия Богдановна, студентка (2 курс), исторический факультет, КГПУ им. В. П. Астафьева, г. Красноярск.
В данной статье присутствуют такие значимые черты научного исследования, как грамотно оформленные список литературы, сноски, список использованной литературы.
Содержание статьи в полной мере соответствует аннотации, а именно, автором рассматриваются немецкие сказки с позиции репрезентации в них тех или иных дискурсов.
Структура и композиция статьи являются логичными и соответствующими поставленным задачам. Отметим, что автор придерживается фундаментального принципа – от общего к частному, определяя изначально степень изученности проблемы, ее актуальность, а после приступая к анализу главных тезисов и аргументации.
Условно, первый раздел статьи посвящен феминистскому дискурсу, что, безусловно, соответствует поставленной автором цели, а также не противоречит проблемной области исследования. В немецких сказках, написанных женщинами, феминистские идеи выражены гораздо слабее, чем, к примеру, в британской литературе. В частности, согласно позиции автора статьи, выделяется сказка «Ворчунья Лотта» (1899) Хедвиги Дом (1833–1919), известной своей феминистской позицией, хотя ее интерпретация неоднозначна. Лотта, главная героиня, спасает волшебного жука, который предлагает ей исполнить желание. Она, не раздумывая, просит превратить ее в орла. Однако, полетав в небе, она осознает, что там не так хорошо, как в воде, и просит превратить ее в рыбу. Жук исполняет и это желание, но Лотта снова недовольна – ей холодно в воде, и она просит сделать ее оленем. Жук исполняет и эту прихоть, но, став оленем, героиня понимает, что лучше было бы обладать способностью летать, плавать и бегать. Тогда жук решает ее наказать и превращает в гусыню. Джули Келер считает, что писательница таким образом подчеркивала: женщине не следует стремиться стать мужчиной, а нужно добиваться равноправия, оставаясь собой. Автором справедливо отмечено, что этот посыл трудно уловить в сказке. Скорее, это история о порицании капризных, легкомысленных и излишне амбициозных женщин, стремящихся получить все без усилий, что приводит к ограничению их возможностей. Возможно, в этом и заключается феминистский урок.
Следующий раздел раскрывает проблему расового дискурса. Сказка Элизабет Эбелинг "Черное и белое" (1869 г.) служит иллюстрацией этой проблемы. В эпоху колониальных империй и эксплуатации коренного населения белыми, что было характерно для XIX века, идея писательницы о том, что мудрость человека не зависит от цвета его кожи, выглядит смелым утверждением. Мораль сказки заключается в том, что человек не должен предавать свою расу и родину, как это сделал африканский принц Альмансор ради любви к белокурой принцессе Обстинате. Однако в этой сказочной истории также звучит скрытый посыл о том, что каждая раса должна осознавать свое место в мире. Сказка представляет интерес с точки зрения изучения образов. Она демонстрирует, что не только белые воспринимают черных как "других", но и наоборот, белые также являются "другими" для черных.
Наконец, в заключительном разделе статьи приводятся некоторые рассуждения о религиозном дискурсе. "О кроликах: письмо Ахиму фон Арниму" Гизеллы фон Арним (1850-е годы) – это чарующая сказка, написанная писательницей специально для ее страдающего племянника, то есть предназначенная для личного пользования. Согласно позиции автора, в этом коротком повествовании, занимающем всего одну страницу, можно заметить элементы религиозной тематики, примененные для обучения ребенка. Автор сказки говорит о кроличьем храме, кролике-священнике, читавшем проповеди с вершины капустного листа, и о сборе пожертвований. Таким образом, эта фантастическая история могла служить средством передачи религиозных понятий молодому поколению.
Выводы автора являются краткими и лаконичными. Отмечено, в частности, что указанные примеры противоречивых, двойственных феминистских и расовых взглядов, а также религиозные мотивы формируют наиболее заметные черты немецких женских сказок, отличающие их от английских и французских волшебных историй, представленных в аналогичном сборнике.
Рассмотрение содержания статьи убеждает в том, что оно соответствует требованиям издания, принципам краткости, научной объективности. Достоинством для статьи является и тезисное изложение материала, без отклонений от заявленной тематики.
Статья А. Б. Киянской «Основные дискурсы немецких женских сказок XIX века» представляет собой лаконичное, но содержательное исследование, посвященное анализу репрезентации женственности в немецких сказках указанного периода. Работа, опубликованная в материалах VIII Всероссийской научно-практической конференции «История и политика в искусстве», вносит вклад в изучение гендерных аспектов литературной традиции и раскрывает сложные взаимосвязи между литературой, социокультурным контекстом и формированием идентичности.
Автор сосредотачивается на выявлении ключевых дискурсов, определяющих изображение женских персонажей в сказках. Киянская отмечает, что немецкие женские сказки XIX века, с одной стороны, отражают традиционные представления о женственности, такие как пассивность, зависимость от мужского покровительства и ориентация на брак и материнство. С другой стороны, в них прослеживаются элементы, свидетельствующие о зарождающихся изменениях в обществе и о появлении новых моделей женского поведения.
Статья А. Б. Киянской, несмотря на небольшой объем, представляет собой ценный вклад в изучение гендерных аспектов литературы и фольклора. Она демонстрирует, как сказки могут служить источником информации о социальных и культурных изменениях, происходящих в обществе, и как они влияют на формирование представлений о женской идентичности. Работа может быть интересна исследователям, занимающимся гендерными исследованиями, историей литературы.
 
Выходные данные статьи: Коровикова, М. С. Деловая игра «Мода эпохи Екатерины II в России». / М. С. Коровикова. — Текст : непосредственный // Преподавание истории в школе. — 2025. — № 1. С. 18-22.
В эпоху динамичных изменений в образовательной парадигме, когда традиционные методы обучения уступают место инновационным подходам, особую актуальность приобретает анализ и внедрение активных форм обучения. В данной статье мы обратимся к экспертному разбору статьи М.С. Коровиковой «Деловая игра «Мода эпохи Екатерины II в России», опубликованной в журнале «Преподавание истории в школе» (2025, №1, с. 18-22). Целью данного анализа является выявление методических преимуществ и потенциальных возможностей использования деловой игры как эффективного инструмента для углубленного изучения истории.
Содержание статьи соответствует аннотации, заявленной цели и задачам. В работе присутствуют примечания, иллюстрирующие те источники, к которым обращался автор. Таким образом, стандарты оформления научного исследования соблюдены автором в полной мере.
Статья М.С. Коровиковой затрагивает важную и актуальную тему – применение деловых игр в преподавании истории. В условиях современных образовательных стандартов, акцентирующих внимание на формировании у учащихся критического мышления, коммуникативных навыков и умения работать в команде, деловые игры представляются перспективным направлением. Новизна подхода заключается в интеграции исторического контекста с игровыми технологиями, что позволяет активизировать познавательный интерес учащихся и повысить эффективность усвоения материала.
Автор статьи подробно описывает структуру и содержание деловой игры «Мода эпохи Екатерины II в России». Игра предполагает моделирование различных социальных ролей и ситуаций, характерных для екатерининской эпохи. Учащиеся погружаются в атмосферу XVIII века, изучая особенности моды, этикета, социальных отношений. Важным элементом является использование исторических источников, таких как портреты, гравюры, описания костюмов, что позволяет создать аутентичную среду и стимулировать исследовательскую деятельность учащихся.
Деловая игра, предложенная М.С. Коровиковой, обладает значительной педагогической ценностью. Она способствует:
Формированию исторического мышления: Учащиеся анализируют исторические факты, выявляют причинно-следственные связи, делают выводы на основе полученной информации.
Развитию коммуникативных навыков: Участие в игре предполагает взаимодействие с другими участниками, обсуждение проблем, принятие совместных решений.
Активизации познавательной деятельности: Игровой формат обучения стимулирует интерес к предмету, повышает мотивацию к изучению истории.
Формированию гражданской позиции: Изучение истории позволяет осознать связь прошлого и настоящего, понять значение культурного наследия.
Практическая применимость деловой игры обусловлена ее адаптивностью. Она может быть модифицирована в зависимости от уровня подготовки учащихся, целей и задач урока. Кроме того, предложенные автором материалы и методические рекомендации облегчают процесс подготовки и проведения игры.