Реферат по культурологии на тему Отечественная культурология

1. Взаимосвязь модели экономики и типа культуры (культурологическая природа экономики).
Отношения между культурой и экономикой претерпели важную эволюцию в истории. Иногда это определяется как переход от синергии к аллергии. В древности и средневековье культуры и экономики находились в состоянии синергии: органического единства, тесного сотрудничества и взаимодополняемости. Производство и творчество, ценность и стоимость совпадают. Художники и мастера часто действовали в одиночку. Средневековые монастыри были одновременно религиозными, культурными и экономическими центрами. Там были сосредоточены и храмы, и ремесленные мастерские разного рода, также скриптории, где писались и переписывались книги.
Начиная с Нового времени культура и экономика постепенно отделятся и станут самостоятельными. В XVII-XVIII вв. они мирно сосуществуют, не мешая развитию друг друга. XVII век был не только началом первых научных революций и технического прогресса, но и веком театра. XVIII век часто называют веком драмы.
В 19 веке ситуация резко изменилась с развитием промышленности и установлением капитализма. Между экономикой и культурой существует своего рода аллергическое состояние. Взаимное раздражение, недоверие, непонимание и несовместимость. Своеобразие сложившейся ситуации выразил французский поэт К.Бодлер: «Быстроразвивающаяся наука все больше зависит от экономического производства. Экономика начинает доминировать над культурой. Создание стоимости и производство стоимости становятся отдельными и противоположными видами деятельности. Создание ценности всячески поддерживается и поощряется, но менее востребовано.
После Второй мировой войны разрыв, конфликт и маргинализация между экономикой и реальной культурой усилились. Возникающая «индустрия культуры» фактически становится одним сектором экономики. Он производит массовую культуру, занимает господствующее положение, подавляет высокую культуру, пренебрегая настоящим творчеством и художественными поисками. Экономика, прежде всего, использует, поощряет и эксплуатирует рекламу. На основе этого зародилась и быстро распространилась культура постмодернизма, за которой по существу последовала массовая культура.
Отношения между культурой и экономикой сейчас находятся на переломном этапе. Их примирение находится в зачаточном состоянии, но выживание человечества во многом зависит от его успеха. Экономика должна быть не только эффективной, но и экологически чистой и гуманной. Без него природа и люди продолжали бы безжалостно «дробиться каменными мельницами», что вело бы к порче, разрушению и смерти.


2. Духовные основания капиталистической экономики и ее перспективы.
Для капиталистических стран характерна рыночная экономика. Рыночная экономика предполагает негосударственное вмешательство в экономику, свободную торговлю и предпринимательство. Капиталистическая рыночная экономика не способна разрушить ряд негативных процессов. Неравенство, безработица, нарушение свободной конкуренции, люмпенизация общества - вот результаты существования такой экономики.
Капиталистическая экономика имеет плюсом своекорыстие производителей. В результате появляется свобода инициативы, которая позволит усовершенствовать производство для удовлетворения потребностей как производителя, так и потребителя. Однако капиталистическая экономика оказалась неспособной предотвратить люмпенизацию общества. Неравенство между людьми, эксплуатация человека человеком, безработица и извращение свободной конкуренции — эти недостатки являются ударом для многих людей. Эти недостатки связаны с тем, что буржуазия (олигархия) установила свой контроль.
Несомненно, что духовная составляющая капитализма — это особая религия. К такому выводу приходят многие исследователи капитализма (названия, данные этой религии, могут различаться только: «религия денег», «религия золотого тельца», «религия мамоны» и т. д.).
Так, описывая события XVI века в Голландии, давшие начало развитию современного капитализма, А. Ваджра употребляет термин «религия «золотого тельца»: «…деньги теряют свое вечное назначение — средство обмена - и превращается в объект прямого культового поклонения, когда вся жизнь адептов религии «золотого тельца» превращается в ежедневный ритуал.