Реферат по искусству на тему Библейское консультирование. Клиническое пастырское образование (CPE), которое есть англоязычных странах, выпускает, в основном, не душепопечителей прихода, а капелланов больницы.

Введение
Вопрос душепопечения становится в последние годы все более и более актуальным. В душепопечении нуждаются уже не просто отдельные верующие, но даже их пастыри – пресвитеры, проповедники, служители. Большинство людей, смотря на окружающую их действительность, полагают, что душепопечением должны заниматься какие-то подготовленные специалисты, особая каста избранных, которые способны разобраться в самых запутанных проблемах и найти лучшее решение .
В церквях, как правило, повышенное внимание к новообращенному заканчивается после принятия человеком святого водного крещения. А вот дальше человек, предоставленный сам себе, подчас не знает, как справиться c тем или иным искушением. Подчас полной неожиданностью для уверовавшего становится откровение о том, что процесс духовного возрастания оказывается гораздо более сложным, чем это казалось изначально. Многие проблемы в жизни верующего связаны с неразрешенными проблемами прошлого. Все это заставляет нас по-иному взглянуть на роль наставников и душепопечителей в церквах.
Источником служения является Сам Бог, а стандартом - Слово Божие, к которому пастор не может подходить с “академическою свободою”, принятою в современном мире. Пастор, как человек Божий, познает волю и учения Божии только из Писания. Он погружается в Писание до тех пор, пока его мышление не станет богословским. Он покоряет свою волю воле Божией и, таким образом, оценивает состояние мира с позиции Бога, провозглашая и утверждая решения Божии .
Целью данной работы является рассмотрение темы библейского консультирования.



1 История библейского консультирования: XX век
В 1925 г. Ричард Кабо и Антон Боизен начали практиковать «клиническое пастырское образование» (CPE). Антон Боизен вообще был специфичным и необычным по идеям человеком, его идеи о том, что умственное здоровье и религия взаимосвязаны, заслуживают отдельного изучения. Студенты А. Боизена осуществляли практические рекомендации в психиатрических больницах. Уже спустя двадцать лет почти во всех крупных семинариях США существовали аналогичные направления подготовки. В настоящее время данное направление развито во всех англосаксонских странах. Согласно Томасу Одену, с этого момента попечение начинает терять свою пастырскую идентичность. Традиционная мудрость пастырей забывается на 40 лет. А. Боизен, по мнению многих, оставил классические и богословские труды по душепопечению и стал обращаться к психотерапии как способу для своего развития.